你是什么级别的佛教徒？

各位佛友，大家新年好，阿弥陀佛！

现在开始讲的《四法宝鬘论》是无垢光尊者，也就是龙钦巴尊者，他写的一个很小的论典，从文字上来看没有很多，属于很小的论典。按照传统的传法方式来讲，或者说是按大乘佛教的方式来讲，首先要发菩提心。今天是2017年的第二天，我们大家一起发菩提心：在这一年或从现在开始，尽量地为了一切众生行善，为了一切众生做善事，闻思修，最终的目标就是为了成佛，而成佛的目标是为了利益更多众生。虽然今天我们每一个人不一定有非常标准的菩提心，因为这样的要求很高。但是不管是非常标准的菩提心，还是造作的菩提心，只要有，就已经非常不错了。

今天为什么来听这个课？为什么学佛？为什么修行？为什么烧香拜佛？这一切的目标就是为了成佛。为什么一定要成佛？就是为了利益更多的众生。正因为我们目前没有能力去利益众生，所以我们一定要成佛，成了佛才能够帮助更多的人，更多的众生，所以要发菩提心。

佛教徒的级别

佛教徒可以分很多的级别，很多的层次。

因为佛教本身就有很多的级别：比如级别最高的是大乘佛教，其次是小乘佛教，最后是人天佛教。所以佛教徒也有不同的级别：大乘佛教徒要成佛，小乘佛教徒要成为阿罗汉。而且他们追求的也不一样，大乘佛教成了佛以后度一切众生；小乘佛教也是非常好的，但是小乘佛教徒成为阿罗汉后，他解决的是自己的生老病死，暂时没有考虑去度化更多的众生。

因为每个人的因缘不同，所以有些人适合修大乘佛教，有些人适合修小乘佛教，级别上的高和低实际上是不好说的。只是因为大乘佛教考虑的是全部众生的解脱，所以他的级别应该是高于小乘佛教或人天佛教；小乘佛教是解决个人生老病死的问题，从这个角度，他也是非常不错的，所以级别仅次于大乘佛教；虽然人天佛教在佛教里面是比较低层的，但是对现代的很多人来讲的，人天佛教是比较实用的。

因为让很多人发菩提心比较难，而且他们也不一定想到一定要求解脱。如果大多数的佛教徒是求现世和来世的幸福、健康、发财等，这种佛教徒是不适合修大乘佛教、小乘佛教，只是适合修人天佛教。当然这种人的觉悟、目标是可以提升的，从人天佛教提升到小乘佛教，然后再提升到大乘佛教，因此说佛教徒也有级别的。

发心与级别

有一部分人学大乘佛教，发菩提心，真正地发自内心地想利益众生，只不过目前还没有这个能力而已，实际上是真正的想帮助众生的，有这样慈悲心的佛教徒适合修大乘佛教，最后成佛。

还有一部分的佛教徒认为，轮回有生老病死，各种各样的痛苦，他实在是不愿意在轮回当中再轮回，但是他目前没有慈悲心要去度一切众生，利益一切众生，这种人从目前看是比较适合修小乘佛教的。

另外也有部分的人，他既不想成佛，也不想成为阿罗汉，连解脱都不想。他们也知道有来世，有善恶因果，但是他只是希望这一世，来世，再下一世，生生世世都能够健康，都能够幸福，而且他们认为我不要成佛，也不要成为阿罗汉，我觉得轮回当中也有幸福，也有快乐。这种人在佛教里面是多数人，他们适合修人天佛教。

一个比喻：金字塔最低层的，也就是人数最多的，也许是人天佛教徒，然后中层的是小乘佛教徒，最后顶尖的最上层的人数最少的，是大乘佛教徒。

希望：虽然佛教有这样的级别，有这样的层次，佛教徒也有这样的层次，尽管每一个佛教徒的目标是不一样的，但是今天，我希望大家发菩提心，希望今天在座的是学大乘佛教的。

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