今天，我们准备给大家传授世间中称为第二大佛陀龙猛菩萨的《亲友书》，今天是利用一节课的时间，给大家简单地念传承，然后，中间如果有必要，再给大家讲一点点。但因为时间关系，不可能所有的内容都讲完。

我好象以前，刚才才看到，有一本书叫《亲友书讲记》，我刚才看 了一下，总共讲了二十节课，好象放在我们的教课里面。

这是08年定稿的， 应该是07年讲的？记性好的人都不在身边。好象是08年，可能不是08年，因为08年8才定稿的， 应该是07年吧。

当时讲了二十节，今天只有一节课，所以可能讲不完，不管怎么样，今天给大家结一个善缘。

《亲友书》很重要。汉地以前大概很早以前，天息灾翻译过，翻译得比较古，我翻译的是04年，后来讲了一遍。当时麦彭仁波切的注疏也翻译了。国外有不同版本的书，英文有十来本，有仁达瓦的翻译和注释，还有宁玛派、萨迦班智达的注释，也有其他教派和高僧大德的，正式出版的有十来本书，没有出版的还有非常多。

在汉地流传得不是特别多，在藏文中也就象《入菩萨行论》和《宝性论》一样，各教派都会学习龙猛菩萨的《亲友书》，非常出名，各教派都会讲。今天时间很短，我给予 大家一个加持和一个祝福。要接近一小时念完传承，中间遇到一些……当然我觉得都是重要的，不知道怎么选择，但会稍微讲一下。

听传承时看其他的书也可以，默默地念咒语也可以。真正听课不可以，转经轮等都要放下来。但听传承有可能听不懂，有时听好几天好几个月，所以私下可以写一些东西，但玩手机肯定不合理的。

其他的都可以听受。如果你们自己想详细了解的话，在智悲宝库的第六，另外，在显密宝库当中吧，不知道第几。

作为佛教徒要提升自己的智慧，要多学一点。人以智慧来提升自己的境界，并不是以其他的方式，其他的方式也需要，我们需要感性，但更重要的是理性的智慧。

我今天念传承，中间有必要时会提一下。你们看汉文也可以，有的话就默默地看一下，也可以。

这里说，佛像如果用木质造，智者也会供养的，但是诗词虽然不是特别巧妙 ，但宣说正法的缘故，不应该诋毁。

前面讲了六种随念，对在家人非常重要。

为什么要传《亲友书》？因为网上听课和现场的，在家的佛教徒非常多，在家人应该行持这样的《亲友书》，龙猛菩萨虽然是在家比丘，但为乐行国王讲了这样的《亲友书》。

希望每一个人尽量要学。我布置的作业：2019年《亲友书》要学。不管到了现场还是其他方式听课的人，如果以前学过的，现在再次学一遍，应该非常有意义的。有的人对《亲友书》进行背诵，如果不能背诵，可以通过讲记和自己的思考 ，学一遍非常有意义。

有些是从光明中前往光明，有的是从黑暗中前往光明，有些是从光明中前往黑暗 我们行持善法的人是从光明中前往光明的。有些人即生行恶法，是从光明中趋往黑暗 。有四种类别 ，自己是哪一种可以观察观察 。

我们人类如芒果：外似成熟内未熟，内成熟外似未熟，内外未熟内外熟。

芒果有四种类，人也是这样的。这是从修行中有这样的差别。接下来自己要看一下自己是哪一种。有些是外成熟 ，内没有成熟 ，烦恼特别重。有的人外特别刚强难化，但内是调柔的。有的人是内外都一样不调柔，有的高僧大德外在和内在是一样的寂静调柔。人是看不出来的，芒果也是一样，打开才知道，原来芒果是这样的。

讲《维摩诘经》是在芒果园，龙猛菩萨也是讲芒果 。

你们学过《亲友书》的有多少人？哇，不多啊，不妙！

没有学过的人呢？哇~ 

接下来还是要学啊。没有学过的人，今年必须给我学。要学的人举手，好，别忘啊！

这里断除贪欲方面，也讲了很多身体方面的不清净的过失。

这里讲，不管是什么样的人，如果相貌很庄严，种性高贵，广闻博学，但离开了清净的戒律和智慧和随顺 ，不值得恭敬。但如果有清净的戒律和清净的智慧，其他的功德没有，也是值得恭敬。以前法王如意宝用过这个教证。

又讲了世间八法，这里很多内容要学啊包括网上的人，也是一样的，没有学过的人也是要学啊。光听没有用的，今年要学好，年底考试，这一节课才有意义。

原来才二十节课，一个月一个多节课就可以了，如果想学习的人是可以的。对吧？

这里讲圣者七财——多闻布施净知惭有愧智慧对我们来说非常重要。世间有漏的财富也是重要的，但这里更重要。

这里讲了知足少欲，怎么样呢？就是说在所有的财富当中，知足少欲是最殊胜的财富，即使没有世间的财富也是富裕的。

现在的人有的人贪欲比较重，对环境和资源不珍惜。在某种意义上，整个地球给我们提供的资源是有限的，我们佛教徒在低碳方面，资源会节约，不会无止境地贪求，这比较重要。

因为人类，每个时代的特点是什么呢？好象欲望越来越增长。表面看科学技术等越来越方便，有先进的技术，但某些意义上，我们破坏了资源，根本在于知足少欲。

大多数人所有的财富已经足够了，但是贪得无厌，追求 财富，因此我们的环境遭到了破坏。

我回家看到河边的垃圾非常严重，藏地以前观念不是特别好，再加上游客特别多，路边和河边越来越严重，尤其塑料的垃圾全世界是严重的，很长时间不能化解。

不管是生活垃圾还是碗罐子，一般寿命是三四百至一千年不会消失。而且给人的身体带来严重的……慢慢沉到海洋里，在海里变成了一种很细微的微粒，始终 没有办法消化。

所以海里的盐、海鲜肉食，有细微的颗粒。有英国的科学家分析，喜欢吃海鲜的人，一年中 吃一万多个颗粒， 是可能眼睛看不到的，这样的话，和我们的食品安全也是带来了严重 的危害。

我们的试验很多人在用，本来藏地有蓝天白云青山绿水，但因为交通方便等原因，包括土壤空气水源等污染得很严重。原因是人类自己造成的，有的城市 里呼吸都困难了。

全世界而言，环境保护非常重要。如果有环保意识。包括捡垃圾。我去过一些地方回来，很想垃圾分解，但有的人观念 还不成熟 ，包括上海等要强迫分垃圾。但各方面的处理……国外很多年就有了这个环保的意识，我们逐渐地，佛教徒，不管哪个国家，只要对环保和健康有利益的，都要做。要有利他的思想，对环境的优美和食品的健康，要做一些有意义的事。

包括明星和运动员，一边跑步一边捡垃圾，值 得我们接纳的行为。我们不能盲目地吃完了乱扔，有一些藏地的旅游圣地，垃圾越来越严重，不合理。

包括我们的商店 ，一些纺织袋塑料袋少用，而且对我们的身体有利的，很重要。

前些日子食品检查 ，我们的商店 没有过期。我听了很高兴，对僧众的健康很重要，我们在进一些食物时，当然完全健康的很难找到，没有各种毒药的，比较难找，但要尽量在这方面有一些分析。

而且我们出家人以前做过这方面的专家，懂行的， 提供一些信息和方便。健康是很重要的，通过医疗做一些有意义的事，另外从饮食上也是，健康之后利益众生也方便，如果身体不健康，利益众生也是没办法。因为住在世间时间很短。

所以不管是水，还是土壤，整个空气，各方面，我多的话，有各种理念，慢慢地，几十年后改变得比较快。有意义的环保理念要学，尤其有的佛教徒总说不要执著，不要执著，但生病时还是会觉得很痛的……

这里讲了很多我们需要重视的理念。

龙王头越多越痛苦，因为降下热沙。我们人也是一样，贪欲越多越痛苦……车位越来越贵，所以世间还是有痛苦，但是没有也是很痛苦。有也痛苦，没有也痛苦。

有的人说，有虽然痛苦，比没有来说，有还是开心……挺好的。

好象藏文很不好念的。

《亲友书》中对地狱的描写比较多一点，对地狱的描写……有些记录片也描写人间的痛苦，比如有一些现代科学或者化学带来的有一些，怎么讲？可能不能这么说吧，反正各种东西吧，带来的象人间地狱一样的，包括核辐射。

其他西方有些人，对地狱和饿鬼，地狱的一些景象在基督教中有一些描写，只不过没有细节而已，所以西方人是能接受的。

但佛教和道教的背景差不多，人死后堕落……尤其佛教中讲得比较清楚。

有的年轻人对有没有地狱有怀疑，这是正常的。 但不敢说绝对 是没有的。因为造恶业的异熟果是比较可怕 的。

这里讲造业到地狱中是比较痛苦的。

我们的《亲友书》中讲了人间的痛苦，地狱的痛苦，饿鬼的痛苦和天界的痛苦。

如果我们的头或者衣服上，燃起火来，在很快时间中迫不及待地灭火，所以我们为了断除来世，不要再在轮回中流转，所以要断除轮回，获得涅槃。要非常努力地去修行。

如果没有智慧，就没有禅定；如果没有禅定，智慧也没有。如果具足智慧和禅定，大海很快就会干涸，就象成为蹄迹水一样，就很快地把轮回的大海干涸 。

缘起法是如来的最秘密的、最甚深的宝藏，谁见到了缘起法，谁就见到了如来。

这句话是龙猛菩萨说的。

《亲友书》一定要学，佛教徒不懂很可惜的，我看到现场的佛教徒连学都没学过。

有一个堪布依止法王三十多年了，有一天让我去吃中午饭，他自己在背诵《亲友书》。他门没有开，我在窗户里偷看，他一直在背。去年圆寂的，RA客堪布。

并不是为了考试的原因看一下，而是为了修行，应该自觉地……

佛教中没有比龙猛菩萨更权威的，不管哪个教派，都是承认的。他的教言特别全。

我如果要求你们今年考试，你们会马马虎虎看一下。但应该自觉地学，如果对它了如指掌的话，对我们的见解和闻思有很大的帮助。

我看到佛教徒，太热了，哭，我不是很赞叹，能理解。但赞叹的是自觉学习，虽然不是很热情，但是会学习。我看到有一部分佛教徒没有系统 地学习，信心是足的，暂时这样，但没有依靠，很快的时间会退失。

如果有了智慧的依据，可能会退失，但不会那么容易 。

所以佛教徒学习很重要，修行很重要。为什么有一部分人学不下去了，原因是什么？就是因为没有品尝到真正的佛教的教义，不然传承、上师都不会舍弃的。 

就象世间的事业，如果得到了一定的利益，是不会随便舍弃的。如果没有得到利益就不会。

今天给大家一个祈福，一个加持。上师也说过很重要。我去年前年也要求大家学《中观宝鬘论》，这个也是一样。

我以前讲过一遍，法王圆寂后我翻译了。本来法王要讲《入菩萨行论善说海》，但《宝性论》没讲完示现圆寂了。我们就讲亲友书，之后04年翻译过。

最关键的是现在的人，有的听过，今天大概有15%吧学过的，可能也没有，我刚才看了举手，好可怜啊，人很少的。今天还是值得讲的。

以前用了二十堂课，（有人说这四句没有念）很关键的没有念。

这是能背诵的，重要的，刚才我在想怎么这个偈颂还碰不到，结果 漏掉了。

意思是看到地狱描画的相，或者听到地狱的痛苦，生起很大的恐怖。

包括动画漫画的地狱，如此可怕 。如果我们转生到地狱，怎么能忍受呢？

这是很重要的，因为我们的邪见很重，在我们的教育中，没有地狱天堂，没有善有善报恶有恶报的理念，这样的教育中成长。

但有的人从小就懂得取舍因果……

所以我们要懂得因果的道理，虽然不能百分之百所有的行为取舍如法，产生烦恼也不要害怕，对凡夫人是正常的事情 。有的人说好可怕 啊，我学这么长时间，还是产生不好的分别 念。

每个人的习气不相同，但即生中有了对释迦牟尼佛的信心，至少不会拿着刀子直接杀众生，这样的善在轮回中是非常难得。

所以佛教徒不要觉得我还没有证悟大圆满，大中观，在修学过程中不要对自己要求那么高。有的人前世的习气好的人，修行是会立竿见影的，但大多数的人习气比较重，产生烦恼痛苦……

（一个小孩子在哭）

不要逼着他，每天有一位歌手来唱歌 ，呵呵呵……没事，马上讲完了，让他哭吧。

我们现在，做为佛教徒，不要特别失望，产生一些烦恼痛苦，在观想没有成功时，对自己和三宝没有信心。修行是很漫长的，走的路是此起彼伏的，有的时候对自己充满信心，有的时候遇到各种事对自己特别失望。我认为不管怎么样，今世的人生还是有意义的，遇到特别好的知识和善知识，对因果的取舍，无上的大圆满，佛号，和普贤行愿品，功德是特别大的。

现在在信息时代，没有出现违缘，但如果什么也做不了，便念一遍普贤行愿品的善根功德力是不可思议的。应该有欢喜心，不要失望，不要觉得婚姻也不成功，赚钱也不成功……这样是不好的。

其实我觉得我们是成功的，因为我有眼根可以看到佛像，可以有耳根听到佛法，我已经得到了，现在应该珍惜。《亲友书》里很多真理。

以前我讲了二十课，每课一小时。今天用一小时，把《亲友书》听完了，你们应该值得，听二十堂课有点麻烦。听一堂课比较容易 。

等会念完普贤行愿品， 我对内部的人有精彩的讲话。