经常一心两用？怎么做才不是浪费时间呢？

当下的力量 115

宝宝： 我也想训练自己“临在”，但发现行不通，还需要吃包子。那吃包子和保持临在二者，能否同时进行呢？

奶奶：当然可以，但有的人明明包子没吃够，却觉得自己可以直接跳过，这肯定不行，而有的人又妄自菲薄，只吃包子，完全不练习临在，这也不行，不试一下怎么知道自己不是那块料呢？之所以我希望介绍这个概念给大家，是不希望大家自以为根器很不错，整天以“临在”为由，完全不吃包子，也不希望大家只是吃包子，而完全不尝试临在，我们要把自我束缚的铁链融化，就有必要在吃包子的同时，做一些这方面的训练。

宝宝：时间因事物的变化而产生，如果我们不将变化视为自我之外的东西，完全与之同在，时间便消失了，就像一辆前行的火车，火车上的椅子即便与火车一同飞驰，看上去也是纹丝不动的，当我们的临在意识与变化同时发生时，时间也消失了。

奶奶：对，我们经常说随缘、放下，但往往对“随缘”有种误会，因为随缘不是对什么都无所谓，是缘来则应，缘去不留，真正随缘的人，他不管无常的火车怎么走，都一一接纳，并与之同在，不强求，不改变，如此，你就会发现自己活得再也不累了。 

宝宝：所谓“让心和身体在一起”，就是上楼梯的时候去感受上楼梯，穿衣服的时候也要去感受穿衣服吗？

奶奶：是的。前段时间跟几个宝宝一起出去旅游，每个人都有一个职位，比如谁负责财务，谁负责订酒店，谁负责租车，谁负责伙食，大家推选我做CEO，我就做了一个最省力的CEO，我只提出纲领，比如去哪些目的地，大概多长时间等等，具体细节就让宝宝们自行安排，他们可以决定每天去哪儿，住哪儿，吃什么，需要做什么准备时，我就积极配合，我觉得自己做得最好的事情就是无为。不仅是旅行，平时我也不喜欢叨叨，遇到一些事情时，不会强行更改缘分。我们每个人都是自己生命中的CEO，如果我们不执着，不掌控，对很多事情都能够顺其自然，也许人生的苦会少一大半吧。

宝宝： 我是一名老师，有时候孩子们特别吵，我就提醒说：“请大家把心带回身体里”，虽然平时我也不能把控自心，但每当我这样做时，感受都极其舒适，仿佛与世界没有隔阂，能量满满。

奶奶：是的，我的中医老师说，人之所以活得很累，是因为忘了把心放在腔子里，一直向外抓取、埋怨、担忧，辛苦不说，不但很难成功，还会患上各种各样的疾病。这让我想到了我们正在学习的《当下》，其实很多时候世上智慧是相通的，也许名字不同，却指向同一种真理，只要静下心来，万物都可成为我们的良师。

宝宝：如何从种子法则上来看“无为”呢？不是应该因上努力吗？假如只是无为，还努力干什么呢？

奶奶：我们遵循种子法则，所以要行善，但过程中可以用临在、当下的状态去做事。比如不去想这次行善会给自己带来什么利益，或别人会怎么看，以及是否有人看见等等，不做过多的考虑和造作，这个叫无为。但完全不做不叫无为，叫懒惰。

比如我对干净的要求比较高，但也在慢慢改变自己的习气，训练自己对环境的容忍度，但做事时会给自己预留余地，就像这次出行，我也准备了一些隔脏睡袋等用品，以备不时之需，遇到条件较差的宾馆时，我也会用到这些装备，而不是过分纠结。

宝宝：我经常发现自己做了一点事就喜欢自鸣得意，虽然别人可能不怎么看得出来，但我自己是很清楚的，请问怎样才能断除这种习气呢？

奶奶：我也是一个很傲慢的人，也有很多自满情绪，我的对治方法是，首先告诫自己，牛人多得是，自己有这种想法，只是认知不够，然后自我反省。其次是把心拉到当下，因为过去的已经过去了，没有必要念念不忘，反复咀嚼，培养自己的傲慢心。

曾经某人写书，让我帮他回忆一些事情，我也说，对于过去的事情，我不愿意做过多的回忆。我的人生发生过很多次断裂，如果不是一次次告诫自己“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”，恐怕是过不来的。过去已经死了，我们不能像昆虫般，吸食一个虚假的辉煌来喂养自我，而是要培养和过去一刀两断的勇气。当然这很难，但这正是我们自我成长的意义，只要我们一点点训练，慢慢就能成长得无比坚强。

宝宝： 我也知道吃饭的时候要好好吃饭，做家务的时候要好好做家务，但实际上根本做不到，吃饭的时候我可能就去听录音了，做家务的时候又专注在念种子字上了。

奶奶：我觉得这两种方式都无可厚非吧。很多年我都跟你这种情况差不多，就是经常让自己停留在某个声音里，曾经我用开车的时间听寂爷爷的歌，背完了一到十品，高人问我：“你这样不会影响开车吗？”我自己好像觉得并不影响，因为开车对于我就像吃饭喝水一样，是一种下意识。但专注听歌时，歌曲就是当下，专注开车时，开车就是当下，这种情况下，心思只能两边跑，而当下是无法在一种涣散的状态中训练成功的。

我也理解专业人员时间的宝贵，不想浪费时间，但除非你承诺了非常繁重的功课，否则一直在做事时东想西想，可能效果不一定很好。反之，如果吃饭时只是吃饭，做家务时只是做家务，即使不听、不念，也不一定是浪费时间哦。

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