微信:athenatang1001

公众号: 動物樂傳心

一进校园，在最醒目的地方，我看到了孔子雕像，也看到你们的校训“尊师重道，敬业乐群”，可见你们是个重视传统文化的学校。

这个时代，人心浮躁、混乱、复杂，非常需要传统文化知识。

尤其是如今科技太发达，有用的知识都在电脑里、手机中，存在大脑里的非常少。人们看到珍贵的教言，经常根本不记，只是把它拍下来存好，最关键的时候又用不上。

曾在一次世界性的研讨会上，几乎所有发言者都在用PPT。中途突然停电，一位很有名的教授由于PPT放不了，在他拥有的时间里，也没有讲出该讲的内容。

科技能给我们带来方便，但太过依赖于此，只能让人心浮躁，有种非常危险的趋势。所以，传统文化也不能放弃。中国的传统文化，主要有儒释道三家，今天我用佛教的观点和大家谈谈，现代人应以什么方式减轻压力。

生命不能承受之重

现在的大多数学生，除了考试、学习，感受不到什么压力但毕业后，到了社会上，压力就会纷至沓来。

首先到来的，是就业压力。找到工作不够，还要找一份满意的工作。在工作中，要处理上上下下的各种关系，解决层出不穷的问题。接下来，是成家，供孩子、供老人、供房子供车子…佛教中讲供养三宝，世人却要用一辈子“供养这些，始终处于压力和不安中。

这些压力，能不能听一次讲座就荡然无存呢？

不可能。

那学了佛教等传统文化，对减轻压力有没有帮助呢？

的确有。因为我们的压力，有些必须要面对，有些则是自己添加的，在某种意义上，不一定要去承受。

认识到了这一点，就会明白传统文化对自己的意义。现在很多年轻人，外表光鲜靓丽、神采奕奕，身上有各种高科技装备，似乎一副坚不可摧的样子。

可在他们的内心中，承受力比较弱，面对痛苦和问题时，经常会显得力不从心。这种现象，其实是可以改变的。虽然现在是21世纪，但最适合他们的方法是，往前追溯，向古代先哲们学习。

你们校园里有孔子的像，他就是古圣先贤的代表之一。

孔子是公元前500年左右的人物，那一阶段，是整个人类文明崛起的时期。在中国，除了孔子，还出现了老子、孟子、荀子等一大批思想家。在西方，涌现了苏格拉底、柏拉图等诸多智者。当时的印度，诞生了佛教的创始人释迦牟尼佛。他们的思想主张，都有文字可查，至今仍深刻影响着世界文明。

在物质和科技方面，古人肯定无法与现代人相比，但心灵方面，我们越向前行，越需要往回看，学习古人在做人、做事方面的智慧。当然，通过一个讲座或一本书，不一定能让你变化很大，但至少，也许会改变你对生命的某些看法，人生由此发生转变。

你不会因为美景而少了压力

最近，很多城市的发言人说，自己所在的地方是“最具幸福感城市”。事实上，真要去住在那里，幸福指数也不一定很高。就你们而言，桂林山水甲天下，外人会觉得生活在这么美的地方很幸福，可长期住在这里的人，也许并没有特别的感觉，不会因为美景而少了压力。

有资料显示，中国是当今世界上压力最大的国家。前不久十一假期时，大概有七亿多人出门旅行。但因为人太多，有人长时间堵在路上，有人到了地方找不到住处，本想借假期放松一下，结果反而更疲惫。

这就是佛教说的“有漏皆苦”，很多东西看似快乐，本质上却是痛苦。就像一些有钱、有地位的人，外表看起来令人羡慕，但只有他们自己知道，自己有哪些不为人知的苦。

佛教中讲“苦”，并不是逃避，认真思维会发现，它所揭示的智慧符合人心，是一切万法的真相。即使不信佛，若能以此对待人生，也会活得自在、洒脱。否则，不懂这些的话即便是不值一提的压力，也可能会把你压垮。所以，缓解压力需要一定的见识和方法。

当然，缓解压力的方法有很多，世间有世间的方法，出世间有出世间的方法。

世间的方法是什么呢？

有些人在压力非常大时，会找个善解人意的朋友或亲人，打电话倾诉一下；有些人干脆挑一本好书，沉浸其中，忘却烦恼；有些人则会听听音乐，用快乐的节奏驱除烦躁；也有人把事情放下，出去旅游，散散心。

还有一些不太好的方法。比如拼命喝酒，想一醉解千愁，或者去些不清净的场合，赌博、找刺激，用非法的方式让自己忘掉忧恼。

这些方法，其实只是在暂时转移压力，没有真正消除它。假如不能从根本上解决问题，长此以往，也许会出现一些不明智的举动。

曾有一则新闻说，有位大学教授，非常宠爱自己的女儿，但给她的压力也特别大，经常跟她讲，你一定要为我们家争光。女儿学习很努力，从小学到中学，成绩都名列前茅，高三的时候，稍微有点下降。

高考时，她本想选个喜欢的专业，但这样可能考不上一类院校，二类院校完全没问题。父亲坚决不同意，说:“我一个大学教授，女儿考不上一流大学，我岂不很没面子？”在这样的压力下，女儿闷闷不乐，话也越来越少。

临近高考时，一天早上，父亲发现女儿吃安眠药自杀了。枕边放着一封遗书，上面写道:“不孝的女儿离开了！我实在达不到你们的要求，没办法面对你们。感谢你们18年的养育之恩…”这样的结果，给家人带来的痛苦可想而知。

现在有些年轻人，不管是在感情上，还是在其他事情上，遭到一些不公平和挫折时，经常会想到自杀，或者做一些伤害自己的行为，这是很不理智的。要知道，获得人身非常不容易，假如没有好好运用，动不动就轻生，这实在是最糟糕的选择。

压力，是谁都必须面对的，对此没有必要逃避，而应用正确的方式解决。尤其是年轻人，工作后，会遇到更多让自己承受不了的事，这时一定要懂得如何调心。否则，心不受控制的话，很可能一直与痛苦相伴，甚至会得抑郁症。或者即使没生病，做的事情也非常过分，最终不但自己受苦，周围的人也跟着你一起痛苦。

压力让我与这个时代不脱节

其实，有压力不一定就是坏事。正常的压力，还是需要的，否则，一点压力也没有，每天过得浑浑噩噩，人生不一定有什么收获。毕竟人的潜能和智慧，25％可依靠自力开发，75％则要靠压力挖掘。

就像有些老师，如果没有讲课的压力，不一定会看很多书。有些学生，没有考试的压力、将来就业的压力，也不一定去认真学习。所以，适当的压力需要具足。

压力越大，有智慧的人收获越多，这叫“拍球效应”——皮球压力越大，弹得越高。对此我就深有体会。

我为什么经常出来讲课？如果不愿意，谁也无法强迫我但我觉得，与各种人见面的过程中，可以学到一些东西，对我而言，稍微有一点压力会让我与这个时代不脱节。

因此，在压力当中成长，是非常有必要的。人生就像钉子，若没有任何东西对它锤打，钉子不可能自己钻进墙里。同样，没有压力的话，人也激发不出潜在的智慧。

当然，压力如同气球，在一定范围内可以转化为动力就像气越多、球越大。但气球容量是有限的，人对压力的承受也是，超过了这个限度，气球会爆炸，人也会倒下。

如果是一棵树倒下了，没把它扶起来，它会一直躺着，不像人那样有灵魂。而人在生命的旅途中，如果倒下去，这时候一定要自己爬起来，心要坚强，要有抗压能力。

人死并不如灯灭

面对压力的方法，在佛教中有很多。

一提起佛教，有人也许会想到迷信，这是认知上的一个误区。你们都有独立思考能力，佛教讲的是否有道理，可以用自己的智慧观察。

科学。

有些人认为，佛教承认前世后世、业因果等，这不符合科学。我要说的是，佛教的这些道理，一部分科学已经论证过，一部分正在论证中。

比如前世后世的问题，佛教中讲，我们今生的福报，一部分源于前世积善，一部分则是即生努力而得到的。前世的“因”怎么在今生成熟“果”，就牵涉到人有前世后世。这个问题我经常讲。

因为现在很多人，对生命中如此重大的事情，完全是迷糊的。我虽然没有神通直接看到，但通过推理和很多现象，相信人一定有前世后世。

有些人认为，这一点只有佛教徒承认，科学家不会认可。那么，我们先来谈谈科学。所谓科学，至今有600年左右的时间。这600年要分两个阶段，前一阶段的科学家并没有否认前世后世存在；后一阶段由于某些思想的流行，有些科学家对这一结论有所反叛。

然而，到了20世纪后期，很多科学家对此又予以否认，他们通过医学、心理学、量子力学等论证，人死后并不是什么都没了。

比如，1963年得诺贝尔生理和医学奖的约翰·艾克尔斯爵士，他在一本书中写道，人身体里有一种没有形状颜色的心识，它就像人控制电脑一样，会控制我们的大脑。当大脑死亡后，这种心识或“自我”永生不灭。

他经过分析认定，人死并非如灯灭、水枯般毫无延续。

美国加州大学医学院史柏理博士，是1981年诺贝尔生理和医学奖得主。他认为，所谓的“自我”，是超越身体等物质以外的一种非物质，它可以控制大脑等复杂的结构。

科学起源于西方，西方智者们对前后世的真正看法，非常值得我们研究。比如，近代科学的奠基人牛顿，也承认后世的存在。还有现代科学之父爱因斯坦，晚年开始对佛教理论感兴趣——前些天，海外佛友送给我几本书，里面提到，爱因斯坦晚年时讲到释迦牟尼佛的功德以及佛陀如何看待世界。

一些不承认前世后世的人，其实既不懂传统文化，也不懂现代科学的来龙去脉。他们认为，人是突然来到这个世界上的，来了以后死了，死了什么都没了。这样推论下去，就是自己今生中遭受的压力、痛苦，全都来自无缘无故。

尤其多数人认为，人的心识是大脑产生的。其实，很多诺贝尔奖得主不承认这种说法，科学领域也没有对此进行认定。科学界发现，世界上有许多没有大脑的人、没有大脑的鸡、没有大脑的其他动物，但也有感受、意识和心态。所以，在大脑之外，还有一种心识存在。

否认前后世的人，需要学习一下传统文化，包括多看看西方哲学家、古希腊哲学家的论述。中国的儒家思想里，虽然没有着重强调前世后世的存在，但是也有文字记载。我在其他书中引用过部分公案。