宗萨钦哲教言 >> 如果你愿意投资于这个缘份，那么，你就具备了迈入金刚乘之道所要需的全部资格
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从金刚乘的观点来看，令人担忧的是许多公开修持金刚乘的藏传喇嘛现在受到很大的欢迎。是否金刚乘的某些部分已经被硬塞进了主流社会？如果你不能接受你的不完美是虚幻、暂时而且可以消除，你也将无法接受你的真实本性是本尊，是慈悲与智慧的化身。若是如此，金刚乘就不适合你。如果你害怕争议、屈从于社会期望，或者你决心要激进、搅扰并破坏社会和谐，那么金刚乘就不适合你。 你也许认为放弃你的第二辆汽车、过着简朴生活相当容易，但如果你不能看到物质、轮回世界中所有的一切从根本上有缺陷、无法令人满意。而我们所拥有、重视与珍惜的一切，包括民主、言论自由等意识形态，都有致命的缺陷、毫无意义而且是骗人的，那么不仅金刚乘不适合你，声闻乘也不适合你。 当你看到南苏丹或也门饥饿儿童的照片时，也许会感到心碎，但如果你对川普没有怜悯之心，不仅金刚乘不适合你，而且大乘的菩萨道也不适合你。如果你鄙视声闻乘、大乘以及所有世界上其他真实的宗教体系，金刚乘就不适合你。金刚乘不是教条；我怀疑有任何心灵之道比佛教更不教条，尤其是金刚乘佛教。然而，世界上绝大多数人都重视并依赖理性和逻辑，这使得金刚乘对大多数人来说，太过于前卫。根据一个印度教寓言故事，湿婆神的妃子帕瓦蒂是第一个要求他传授密法的人。虽然湿婆一开始不同意，但她一直坚持，他最后终于同意了，但是有一个条件。“我会教你密法，”湿婆说，“但当我教你的时候，我们必须结合在一起，因为只有当你深陷爱河时，才可能真正听到密续教法。” 对一个道德主义者来说，这听起来如果不是病态，也可能有点变态。但是，坠入爱河不就使人从非常不同的角度来看待世界吗？恋爱改变我们的思维方式。即使是最富怀疑精神、最严格的实证科学家，其精心培养的逻辑和理性也会在恋爱时崩解。作为金刚乘的修行者，我们渴望超越理性，也超越非理性，跳出这两个盒子之外来思考。读到这里，想要成为密续修行者的诸位也许会感到沮丧。但欣慰的是，至高无上的金刚总持曾说，如果那些靠理性、逻辑和证明来生活的人哪怕只有一纳秒的时间被神奇、深奥的金刚乘所吸引，他们也必定与这个法道有缘。如果你愿意投资于这个缘份，那么，你就具备了迈入金刚乘之道所要需的全部资格。公众号名称：宗萨钦哲教言
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