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【每日一颂】《中论》第十六品
科判与颂词
第十六品
乙二、抉择宣说中观之见
丙一、宣说缘起特法
丁二、宣说其他特法
⬛ 戊三、抉择实法为空性
己二、破彼之能立
庚三、破暂时缚解
辛一、破轮回之本体——观缚解品
壬一、以理证广说
癸一、破轮涅自性成立
子一、破轮回自性成立
丑一、总破五蕴人我流转
诸行往来者，常不应往来，
无常亦不应，众生亦复然。
丑二、别破人我流转
寅一、观察流转者不存在而破
若众生往来，阴界诸入中，
五种求尽无，谁有往来者？
寅二、观察前后往来中间无身而破
若从身至身，往来即无身。
若其无有身，则无有往来。
子二、破涅槃自性成立
丑一、破诸蕴涅槃成立
诸行若灭者，是事终不然。
丑二、破人我涅槃成立
众生若灭者，是事亦不然。
癸二、破缚解自性成立
子一、共破
诸行生灭相，不缚亦不解；
众生如先说，不缚亦不解。
子二、别破
丑一、破束缚
寅一、观察有无近取而破
若身名为缚，有身则不缚，
无身亦不缚，于何而有缚？
寅二、观察能缚所缚的时间而破
若可缚先缚，则应缚可缚。
而先实无缚，余如去来答。
丑二、破解脱
缚者无有解，不缚亦无解，
缚时有解者，缚解则一时。
癸三、断除太过
子一、断除发愿不合理之太过
若不受诸法，我当得涅槃。
若人如是者，还为受所缚。
子二、宣说轮涅无二之正理
涅槃无有生，轮回亦无灭，
岂可为轮回？涅槃岂安立？
壬二、以教证总结
不生亦不灭， 不常亦不断，
不一亦不异， 不来亦不去。
能说是因缘， 善灭诸戏论，
我稽首礼佛， 诸说中第一。