《入行论广解》124课 * 小测
1
本课宣讲了身体是不清净的，那么应该如何正确认识这个不清净身体？
A. 人的身体是父精母血、精卵不净种子，通过烦恼心或者贪爱心结合产生的受精卵，是不净的；入胎之后，于住胎间，也是不净处；最后降生的地方也是不净处。从始至终，每个环节都没有丝毫的清净可言；
B. 虽然身体如此不清净，我们也不应该堕入舍弃它的极端，更不应该过于贪执身体，每天把时间和精力都用在打扮上；
C. 我们好不容易因缘聚合，遇到了这么殊胜的佛法，假如对佛法不希求、生邪见、随便舍弃，每天为了个这个不清净的身体，浪费这暇满人身，那是极为可惜的；
D. 听了这些教言，受益颇深，的确我们不应该将时间浪费在这个不清净的身体上，从明天起，什么刷牙、洗脸就全免了吧。
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2
为什么粪便中长出的蛆虫我们不喜欢，却贪执不净胎中所生的不净躯体呢？
A. 因为我们是同类，这叫臭味相投，呵呵;
B. 因为我们经常洗澡、化妆、打扮，掩盖了身体不清净的地方，再加上身体内部由皮肤覆盖看不到，就习惯性地不观察身体的不净了；
C. 虽然通过本课颂词让我们知道了这个身体是不清净的，可我看见美女还是迈不动腿；
D. 因为众生的贪执就是任性啊，它是不跟随理由、原因而习惯性产生的，真的是迷乱。
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3
寂天菩萨为什么要呵责我们对身体的贪执？
A. 寂天菩萨不喜欢帅哥美女，这些都是出家人修行的违缘；
B. 出家人无法理解我们在家人的生活；
C. 因为明知自己身体不净，却不但不厌弃，反而把不清净的身体认为清净去执著它，所以要呵责；
D. 自己一个臭皮囊还嫌不够，还去贪执另一个臭皮囊，就更加不对。
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4
为什么说人身是加工不净物的机器？
A. 无论再鲜美可口的食物，吃进身体之后，精华部分被身体吸收，而无法吸收的糟粕，则变成粪便排泄出来；
B. “美人便秘，与常人无异”，所以外表再漂亮，身体依然是储藏不清净物的臭皮囊，与平常人没有区别，所以有什么可贪执的呢？
C. 如果身体很清净，那么食物经过它以后，应该变得更鲜美，但事实恰恰相反，完全变成了臭不可闻的不净物；
D. 把蔬菜和米饭放在空气中放两天，不会腐坏成粪便，最多蔬菜叶子黄点儿，米饭看着陈旧一点儿。
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END