cannot load image 海量资源下载
注册 登录 联系Buli
慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 >> 菩提心的修法(01) 你是谁? 看发心 返回

菩提心的修法(01) 你是谁? 看发心

慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 2016-10-29


你是谁?


看发心



各位法师、各位佛友,大家晚上好!


首先,请大家发菩提心,我们今天为什么听课?还有我们为什么学佛?为什么烧香拜佛?为什么念经、持咒?这些都是为了什么呢?我们首先要确定目标,就是我们学佛的方向。以什么东西来确定呢?主要就是以出离心、以菩提心这两个来确定。


如果有出离心、没有菩提心,那方向就已经确定是学小乘佛教了。在这个基础上,烧香、拜佛、诵经、磕头,包括禅修等等,都是小乘佛教。那么,未来的结果是什么呢?就是成为阿罗汉。首先,有了出离心,在出离心的基础上,如果还有菩提心,那我们的方向又确定了,就是学大乘佛教了。在这个发心的基础上,我们做的任何善事都是属于大乘佛教。大乘佛教未来的结果、成果是什么呢?就是成佛、度众生。小乘佛教成为阿罗汉,然后可以彻底解决自己生老病死的问题,但是,还不能像佛一样地度化众生。所以,我们要尽量地提高目标,就是发菩提心。


那么,什么叫菩提心?简单地说,我们今天听课是为什么呢?我们首先要下决心:“我要让天下所有的众生成佛解脱,我一定要去做这个事情,这样子下决心是菩提心的一部分。另外的一部分呢?我们怎么样让天下所有的众生成佛呢?我们现在没有这个能力,根本就不可能让天下所有的众生成佛。我连让自己的家人成佛都难,不仅是成佛,我让他们学佛都难、都做不到。那么,我怎么可以让天下所有的众生成佛呢?从目前的情况来看,这几乎是没有办法做到的。但是,还是有一种方法,方法是什么?首先,我自己成佛,如果我真的能够成佛,那我就可以逐渐地让天下所有的众生成佛,这个目标也是有办法达到。第二个决心就是我一定要成佛。


实际上,菩提心就是一个决心,决心可以分两种:第一,下定决心一定要让天下所有的众生解脱、成佛;第二个,为了让天下所有的众生能够成佛,我下决心一定要成佛,从今天开始就一步一步地走成佛的道路。为了成佛,我们去烧香拜佛、诵经、磕头、念佛、持咒、打坐、修禅,以这样种种的方法,我们最后一定会成佛。成了佛以后,我们再去度众生。


实际上,大乘佛教的最终极目标还不是成佛。难道还有什么比佛更高境界吗?也不是,没有比佛的境界更高的,佛的境界是最高的。那为什么成佛不是最终目的呢?大乘佛教的目的不是为了成佛,而是为了度天下所有的众生。但是,如果要度众生,自己不成佛是不行的。所以说,大乘佛教是为了度众生而成佛。希望大家今天也要这么去想,我们要发自内心地去想:“我一定要让天下所有的众生成佛,我一定要为了这个事情成佛。这种决心,其实没有那么容易,所以,我们要修,我们今天要讲它的具体的修行方法。听课之前,大家首先这样子想一下就可以:“我要度天下所有的众生,我要让他们成佛;为了能够做到这件事情,我首先要成佛;为了成佛,我今天听课,然后就一步一步地去修,这样子发心叫作菩提心。


接下来,我们就讲菩提心的修法。首先,大乘佛教特别重视菩提心,如果没有菩提心,其实就真的不是大乘佛教,就根本不叫大乘佛教。


我们穿的衣服是北传的藏传佛教的衣服,应该算是大乘佛教的。比如说,北传佛教、藏传佛教的庙算是属于大乘佛教。我们穿这样子的衣服,坐在这样子的寺庙里面,或者是现在的信众都到大乘佛教的寺庙去拜佛、学习。按理来讲,应该说我们都是大乘佛教徒。实际上,我们是不是大乘佛教徒,不是以衣服来决定,也不是以寺庙来决定。寺庙如果是属于北传,那里面的都是大乘佛教徒吗?寺庙如果是南传,那么里面的所有男众、女众都是小乘佛教徒吗?不是这样子,不是以寺庙来决定,也不是以我们的衣服来决定。


那是不是我们天天念大乘佛教的经典,像《金刚经》、《般若心经》,还有更多的大乘佛教的佛经;我们持咒,比如说,像楞严咒等等,这些都是属于大乘佛教;我们念的咒、看的书,都是大乘佛教,那我们应该算是大乘佛教徒吧?也不一定,我们是不是大乘佛教徒,也不是以念什么经、看什么书、学什么佛法来决定。


未完待续

平台导读

与轮回分手(12) 真正无漏的幸福

与轮回分手(11)跟着上师 ➦上坐修“出离”

与轮回分手(10)“出离” 驯心如驯象

慈诚罗珠堪布官方法宝平台法宝请购指南

“慧灯育苗“ 赠书长期开放(点击详情)