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修行路上,成也“提婆达多”,败也“提婆达多”?



近日黑龙江一名身患绝症女子跳楼,砸中一名无辜的男子,男子当场昏迷,现场一片狼藉。


浙江瑞安10岁男孩被同学父亲持刀杀害一案,起因只是男孩在一次口角时不慎弄伤了女孩眼睛,其父亲便让男孩付出了生命的代价。


对于身患不治之症的女子来说,难忍的病痛,无疑病魔在作怪;对于因为女儿受了轻伤就将其“仇人”杀死的父亲而言,难忍的愤怒,何尝不是烦恼魔在兴风作浪。


欣慰的是,生活中,我们也能看到一部分人面对恶缘时,那一股另外的“画风”:


尤为记得三年前,小编在同仁医院和肿瘤儿童做爱心手工时,那个面容酷似小编女儿的小女孩,放下手中活,捂着肚子那一刹,豆大的汗珠出现在光洁的额头上,被病痛折磨苍白的小脸,却对着关心她的小编,露出一个纯真的、坚强的,带着安抚作用的微笑,犹如一道温暖明亮的光,感动着在场所有的志愿者们。绝症没有把她压倒,却令笃信因果的我们,一边祈祷,一边感叹命运的多舛。


同样的念头也曾出现在看到的一则“旧闻”时。二十多年前的一天,一对美国夫妇带着十岁的儿子驾车旅游。在意大利境内,一辆轿车超过他们,车窗内伸出几支枪杆,一阵射击之后,他们的儿子中弹身亡。


这对夫妇本该痛恨这个国家。可是,悲伤过后,他们作出一个令人震惊的决定:把儿子健康的器官捐献给意大利人!5个意大利人在这份意外的生命馈赠中得救。


仇恨带给人类的灾难太深重,该怎样化解仇恨?这对美国夫妇作了一个成功的完美诠释。他们以宽广的胸怀、悲世悯人的情操,以德报怨的人生境界,使意外冤死的儿子永远地活在意大利人的心中!



作为修行人,我们经常会遇到违缘,甚至恶缘。每当这时,相信大家总会想到一个人——佛陀的兄长提婆达多。


他一生似乎都在做一件事——反对佛陀,给佛陀制造各种麻烦,多次要害死佛陀。可佛陀,没有被仇恨的怒火点燃,相反,依然用感恩之心去爱他的兄长。



世人都以为提婆达多的"使命",只是为了成就佛陀的伟大与慈悲。殊不知,成败不在“提婆达多”,全在内心的意念。倘若佛陀没将提婆达多视为善知识,而睚眦必报,又怎能成就忍辱波罗蜜的圆满并加快成佛的速度呢?


在修行的路上,面对恶缘一般的“障碍物”,如何做到不怨天尤人,继而转为道用?这在上师仁波近期开讲的《修心七要》里,统统都能找到殊胜的“诀窍”!


修心之通关秘籍:

恶缘成觉道


我们的修行难免遭遇种种恶缘,但无论是生活的、工作的还是感情的违缘,我们都要将其转为菩提道,也即觉道之用。对于一个好的修行人而言,根本不存在违缘。不管世界发生何事,他都可将其转为顺缘。如同高明的医生,能将山上所有的草变成良药那般,好的修行人无论是面对别人的赞叹还是诽谤,内心都如如不动,始终保持修行人的正念及风度。


通关只需掌握3大秘诀!


✅以世俗菩提心转为道用: 报应皆归一  于众修大恩


不经历风雨怎么见彩虹?世俗中,没有恶缘、敌人,就不会有提高自我,坚强自心的机会,进而缺乏通向成功的压力和动力。


这里的“归一”指的是归罪于我执,无始以来由于实有我执,造下了无量无边的罪业,如今我执的根本因和外在缘相结合,造成我现在遭受的种种不顺之事。所以,罪魁祸首就是我执,由于它,我才惹了那么多的麻烦事。


另一个方面,“于众修大恩”不管是在修行过程中,与你结缘的众生也好,还是其他的所有众生也好,对你来说,其实都恩重如山。在过去,所有的众生都曾当过你的父母,对你有抚育之恩;在未来,六波罗蜜多也须依靠众生来修,他们是你成佛的因缘。所以在修行过程中,那些给你制造违缘的众生,是你的善知识,是你的好上师。不管是敌人还是朋友,以前对你好还是不好,我们都应由衷地感谢他。


有些人可能做不到,甚至会觉得:“他对我阻碍很大,他就是我修行路上的提婆达多(众笑,上师笑)!”


(上师问弟子)你们每个人身边有没有“提婆达多”?一个,哇,五个“提婆达多”(上师举掌,众笑)那你可以有五个需要特别感恩的众生,对吧?(众笑)




☑胜义菩提心转为道用: 迷境观四身  空护为最上


胜义中,观修大空性,跳出本体的桎梏,了达等净无二境界。也可观修上师瑜伽,一切都是上师的化现,本体与佛无二无别。


当我们遇到不顺时,若用智慧来观察,就会发现这其实是一种迷乱的显现,但若我们深陷其中,就没法跳出自性、空性、本体的桎梏。我们若能坚持观修大空性,那就有了最能保住自己的“空护”,就是用空性来保护自己,这也是最殊胜的一种窍决了。


因为不懂空性法,我们总是为苦所困,一旦我们懂了空性法门,那所有痛苦就会烟消云散。我今天看新闻,有一名女子要跳桥,虽然救回来了,但我也在想,如果她稍懂一些空性道理,也知道跳河没必要。但确实,不懂空性的人,不管是说话还是做事,都显得特别可怜。


有些人既不具足胜义菩提心,也不具足世俗菩提心(上师笑),该怎么办呢?那就用下面的四种加行方法吧。






☑违缘转为道用: 四行胜方便  所遇修道用


积资净障,修炼安忍…修行路上,每一道通关都离不开"提婆达多"来帮忙!


第一、积资加行——积累资粮。当我们遇到违缘,应当观察这种苦与乐的根源,与我们往昔所造的善法或恶法息息相关。因此要多积累广大资粮,比如供养佛、供养僧众等。


第二、忏罪的加行——忏悔罪障。往昔我们所做的恶业是因,比如我现在身体不好,或受到诬陷,肯定是我无始以来曾害过他,这时我们要好好忏悔自己的罪障,马上念金刚萨埵心咒、百字明、安住空性或修菩提心等,以此励力忏悔,罪业也许可以很快消除,很多因缘也会有所转变。


第三、布施食子。出现魔众或违缘时,可以通过布施来化解。面对违缘时,上等者遭受违缘魔障时会特别开心:“病魔、违缘,你们来害我,我欢迎,你不断害我,我反倒要不断将安乐给予你们。”中等者会做一些火供、烟施,通过念诵咒语、布施食子、水施等方式来化解。


第四、供护法。出现违缘的时候,护法神的保佑和护持很管用。我们遇到事情时,要么自己供护法,要么请僧众念经。



修心之终极秘籍:

遇违缘修一


当"我"的束缚挣脱了,利他菩提心自然生起,恶缘也就豁然解开。我们虽没有哪吒的本事,却可以通过修习菩提心来为自己打气 : 我命由我不由天!成佛成魔,我说了算!


修行过程中,遇到任何违缘,病魔也好,怨恨的敌人也好,鬼神也好,或者遇到如情绪波动、内心痛苦、乃至天灾人祸等各种违缘障碍时,唯一修一个法,就是利他菩提心。


病魔来时,我们要发自内心地希望这些病魔得到快乐,我痛不痛苦没关系;遭遇别人的诽谤、或对你做各种不合理的事时,你也发自内心地思维:虽然今天他是在害我,但这肯定与我的前世业力有关,总之我希望他过得快乐。遇到各种不顺时,遇到别人对我们制造各种危害时,我们内心都应该这样思维。



恶缘面前,倘若保持内心高尚的选择,

再痛苦阴霾的心也会升起一缕温暖的光; 

也许我们做不到"生活虐我千万遍,我待它如初恋",

但若能感恩生命中每一个"提婆达多",

将他当作我们修行通关中最重量级"陪练";

圆满菩提,快速抵达解脱彼岸的"加速器";

上师的游舞,佛的化现,我们离佛还会远吗?



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