佛学与幸福（8）感同身受，你有没有？

如果要训练，要修佛教的这个特有的方法的话，那就是要学佛、成为一个佛教徒，这样子一步一步修，才有办法。刚才讲的这些比较简单的东西，虽然是佛教的东西，但是，比如说我不学佛、不信佛，可不可以用佛教的这些东西？都可以用的。另外一个比较深入、深层次的方法，只有学了佛才可以用。这是我们今天讲的第一个。

接下来，再简单介绍一下修慈悲心的方法。任何一个时候，在现实生活当中，慈悲心对我们处理很多事情都有非常大的帮助，尤其是在调解人与人之间的关系、矛盾等这方面。对像医生、护士、老师这些经常跟很多人接触的职业，慈悲心更加的有效。在这方面，美国做了很多的研究，他们在医疗系统还有教育系统当中推广慈悲心的修法。

首先，什么叫做慈悲心？悲心、大悲心，什么叫悲心？我们发自内心地希望某一个正在受痛苦的人或者动物离开痛苦，这样子的心叫作悲心。平时，在电视、报纸等新闻上，我们经常都听到哪里有自然灾害、空难等等，很多人就受到很多的痛苦。但是，我们多数人都没有太强烈的感受，因为我们通常不太关注别人的痛苦，只关注自己的感受。全世界的人都是这样子，先天就是这样，我们只关心自己的感受，不太关心别人的感受。

如果要关心别人感受的话，那我们需要训练才可以。我们不需要做任何的训练，先天就懂得关注自己的感受。但是，如果要关注别人的感受，那我们就是要训练。听到、看到别人的痛苦的时候，我们为什么没有强烈的反应？当自己遇到一个小小的痛苦的时候，我们就有很强烈的反应。这是为什么呢？就是因为不了解别人的感受，所以我们没有太大的反应。

所以，最关键的就是要了解其他人的痛苦和感受。因为时间的关系，我们不展开讲，简单地介绍一个具体的训练方法。当我们看到某一个非常痛苦的生命，比如说，病人或者穷人等包括动物都是一样。当看到一个正在被宰杀的动物的时候，很多人都是不敢看、回避。但是，这个时候，我们不回避，专门去看，先要去了解它经历了什么痛苦。