我是如何打败傲慢这头怪兽的

当下的力量 116

宝宝：在讨论中，我体会了一下“当下”：在当下的状态下，我发现自己没有什么是需要去追求或抓取的，有一种圆满的感觉。我想，每个人不也是如此吗，只是他们还没发现而已，既然大家都是一样的，这好像对我的傲慢有一点对治作用呢。

奶奶：你怎么知道别人没发现呢？

宝宝：啊这……看来我的傲慢又回来了！

奶奶：其实，当我意识到，很可能世上所有的生命不过只是配合自己演戏而已，就不太有看不上别人的心态了。即使我决定离开某些人时，也不是因为对方不好，而是因为我们在一起时，我自己的状态不好。

宝宝：您离开了一些人，放弃了一些别人希求的资格或工作，是不是因为您已经修得很好了，所以不需要执着？

奶奶：肯定不是因为我修得好，而是我觉得，我比你们在座的很多人年龄都大，也比很多人更有无常感，深感自己时间不多，应该将更多的时间和精力放在如何面对生命的最后时刻上，而不是什么都去抓。因为我不配，专业方面不配，世间爱好方面也不配，所以这两方面都都做了大刀阔斧的割舍，如果一直都没有自知之明，对于很多东西确实做不到放下，因为过程中也会有犹豫，有压力，但我想，既然是自己做出的决定，就应该为结果买单，即便代价沉重，我也在所不惜。但我也承认，之所以很多人做不到，是因为其中需要付出的代价并非每个人都愿意。

宝宝：为了终极目标，您为我们示现了到底应该如何取舍。但我目前还有很多困惑，在选择科目上我花费了很多时间，但真正用于沉思和实践的精力却很少，我也想抉择一个更适合自己的学科，但不知道怎样取舍，您可以给我一点建议吗？

奶奶：我被很多次问到这样的问题，但我从来不给别人建议，因为最终的选择需要你自己来做。如果你觉得还有两千年可活，你就会有两千年的目标和方案，如果你认为你有二十年可活，也自然会有相应的计划。

四个包子中的第二个说，我们没有任何事物可以真正被确定，就连第二天早晨是否能醒来都很难说，所以我们应该确定什么最重要，然后着手去解决。现在我不能说我自己已经解决了，但比刚开始要好多了，我至少一直在朝这个目标努力，方向上肯定是没错的。

宝宝：我也知道应该为最后时刻做足准备，但不知从何开始，您是如何有效行持的呢？

奶奶：我曾在乐园先后举办过三次死亡班，在乐园以外我也给其他机构分享过，很多人都希望我们开一期死亡班，但由于各种原因，目前来说条件还不具备。我对应对死亡时的全套攻略非常熟悉，人到哪一步以及该怎么做，我很清楚。直到现在为止，我也一直在串习相关内容，内在的那一份信念从来没有丢失过。虽然专业念诵对于临终时刻去往西方有重要意义，但那一刻来临时能否保持信念不动摇尚未可知，我看过很多开始时信誓旦旦，十年后人去楼空的事例了，所以，让自己保持坚定的信念是很重要的。我相信，如果我能把临在状态保持得比较好，到时候就没什么可怕的，但如果我既不了解死亡攻略，也没有什么信念可言，更无法放下一切，没有斩断一切的决绝和力量，还有什么资格把什么都抓在手里呢？要是我还有100年可活，可能还会再多学点东西，但机会很渺茫，是不是？

宝宝：这几年我刻意在生活中让自己练习当下，包括吃饭、上厕所在内，我的信心来源于我的切生经历。之前我因为常常生病而负面情绪爆棚，后来通过觉知当下，即使感知不到呼吸，也能感受到清醒的意识，在这种状态下，身体也奇迹般地恢复如初，连医生都觉得很惊讶。我把这种经验沿用在生活中，再也不失眠或恐惧了。功课多时，我就断舍离一些，不再争分夺秒、心不在焉，而是非常专注，平时也好好吃饭，好好睡觉，好好做事，我觉得自己体会到了临在的快乐，不知道这算不算“当下的力量”？

奶奶：照你说的，如果能够战胜疾病的疼痛，应该是“当下的力量”了。确实，很多人觉得做家务就是浪费时间，但更浪费时间的其实是你的胡思乱想，一会儿纠结过去，一会儿担忧未来，一会儿生起抱怨，一会儿无比愤怒……无始以来我们都在这样的模式下浪费时间，至今也无法从这种习气中解脱，痛苦不堪。其实我们最应该做的，不只是把时间用起来，而是把思维模式转变过来。

宝宝：我现在的功课有点多，质量却不是很高，我该如何合理安排时间呢？是否要减少功课，让自己有更多时间来训练临在状态呢？

奶奶：乐园有不同根器的宝宝，有的宝宝非常努力地吃包子，有的宝宝天天在家里“临在”，但练习“临在”的宝宝发现，自己既没有吃到包子，也没有练好临在，遇到事情不堪一击，而坚持吃包子的宝宝，很多年后却慢慢可以临在了。

每个人的情况都有差异，不过我可以肯定，对于大多数人来说，吃包子更为重要，这也不是我的一家之言，而是与任何一位爸爸的教诲都不相违的，但具体要怎么做，还是要你自己决定。

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