重要的是我们应该寻找心的本性

你也许有信仰，也许没信仰，这不重要，

重要的是我们应该寻找心的本性。

真正去找的话，每个人都能找得到。

-摘自索达吉堪布微信公众号-

十一·26

我们修解脱道而得涅槃的过程中，

所有的功德均依善知识而产生，

这不是凡夫人说的，而是三界导师释迦牟尼佛亲口所言。

因此，凡入于佛法、想前往解脱的修行人，

理当以恭敬心、恒常心依止具法相的善知识。

-《亲友书讲记》-

一个人身体失去健康，

原因不外乎是患得患失，终日心神不安……

而佛教修行以调心为本，

心态若调整平衡了，身体自然就会好。

所以，哪怕是为了身体的健康，

学会调心也非常重要。

-《残酷才是青春》-

十一·28

如果心能专注于善知识的教言，

内心自然会变得良善；

若心专注于恶人的言论，

内心就会变得恶劣。

凡夫人的心没有自主的能力，

它一直随着内外因缘而转，

所以大家一定要创造一个好的因缘，

也即长期依师闻法。

-《藏传净土法》-

十一·29

每个人的缘分不同，

如果有清净心和广闻博学的精神，

也可以到处去参访善知识。

不过最好还是终身修持一个最殊胜的法门，

因为得到一个法，终身都可以用。

比如，今天得到一个莲花生大士的灌顶，

那就永远修持这个法门。

-《大圆满心性休息讲记》-

就像佛陀说的，

世界上的每个众生，业力不同，

感受的果报也完全不同，

有人习惯逃避，有人习惯接受。

但不管是谁，

有财富、没财富，有地位、没地位，

如果把自己的快乐、成功寄托在这些外境上，

的确会找不到方向，找不到快乐。

-摘自索达吉堪布微信公众号-

十二·1 

要想生起菩提心，

一方面需要对大乘教义闻思修行，

另一方面，应在每次修菩提心前，

先修一下上师瑜伽、忏除罪障、积累资粮等前行。

否则，倘若缺少了这些环节，

即使你每天非常精进地观修，

菩提心也不一定能生得起来。

-《〈修心七要耳传略释〉讲义》-