没有什么能够阻挡你对自由的向往——慈诚罗珠堪布谈佛教的“繁文缛节”

试问，谁人不向往自由？谁又情愿被束缚？

生活在繁杂、琐屑的尘世已然有太多的牵制和挂碍，很多人想要接近佛教，但却被诸多的“繁文缛节”拒之门外，唏嘘慨叹后敬而远之。谁愿意再被套上更多的周规折矩呢？我们原是一生不羁爱自由的人哦。

但，佛教果真有那么多的约束吗？今天我们就来了解一下佛教的这些“繁文缛节”。

很多人都对佛教感兴趣，但是害怕皈依。为什么害怕皈依呢？因为他们认为皈依以后有很多的约束，自己会被很多教条性的东西束缚。现在大部分的人，尤其是年轻人，最不愿意受到约束，大家都喜欢开放自由。所以很多人一想到学佛以后，这个不能做，那个不能做，这个不能吃，那个不能看……有这么多繁琐的条条框框拘束，就觉得很害怕。但是，其实不是这样子，因为他们不了解佛教，所以才有这样的误解。

另外还有一个原因，是我们佛教徒自身的问题，是什么呢？很多佛教徒，尤其是年纪稍长的佛教徒，经常跟年轻人灌输这样的概念：学佛有很多规矩，连吃饭、说话都有很多的规矩。比如说，我们来听课也好，到寺院里面去烧香拜佛也好，都必须遵守如此之多的规矩。这样根本就没有人敢去烧香拜佛了，大家都觉得这样弄得太不自由，所以就不敢皈依、不敢学佛了。

但是，其实根本不是这样子的，本来佛教里面没有什么教条性的东西。比如说，我们守八关斋戒的时候，让我们下午不要吃饭，这叫作过午不食。很多人觉得这就是教条了，凭什么不能吃饭呢？但这不是教条，不能吃饭是有原因的。就是因为守戒这天是很特殊的一天，大部分时间要去打坐修行，如果晚饭吃多了，就一定很昏沉，没有办法打坐，就算勉强去打坐也很容易睡着。所以，就是为了头脑比较清醒，为了打坐有比较好的效果，下午不让吃东西，只允许喝水、喝茶，就是这样子的原因。

佛教里面任何一个所谓的“约束”“教条”，我们都可以进一步去问为什么，佛教一定会告诉你背后的原因，并且这个理由是现实生活中合情合理的，是能够被我们接受的。所以佛教里面不存在什么教条性的约束。

想起堪布曾经说过的一句话：“内心的自由才是最伟大的自由，也是最幸福和永恒的自由。我们要把意识从烦恼中彻底地解放出来，这样才能获得内心的自由，这是人生最崇高的目标。”自由不是让烦恼牵着鼻子走，而是能够把控情绪不生烦恼。自由不是在大海里随波逐流，而是可以随心所欲操控船只乘风破浪。

素材来源：《人天佛教》课程

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