莲师伏藏F~莲师心咒讲记1

近期大老师讲了莲师心咒的功德，这是一部伏藏法，非常殊胜，近期慈城罗Z老师和索老师都在弘扬发起念诵莲师心咒，并不是由于山上有违缘而念诵的，而是为了所有的众生去念诵，为了消除所有众生的一切灾难，最近要念诵莲师心咒，以后也要念诵莲师心咒，大家在其他的团队里面也已经报名了，就不要重复的报名了，没有报名的可以加群，在群里面报名，本团队会讲所有的念诵总数报于山上，这样我们就能得到几千亿莲师心咒的功德，同时做为入了密乘的弟子，老师们怎么说，我们就怎么做，就是需要这样的依教奉行才能得到加持，老师们以神通观察了莲师心咒对于全世界的众生的利益，所以特意发起，也请大家多多弘扬。

  已经在其他团队报数的，就不要重复报数了，为了一切众生念诵莲师心咒，我们每个人念诵10万，时间上老师讲的是3个月

  下面是莲师心咒第一课的讲记：还没有进行校对，如果有错误之处向三宝忏悔。

边开车边念咒语，或者边做事情边念咒语也是可以的，当然最好每天按照仪轨的念诵方式来念诵，这个是很好的，你们念诵尽可能前面修一个莲花生大师的上师瑜伽，后面念咒语的时候开始念，念了一千遍然后完了之后做一个后面的专门受悉地的四灌顶的修行方法，然后做回相。这个莲花生大师的上师瑜伽我们喇荣课诵当中有，我们念诵会荟供的前面就不用念后面的荟供部分，念前面的上师瑜伽，然后念多少遍，比如你念一千遍、念一百遍，念完了以后，后面的部分念诵，如果实在不行的话，把这个咒语念完也可以，如果有时间，最好正式一点前面念皈依和发心，然后念上师瑜伽，然后到了念咒语的时候，你们都念，然后过来以后如果有时间念赞颂和供养文还有缘起咒，后面有受悉地的这些方式。我们《开显解脱道》里面也有上师瑜伽的部分，要么是用那个念诵，要么是用荟供的上师瑜伽，这样念的话是最好的。这次是一个比较特殊的缘起来一起念诵莲师心咒，大家也不要认为是不是现在佛学院有违缘又要念莲师心咒，其实也不是。修行人如果有违缘，随时都在违缘当中；没有违缘，任何一个违缘这也不算什么违缘，现在我们回顾一看，其实我们人生中的违缘也不算什么大的违缘。除非是你没办法修行，饭吃不了，觉睡不了，对修行一个大的违缘，除此之外只要你活着，只要你能吃饭睡觉，身体能够基本维持，也不算什么违缘。今天我们也算一个特殊的缘起，因为前两天喇嘛和觉姆之间也是劝大家念莲师心咒，我们这边很多人具体怎么念有些方式不太清楚，所以依靠这个因缘，十多年前翻译莲师心咒的功德要再次给大家讲的。不仅仅是今年，以后每年为了保护自己，为了修行顺利，每一个人最好念十万遍的莲师心咒。就像现在学院每年四十万遍金刚萨埵心咒，三十万遍阿弥陀佛心咒，每年基本上都像年功课一样念诵，以后不管你在学院也好，不在学院也好，讲莲师心咒功德也好，不讲也好，自己一生当中，自己修行各方面成长顺利，至少也是每年念十万遍莲师心咒，这样肯定是非常好的。所以我也是每年要求大家一定要念莲花生大师愤怒心咒，或者莲花生大师心咒十万遍，劝大家念，好多年以来一直是这样的。我们好多法都讲了一次，不可能每年都讲，很多人讲一次有些教言永远记住，其实这是很重要的。每年都要念诵莲师心咒，念诵方法是最好配合仪轨，这样的话更完整。如果实在不行，也可以行住坐卧也好，什么时候完成咒语数量也是可以的。这一点我想你们现在有一些公众场合工作人员，不是特别要求拿念珠，如果有时间的话比较我们是一个佛教徒，拿个念珠也没有什么，有些工作人员明明坐在那里、站在那里有时间，你拿个念珠这个相关负责人也不应该怎么样，当然比如你是客房、前台、餐厅服务员、柜台卖货的、医生等等上班一直念咒不理别人，不管客人，那是不行的，稍微有一点时间的时候拿着念珠念，不用那么一本正经，一句咒语都不念，特别神气的样子，也没有这个必要。毕竟我们是佛教道场的，我们很多人是有信仰，即便是没有信仰现在旅游的这些人都是带着念珠的人，反而我们佛教徒不戴念珠的话，以后学院都不知道变成什么样的。所以以前是有些职业的问题，有些管理人员每天一直拿着念珠怪怪的可能这么想，不是完全要求这样的。但有些时候放松一下也是可以的，学院这几年开放，如果开放以后我们自己，我们的气场跟以前有所变化，我们也不是要求开放，以前我们山谷里全是佛教徒，现在旅游的人带着各种习气和行为来，道场的宁静可能有所破坏，久而久之如果我们没有正知正念，好好的维护自己的心，跟以前那样三四十年宁静的道场可能会有所变化，这个也是没办法，全世界旅游热潮，这也许通过这种方式度化很多众生，至少是他们的相续当中他们通过转佛塔、顶礼，或者他们心里产生变化，建议念咒语拿着念珠，应该每天念一千遍问题不是很大。这是发愿时候的计算，就像现在很多人买房，买车的时候他们都是贷款分期付款。他们都是以现在的收入为准。一个月赚多少钱啊，将来十年当中肯定没有问题。之后自己的工作有所变化，没有那么多收入，最后的时候也是特别可怜，痛苦。我们发愿时候的预算和将来实际会有冲突，包括我自己也是。刚开始我自己每天要翻译多长时间，我要少打电话，少做事情，我要好好念咒语，但是后来自己被没有预料到的一些事情搁置了，不管怎么样，大家一起发愿也是很好的。有政治正念，把自己的时间安排的很好。有些人说的很漂亮，做的时候就马马虎虎。不管是看不看母，还是普通的修行人，都有差别。有些人是常年如一日能做得到的。有些人。有些人刚开始发愿的时候珍惜，但实际操作的时候跟自己最初的愿没办法相合。

  今天我们讲莲花生大师的心咒的每一个字的作用。这一点好好的学一下，我们平时念了很多莲师心咒和观音心咒，但是我们以前可能不知道，从我们信心的角度，知道这是莲师心咒，好好念诵莲师会给我们加持，除此以外每一个字的内容是什么，他它代表什么这一点可能很多人都陌生。这次简略的方式，说的特别好。一些空行母崇拜莲花生大师说：“宣说如此无量广大功德为与您”恩德是大，确实前面从总得方面讲莲师心咒的无量无边广大功德的威仪，莲花生大师没有说的话我们不知道其中的甚深的意义。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然也不可估量，但为了利益未来的众生，祈求莲花生大师能不能比较省略的宣说，一些比较婉转的方式，就像阿难在《楞严经》里问佛陀稍微有点不同，这里说莲师心咒总的功德是很大的，如果你逐字逐句肯定有非常多的，有些莲师心咒的注释当中要专写莲师心咒功德的话有好多，有些法本也这样讲过，非常多的内容。为了末法时代的众生能不能宣说一部分功德，莲花生大师说：“善女子，咒语嗡阿吽班杂格热巴玛色德吽，并不是我独有的心咒”，里面聚集了四续部的本尊，事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部本尊咒语都在里面，还有旧次第，声闻、圆觉、菩萨，还有玛哈阿努，阿底总共九乘法门，还有八万四千法语，这个当中还有三世诸佛未来、过去、现在三世诸佛，上师、本尊、空行、护法心咒，所有这些全部具足。俱全的原因是莲花生大师请一切空中行母为主的弟子：“请你们认真谛听，应该念诵，对未来众生多宣讲”。所以我们这次讲的时候就是一个归纳性的解释，莲花生大师刚开始讲一个归纳性的咒语，有些人想，你念莲师心咒十二个字里面所有的续部的教义和本尊、空行、三根本心咒全部具足的话，只念一个莲花生大师心咒就可以了，其他不用了吗。其实其他也用，因为众生根基都不同如果有一些新人光念莲师心咒也可以，光念观音心咒也可以，光念金刚萨埵心咒也是可以的。就是这方面有缘分的，有信心的，每一个人不一样的。有些人对咒语很反感，根本不念的。这种人不如还是有广的法门，所以我们不能想阿弥陀佛有这么大的功德，那八万四千法门都不用了，只念阿弥陀佛就可以。其实也不是这样。阿弥陀佛心咒中也有无量的功德，但是这个是对个别的对咒语有缘的，对名号有缘的是这样。实际上在他的意义上是完全具足的，比如说释迦摩尼佛所有的佛法“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”这三句中所有的

佛法都具足了，不做恶法，行持善法，调伏自己的心。三句话中所有的佛法都具足，那是不是其他的八万四千法门都没有用了，不必要了。其实并不是，因为众生的根基千差万别，虽然教育层面已经具足，但这样的教育不是说所有的人都能接受。所以我们在讲的时候，莲师也是说，为什么齐聚这样的原因呢，要讲，讲的时候希望认真的听，还要记住在心。而且自己将来随时随地可以念诵莲师心咒。还有就是写，有些是写在纸上，有些是刻在石头上，将来觉知的人都能获得解脱。确实莲师心咒我是从小的时候遇到了莲师心咒和观音心咒的，书写也好、刻也好一直是这样的。我们朵芒寺的经堂的门口有一个《贤劫经》，因为朵芒是《贤劫经》的因缘，专门刻了观音心咒、莲师心咒和《贤劫经》的石堆，如果经堂没办法转绕，转绕这些也是比较好的。其中前面特意放了小的时候的跟自己信心有些感应、有缘的莲师心咒和观音心咒，这个是非常有意思的，我自己是深信不疑的，就像昨天益西措嘉空行母讲的一样就是深信不疑，它有很大的加持力。原来想放在图书馆，以后自己离开人间的时候放在纪念馆，想了很多，但后来想放在寺院结缘的人会有一些意义。这个是我很小的时候跟我有缘的两个心咒。这个具体的讲的话不是很方便，到目前为止跟谁也没有讲，也许不应该讲。但是我自己认为有很大的加持力，有特别的意义，有很多不同的故事。前几年我也是特意去找，找的时候很辛苦，然后当天也是各种各样的因缘，已经接近四五十年的时间，也是撞到了，放在那里。虽然它看起来是一个石刻，但实际上有些加持的话也确实是不可思议。藏地有很多石刻观音心咒、莲师心咒，有些是自然显现的，有些是也有以前的特别的一些包括一些上师、僧人加持的各种各样，这个如果对没有信心的众生讲了不一定能接受。不管怎么样，当时莲花生大师也是为未来众生讲了这些，就是为我们讲了莲师心咒。有信心的人会相信，没有信心的人不一定相信。不相信也没关系，世间中让我们不相信的很多的，有一些佛教里面的教义，甚至一家人的话互相不相信，天天吵架。现在男男女女感情上，相信不相信是个敏感词，他们经常在这个方面吵架。自己认为自己是很可靠的人，有这个信心和没有信心的，更何况是超越很多层次的三宝的加持。相信也是情有可原的，殊胜的环境和自己前世的善根业力都有不同的复杂的因缘。不相信也没有什么。如果相信我们经常念莲师心咒，那我以后好好修莲师心咒就可以。前面我们讲个观音心咒的时候，现在很多人说我现在。。。。。那现在就可以了。我们上面讲的算是比较成功的，以前讲过，很多人都没有什么印象了，今年我自己感觉对观音心咒有很大的信心，包括我们前面讲的《圣大解脱经》，讲的《宝王经》都算是比较成功的。但是我们修行的行为上有一些改变的话说明是你的听法是成功的，如果没有什么改变就像在石头上倒水永远也不会湿润的，听了多少课自己的相序越来越刚强难化，那听法也是除了闻法的功德以外没有什么了，所以这次也是希望大家好好的经常的修上师如意宝的上师瑜伽，或者经常祈祷莲花生大师。我昨天也讲了，我们作为一个修行人，自己真正得到了三根本的摄持，最好是亲自做，如果没有的话在觉受当中，在梦里面经常应该跟上师相应、跟本尊相应。莲花生大师虽然我没有见到他的尊颜，也没有得到什么感应，但是我的本尊就是他，我一心一意的哪怕生生世世不会产生邪见，我会好好祈祷，这也是一种修行。所以我们将来弘法利生，自己修持，要在实际有一些，而不是光在理论上。自己在修行过程中特别虔诚的祈祷，越来越

虔诚祈祷。就会像我们讲莲师七句祈祷文当中说的如果自己产生信心收到一些感应，那本尊也是依靠的祈请的力量来垂念你、加持你。我自己的感觉，莲花生大师真的是我们每个人都要去修行、祈祷、念诵，不管你是什么人，念诵有很多方式，有些是咒语和本尊，无二无别，如果没有等净无二的见解，用祈祷的方式，呼唤他，像子女喊母亲一样，就像麦彭仁波切引用较证所说，如果我们动听的念七句莲师祈祷文莲师从邬金刹土一定会来的，就像孩子呼唤母亲一样的，这个比喻非常形象。关键是我们有没有信心，你没有什么信心的话本尊对你的加持也难，但是这种信心也是需要复杂的因缘。有些人说信心是需要的，但是我实在升不起来，邪见我很容易升起来，信心很难升起来，也有这样的，但慢慢忏悔吧。我们至少是这个伏藏法结上善缘还是非常幸运的。下面我们开始讲，逐字逐句的介绍：嗡阿吽班杂格热门班玛色德吽。其中“嗡阿吽”是三世诸佛身语意的心咒，麦彭仁波切百咒功德中第一个是“嗡阿吽”讲了很多的功德，也引用了密集金刚、八大发心续很多这种续部进行校正，“嗡阿吽”非常重要的，很多咒语前面都要念的，包括大圆满的很多修法里面斩断轮回的六个种子“嗡阿吽”是身语意的智慧种子，依靠它的火燃烧我们六道的种子，它的功德是非常大的。“班杂”是金刚部的心咒，是金刚的意思。“格热”珍宝部的心咒，上师的意思，我们一般说珍宝部上师如意宝。刚才是东方金刚部，这个是南方珍宝部，“班玛”是西方莲花部的心咒，“色德”北方事业部的心咒，“吽”是中央三世部的心咒，也可以说如来部的心咒。“嗡阿吽班杂格热班玛色德吽”它是五方佛和五方圣尊的心咒，五方佛还有珍宝部里的宝生如来，宝生部里不仅仅是宝生如来，它还有父母、菩萨和其他护法眷属，像我们看过文武百尊的时候都知道五方佛的周围都有神剧聚，当中菩萨全部都具足，念一句“嗡阿吽班杂格热班玛色德吽”实际上寂静的四十二尊心咒包括在里面，我们念闻解脱的时候每一位本尊可不可以记得，念一句莲师心咒五部佛的心咒都包括。咒语当中寂静和愤怒全部集聚，“嗡”圆满五方报身佛，“阿”圆满无边法身佛，“吽”圆满化身佛，五方佛是前面讲的，无边的化身普贤王如来，圆满报身是莲花生大师在众生面前显现各种游舞来度化众生，三身佛是也是“嗡阿吽”。“班杂”是圆满黑热嘎，黑热嘎是所有的愤怒金刚，大威德、时轮金刚、玛哈嘎拉等愤怒本尊。修行时愤怒五十八尊在大乐燃烧炉顶上，这里所具足的愤怒本尊在“班杂”里都具足了。“格热”是圆满上师持明，比如莲花生大师、上师龙猛菩萨、印度八大持明上师的坛城这些都具足。“班玛”圆满空性和本尊，空性是金刚亥母、做明佛母等，本尊是每个续部和每个人修行的本尊都不同。“色德”是财神和伏藏主的命根，所有的黄财神、藏巴拉，伏藏主是每一个伏藏大师的伏藏主是不同的，他们的命根和心咒。“吽”是无与一切的护法之命根，所有愤怒、寂静的本尊、护法、空行的心咒都具足。这样看来，我们的修行如果大修是每一个上师、每一个本尊都有特别大的仪轨来修，如果综合起来修可以天天念莲师心咒。“嗡阿吽班杂格热班玛色德吽”，“嗡阿吽”是三传承之命脉，有的版本里说三传承，比如如来密意传、持明耳传、持明表示传，持明伽罗耳传、如来意传这些也可以，但是也有一些里面讲的是三续部，有不同的版本。

这一课先分享到这里，这是堪玛团队整理的，和意乐音团队的进度不同。