有声读物|《八万四千问》三十四 | 您对毒品有什么看法？
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《八万四千问》
作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切
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有的人试图把基督教和佛教结合在一起。仁波切对此有什么看法？
那是毫无用处、愚蠢的，而且是对两个传统的剥夺。首先，你根本不能把佛教融入到基督教、伊斯兰教或者其他宗教里去。我不是在说佛教更好一它只是不同。事实上，每种宗教的独特之处正是人类的财富，为我们提供了不同的见地、哲学和宗教以供选择。向左与向右不能被合并为一个方向，否则你哪儿也到不了。你应该选择一个方向，并尊重那些往另一个方向走的人。
02
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中国年轻的佛教徒应怎样帮助佛教成长，您对此有何建议？除了慈善活动，我们还能做些什么？
佛教的力量来源于对思辨与批判性思维的珍视。历史上一直如此。如果你了解古代那些伟大的大学，比如那烂陀，就会很清楚，佛陀本人提倡批判性思维。不管是在中国还是其他地方，人们始终不应该忘记这一点。对于佛教的存续来说，对思辨与批判性思维的这种承许可能比慈善活动更加重要。与布施免费汤羹的寺院相比，我更喜欢一个有正规学术课程、能够学习批判性思维的寺院。
正如我之前所说，年轻人应该认识到，成为佛教徒不一定意味着必须成为僧侣，或者放弃拥有的一切去加入一个寺院。他们仍然可以听摇滚、跳舞、享受生活。当然，成为佛教徒以后，即便可能没有能力帮助他人，但至少要努力做到不伤害别人。他们可以继续自己的职业生涯，同时追随佛法。认识到这一点是很重要的。
03
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现在，我想问您对一些有争议的事情的态度。首先，您对同性恋者有什么看法？
我个人对此没有看法。如果你问我佛教对同性恋的看法，那我只需要重复我以前说过很多遍的话—佛法的主要目标是真正了解真理，并从错觉中得到解脱。错觉的意思是，看到幻象却以为它是真的。从这种错觉中解脱是主要的事情。在寻找真理的过程中，我不认为性取向会带来很大的不同。我也不能说一个异性恋者比同性恋者有更多的机会了悟真理。事实上，经常同性恋者要敏感很多，这也可能对他们的精神之旅有些帮助。
但是我们必须记住，和其他所有宗教一样，佛教也是通过文化的媒介来传递的，所以一种对同性恋者有偏见的文化可能会把同性恋诠释为不道德的。但这是人类文化的问题，和佛教没有关系。
04
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您对卖淫有何看法？
我们人类世界里有这么多偏见。对卖淫一类的事我们怀有奇怪的偏见。另一方面，我们却很尊敬诸如律师、政治家等职业。可很多时候，我们真的不知道是谁在做不道德的事。
我反对强迫卖淫一事实上不仅是卖淫，任何被强迫的活动都是痛苦的因，是不人性的。
对这个问题我很难给出一个黑白分明的答案，但是我愿意这样思考:一个雄心勃勃的医生甚至可能开药方时也在卖药，为了多赚钱，他告诉病人购买超过实际所需剂量的药。即便实际上并不是真的需要，病人却没有选择，只能按方服药。再来看大街上一个绝望的妇女，即使并非受人强迫，然而她出卖自己的身体，诱惑并利用人们的情感。有时候我们得坐下来想想，哪一个更糟糕。或许它们同样糟糕。
05
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您对毒品有什么看法？
有很多不同种类的毒品。在佛教里，任何能让你迷醉或者改变心识状态的外部物质都是不建议使用的。不用说，很多这些药物对你的身体、心智，乃至最终对家庭和社会都是非常有害的。
但我们也得考虑其他一些事情。在这个世界上的每一个角落，酒精都是被社会接受的。喝酒经常成了某种惯例，历史上甚至被赞颂。有时我想，如果有研究指出多少人的身心因为酗酒和抽烟而受到伤害，并与毒品进行比较，将会很有意思，因为我怀疑那并不比滥用毒品带来的伤害小。如果其他毒品被禁止了，那么或许点燃一根香烟或举起一杯香槟以及推广这些的广告也同样应当被禁止。
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- 未完待续 -
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