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82. 异相不成故,合相则不成。于何异相中,而欲说合相?【每日一颂】《中论》
寅二(互相依存之过失)分二:一、结合不成立异体;二、异体不成立结合。
卯二(异体不成立结合):
异相不成故,合相则不成。
于何异相中,而欲说合相?
异相不成立的缘故,合相也不能成立。既然如此,在什么样的异相中而能获得合相呢?
“异相不成故,合相则不成。”无论怎样观察,染和染者异相都不能成立,因此,两者的合相也不能成立。
为什么说染和染者异相不成立呢?因为两者互相观待。既然互相观待,就不可能是自性成立的异体。既然异相不成立,所谓的合相就不能成立。
“于何异相中,而欲说合相?”如此一来,有实宗能于何种异相中获得合相呢?根本没有这样的异相。
此颂是以异相不成立来推断合相不成立。其实也可以把异相与合相互换,改为“合相不成故,异相则不成。于何合相中,而欲说异相?”只要在文字上稍做更改,道理就会完全明白。总之,观察结合时,是从异相不成立的角度破;观察异相时,则从结合不成立的角度破。
既然贪欲和贪者不论以异体方式,还是以结合方式,都不能成立,就说明两者没有真实的本体,如同梦中的狂象一般虚妄不实。至此,能贪、所贪等诸法不存在之理已经昭然若揭。
敬摘录索·达·吉·堪·布讲记
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