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父之心、儿知否?管好自己别乱跑

依教奉行 一脉心香 2021-01-02

我们得这个人身,非常难;
有缘听闻佛法,也非常难;
遇到真正的善知识,更是难上加难。
善知识的一句教言,往往可以改变我们的一生,比任何金银珠宝都珍贵。

你们如果要修行,不管是我翻译的法,还是讲的课,应该都足够了。
从一个人翻译的量来看,我翻译的应该算比较多的。
从98年开始,基本每年翻译一两本书,现在已经二十多年了。这二十多年来,藏传佛教中非常珍贵的书基本上都已经翻译出来了,希望能利益后人。
——索达吉堪布

【父在家,儿在哪?顽皮的孩子别乱跑】

一、家园被风吹,父在盼儿归

相信各位家人都没有忘记那天晚上的情景……很多家人那天晚上都是彻夜未眠,有的家人甚至哭了整晚……但不管怎么样,我们都要接受家园解散的事实。而我们的修行并不会因为家园的解散而终止,我们的老父也不会因为家园的解散不再牵挂自己的孩儿们……只要是对老父和宁玛巴的fa有信心的家人,无论遇到什么违缘障碍都不会动摇自己的dao心。

二、不经历风雨如何见彩虹

无论怎样,xiu行依然是我们终生最主要不变的旋律。老父传的fa,我们听闻的fa足够了,在这样关键时刻,就是要咱们拿出xiu行人的本色,宁玛巴的骄傲来直面惨淡的人生、苦难的人生绽放心性明空不二的光芒。我们一定要谨遵老父的教诲,做老父的乖宝宝,不要让老父牵挂我们、再为我们操心!     

三、疫情期间别乱跑,在家修法最安全。

家人们一定都发现了,在我们的家园解散后,各种其他SS的fa讯信息都泛滥了。一些其它团体以传fa、共修为借口拉人的也很多。更有一些从学yuan下山来的出家人开设的辅导班、以及建立的各种团体也都冒出来了,有的不仅公开的拉我们的家人,还明码标价收费……而我们有部分家人也好像都迷失了方向一样到处乱抓乱撞……家人之间互相转发其他SS的共xiu、接传承等通知……


四、老父传给我们金线般的传承能够珍惜吗?

我们自己老父传fa的时候都不珍惜,其他SS念个传承都能几万甚至几十万人……我们老父的孩儿会缺传、承缺法吗?从解散到现在半年的时间,有个别SS以“菩提助念小组”的名义已经建立了二十多个群,一个群500人,里面都是我们家园各省的家人。每天群里随喜好多钱。还有从学yuan下来的出家人建群提供各种法讯,群里更是经常发一些放生、荟供信息,每天群里有的大量的随喜红包……

五、老父的叮嘱千万别忘

家人们!我们这么快就忘了老父的教诲和叮嘱了吗?

我们的老父收过我们的学费吗?我们的老父为了保护我们,制定了一系列的管理规定,现在家园虽然解散了,但我们作为受了老父法恩的孩儿们都应该一如既往地自觉遵守、自觉维护才对啊!只有谨遵老父的教诲,才能确保我们以后的修行路上不走弯路。如果说是为了求法,那我想问一下:我们老父讲了三千多堂课,家人们是不是传承全部都听圆满了,法本是不是都看完了。《入行论》学完了有没有生起真实的菩提心,有没有证悟空性?《加行》学完了,是不是每个修法都生起了定解?如果都没有,那我们就应该安住下来,一方面跟着教学大纲圆满自己本届的学修任务,另一方面根据自己的实际情况对以前学过的内容再再的复习巩固,多结合法义串习、实修。

六、大圆满的见解

现前明空不二心性的方法对我们宁玛巴弟子而言就是大圆满。何谓大圆满?

大圆满的见解、修行、结果分别是什么,我们对此需要非常清楚,如果不清楚,这个动荡的时候,心会不安,会到处接法,接传承,拜其他上师等等跑跑居士的行为,对自己所学佛法、所依止SS所传法不满足的表现就是四处拜师求法,如同病急乱投医的病人。如何避免这个歧途?我们面对自己,静下心来,客观分析自己缺大圆满见解的空性还是如来藏的明?如果缺就一一通过闻思与修行补上。如果基本懂得,那就着手修行,修行能弥补见解的不足。我们只有精进修行才能与上师不离左右,只有修行才能安心,只有修行才能带心回到原本的家。我们有老父留给我们的三千多堂课,还有fs的辅导录音,我们应该调整心态,安住下来精进学修,而不是到处乱抓,到处求法。

七、父在家即在,贪玩的孩子快回家!

记得老父曾经讲过,国外有一位大德圆寂后,他的弟子们一直护持他生前的弘fa平台,和这位大德住世时没有任何区别……

我们的家园解散了,但并不意味着我们的修行就结束了。我们应该按照以前的大方向,一步一个脚印的自己走下去。该遵守的管理规定照样遵守,该完成的学修任务照样完成。家人与家人之间应该有一个心照不宣的共同目标和默契……我们应该是形散心不散……我们应该是老的带着大的,大的牵着小的……pu ti道上相互扶持,一起前行!只有这样才能让老父和fs放心。只有这样才能确保我们即生解脱!(明天待续)

2018年上师仁波切开示


在有生之年,大家应当多积累缘佛的功德。现在好多道友还可以,吃饭、做事常忆念三宝,但这个时间要长,要养成习惯。所以,在上师跟前或佛教团体中,呆的时间越长越好,只要时间久了,即使你不去特意改变,有些行为也会逐渐变好。

————索达吉堪布   
【阿坝州羌族自治州观音桥镇】

作为佛教徒,再忙也不要忘记每天的课诵,再累也不要中断每天的修行,再烦也不要随意跟人吵架。 

————索达吉堪布【重庆】

作为修行人,即使两个人身体很健康,离别时也应该当成永别:“我们以后不一定能见面了,极乐世界再见吧!”时时有种无常观,这是相当重要的。世间人或许觉得这不吉祥,但实际上并非如此,修行人之间需要一种观无常的微妙缘起。

—————索达吉堪布 
【遂宁】

世间上所有的好事, 都会有一个尽头。您一定要记住这一句話:“聪明的人会用今生的福报, 去培养生生世世的福报。”
 ——--索达吉堪布  

听到别人的恶意中伤,没必要对此念念不忘,转头放下便是。如果一直不停地去想,就像把别人吐出来的东西,自己又捡起来吃一样愚笨。

———索达吉堪布  

一根纤细的毛发,放在手掌上,不会有什么感觉;但若放进眼睛里,就会痛苦万分。同样,一件小事,对心量大的人来说,并不会放在心上;但若落到心量小的人头上,则会反应非常强烈,一直耿耿于怀、不能释然。

———索达吉堪布

世间人看来,福报是美貌、金钱、名声、权势;在修行人看来,福报是不退的信心、强烈的出离心、利他的菩提心、自然生起的大圆满觉受。真正的福报,存在于内心。

————索达吉堪布  

学佛,不是为了保佑自己,而是为了舍弃自己;不是让佛保佑自己多发财,而是保佑自己断除对财物的执著;不是让佛保佑自己长命百岁,而是保佑自己不要贪爱这个身体;不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔,而是加持自己对鬼魔不要起嗔心,要以大悲心对待他们。

————索达吉堪布 【成都】

纵然做不到像米拉日巴尊者那样,将饮食抛之脑后,也不要每天只为舌尖而奔忙。来人间走一趟,至少要生起一个求善法的念头,这比享受美食有意思多了。   

——索达吉堪布 

人生,就像看一场电影,大悲大喜后,终要曲终人散。不要妄图从一些片段中抓住永恒,有生必有灭,有高就有低,一切都是梦幻泡影。

————索达吉堪布

学佛的主要目的,就是为了减少烦恼。谁若通过修学佛陀的教义,性格越来越温和,心情越来越快乐,这就是一种“成就”的境界。

————索达吉堪布  

 当你成功的时候,人人都会赞美,其实你不一定那么好;
当你失败的时候,人人都会轻贱,其实你不一定那么差。

———索达吉堪布  

生活是一场电影,心就是导演,我们这个角色是苦是乐,完全取决于这一颗心。

————索达吉堪布  

当你事事顺利的时候,不要沾沾自喜,因为这正是在用尽你的福报;当你屡屡受挫的时候,不要怨天尤人,因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败,生命就会更加精彩!
———索达吉堪布

一本好书,一天可以看完,却需要一辈子回味;一对夫妻,一天可以结婚,却需要一辈子磨合;一颗善心,一天可以发起,却需要一辈子实践。无论做什么,短时间是不够的,需要长期。

—— 索达吉堪布   



欢迎回家,贪玩的小孩!