大德故事 | 全知无垢光尊者略传（九）

来到不丹以后，尊者便开始调伏这些刚强难化、愚昧可怜的边地众生，他们不知取舍善恶，喜乐杀生。

在佛法衰败不兴的地方，为了摄受有情，首先令空行护法制伏他们，接着便在各处设立禁区，禁止狩猎，禁止捕鱼，禁止通行危险地带等。使人们安居乐业，幸福祥和，并且在他们的相续中播植下菩提的种子。

一段时间以后，尊者来到弥勒殿堂所在地，不经意中看到塔波朗这个地方，并且望见山顶上有一轮光环，于是当机立断选择了那里作道场。住在塔波朗的时候，南方的一个黑湖里出现一头黑公牛，它从湖中出来，居然使山峰震动，冒出浓烟等。尊者对此作了多次调伏地神的缘起和仪轨。

尊者在不丹波塘，甚至连佛法声音也听不到的地方，建立起一个聚集十万人众的庞大僧团，取名为解脱洲。请阿阇黎华秋的弟弟和阿阇黎桑吉根嘎作当家师。将殊胜大圆满法的见修广泛传播开来。

此后，尊者又不辞辛苦，前赴各地弘扬教法，广结善缘，接引众生。

先是应霍札与雅珠巴等地诚挚的迎请，再三的祈求，为大堪布给敦嘉村座下五百僧众以及上师波贡巴的三百余名弟子僧众传授了光明金刚藏修法引导，令他们的相续得到成熟、解脱。

紧接着又被彻混多吉嘉村巴请到雅隆讲法，当时，邬金巴上师、嘉追作巴以及比丘云讷札西等人专程从卫多地方来此拜见，祈请他赴卫藏。

在他们即将要返回时，他派人告诉嘉追作巴说：“今晚到我的处所来，我们共度良宵。”

嘉追作巴来到之后，尊者便对厨师秋华喜村说：“给我们师徒做上一顿丰盛的佳肴，再烧上一壶好茶。”

上师显得格外高兴，亲切地对嘉追作巴说：“与你同来的那些人要去就随他们去吧，不要声张，彻混多吉嘉村请求我传《空行心滴》，我已经应允了。听说你为了寻求《空行心滴》要去贡波法王仁钦朗巴那里，如果这样作也就另当别论了。虽然我已给贡波的仁钦朗巴以及达波夏地方的雷丹活佛留下了此法的完整传承，不过现在对仁钦朗巴的伏藏传承也有清净不清净的说法。实际上，《空行心滴》的法主是我，从觉受和梦境来看，此法的法主也是你，负责这部法的诸空行母已将它亲自交付给了我。你如果没有什么急事，就留下来听此法吧。你的生活费用可由内部解决。常言道，谁的歌唱得好，放在游乐场所便可知晓。就看与你同来的那几位谁是智者了。”

于是嘉追仁波切悄悄对邬金巴上师说：“尊者好像要传讲《空行心滴》，您自己留下来才对。”

邬金巴却不以为然地说：“《布玛心滴》我已经得过很多次了，《空行心滴》也不会比它更殊胜，我们还是走吧。”

看到他既然如此固执己见，作巴也就任他们去了。

就这样，尊者为珠彻混巴为主的师徒十三人，比丘华玖以，包括上师在内共十五人传授了《空行心滴》修法引导。这是从伏藏中取出空行母的气息未失、加持尤在的一部法，因此他格外谨慎注意。

素材来源：

《全知无垢光尊者略传》秋札桑波尊者 著、索达吉堪布 译