16届加行学习笔记｜《前行广释》69课－重点&讲记脉络

（一）明观圆满

1、刹土圆满：将听课的地方观想为清净刹土；

2、眷属圆满：将一起听课的人观想为菩萨或金刚勇士勇母；

3、上师圆满：将传法上师观为本尊。

（二）观想原理：自性清净

（三）观想功德

观修好的人，短短一节课也会有极大收获，所得的加持跟其他课完全不同，法义完全融入自心。

（一）公案内容

1、阿罗汉公案

目犍连尊者因前世对母亲心生恶念、口出恶语，感得即使成为阿罗汉后，依旧感受被外道殴打至血肉模糊的果报。

日瓦德比丘因前世诬陷致使一独觉入狱六天，感得今世被人诬陷入狱六个月。

2、菩萨受报

龙猛菩萨因往昔割吉祥草时杀害小虫的果报没有彻底清净，使得具力太子可以用吉祥草割下龙猛菩萨的头颅。

（二）教诫意义

1、因果不虚

马胜比丘：“非山非海中，无有地方所，亦不在空里，能避于先业。如影随人去，无有安住者，善恶业不亡，无上尊所说。”

《佛说兴起行经》：“世人所作行，或作善恶事，此行还归身，终不朽败亡。”

《别译杂阿含经》：“譬如下种子，随种得果报，汝今种苦子，后必还自受。”

2、不谨慎取舍则唯有黑暗处可去

《诸法集要经》：“愚夫无正见，不达罪福相，循环三有中，唯苦为己有。”

《贤愚经》：“末想诸罪微，无害而轻视，火星虽微小，能焚如山草。”

3、当励力忏悔往昔所造罪业

寂天菩萨：“刹那造重罪，历劫住无间，何况无始罪，积重失善趣？”

4、警惕父母、三宝等殊胜对境

（三）遣疑

1、邪见：显现不一定是真实的

驳斥：轮回也是一种显现，没吃饭会饿也是一种显现，痛苦也是一种显现，在这样的显现面前，因果确实是不虚的。

2、邪见：一切皆空，造恶也没有什么

驳斥：尽管一切法是空性的，但我们没有圣者的境界，圣者都要感受因果业报，我们也一定会受到因果支配的。

编写师兄：定解B01

审核师兄：定解B01

【档案编号B04069-定解B03-009】