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与轮回分手(11)跟着上师 ➦上坐修“出离”

慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 2016-10-26






开始打坐的时候,有佛堂的话,就在佛堂打坐;没有佛堂,在卧室里面床上也可以打坐。打坐的时候,要去找一个禅垫,禅垫就是一个专用的垫子,后面稍微比较高一点,前面低一点。如果没有专用的垫子,那打坐的时候,我们把衣服、枕头啊什么东西放在屁股下面,后面稍微高一点、前面低一点,这样就比较不累,比较容易打坐。


然后,身体要坐毗卢七法。毗卢七法是说两个腿要盘起来,不需要双盘,单盘就可以了,这是第一个。第二个,两手合掌,左手放在下面,右手放在左手的上面,然后两个大拇指碰头,这个叫作禅定的手印。然后,放在肚脐下面四个手指处,中医里面叫丹田的地方,这是第二。第三,两个胳膊要这样子张开,不能让背后的肌肉都收缩住,时间长了以后不舒服。肩膀上、背后的肌肉都是一个放松的状态,两个胳膊这样子张开。第四,身体要端正,不能向左、向右歪。但是,不能太用力地端正,要自然地端正,这是第四。第五,头稍微往前埋,不能这样子啊,这样子一下就睡着了,稍微往前,这是第五。第六,眼睛往下看我们的鼻尖,佛经是说看鼻尖,是往鼻尖的方向看就可以了。我们专门看佛像的时候,就不需要往前看,通常是往下看,这是第六。第七,呼吸的时候,用口腔和两个鼻孔同时呼吸,呼、吸,正常地呼吸,舌头抵着上腭、牙齿的牙根。好,这就是身体的姿势了。


身体的姿势做好了以后,我们通过呼吸,把不好的念头、不好的情绪全部排出去。排出的方法是什么呢?通过呼吸和一种冥想把它排出去,我们有一个方法,大家看这里。


首先,手的大拇指头摁住无名指的指根,这在密法里面有一定的道理,道教有些时候也是这样子;摁住了以后,把四个手指放在大拇指上面,这样子叫作金刚拳。然后,左腿和右腿的腿根有动脉和静脉。把拳头摁在血脉上面,稍微用力地摁住。然后,右手大拇指头摁住无名指的指根,食指要伸出来,其他三个手指就是刚才这样子,手心朝上,先放在膝盖上面。右手摁住右边的鼻孔,从左边的鼻孔当中排气。摁住之前,我们先深深地吸一口气,吸完了再摁,然后从左边的鼻孔当中排出去。


这时候,观想是最重要的,观想什么呢?我们把无始以来所造的所有罪过,还有今天所产生的各种各样的焦虑、压力、烦恼,全部都变成又黑又脏的气体,就像有些制造环境污染的烧煤工厂的烟筒里面冒出来的烟一样。然后,从左边的鼻孔当中排出去,这样子三次:一次,然后松开、又吸;又摁一次,然后松开、吸气;然后又一次,观想都是一样的。


左边的三次完了以后,右边开始像刚才我们讲的这样。摁住右边的腿根,左边放在膝盖上,然后就摁住左边的鼻孔,从右边的鼻孔排气,一次,两次,三次,观想都是一样。最后,两个手作金刚拳头,摁住无名指的指根,同时摁住静脉和动脉,左右鼻孔同时排气,观想都是一样的,这样子一次、两次、三次。排完了以后,我们再观想自己身体变得非常透明、纯净,就像一个洗得干干净净的玻璃杯一样,所有的烦恼都排出去了。这是第二,身体的呼吸。


第三,我们开始观想,在面前的空中观想一朵莲花座,观想释迦牟尼佛面朝我们在莲花座上面。我们把自己的上师和释迦牟尼佛观想、融为一体,然后在佛陀面前以非常虔诚的心来祈祷,祈请佛陀加持自己能够在这一座当中修出“出离心”,然后再念佛的名号“南无本师释迦牟尼佛”、或者释迦牟尼佛的心咒,都可以念,时间不需要很长,大概五分钟的时间。然后,我们再观想释迦牟尼佛从边缘慢慢地发光,这个光最终变成了一个很小的亮点,就像一粒豌豆、一粒佛珠的珠子这么小;这是佛陀的智慧,从我们的头顶进入我们的身体,最后到达了心间的时候,我们观想佛的智慧和我们的心融为一体。然后,我们在这当中就静下来,不去想过去、不去想未来,当下的心也就完全放下,达到一个平静的状态,我们在这当中停留一分钟、两分钟就可以了。

未完待续

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