令众生欢喜者，令一切如来欢喜

大乘 ／／ 利他 ／／ 责任 ／／ 欢喜

但是从另一个层面来讲，我们作为佛教徒应该有责任和义务将自己的教理在人世间弘扬。这种弘扬并不仅仅是极个别所谓的高僧大德、上师堪布、出家人的责任；我们每一个人，从皈依佛陀的那一刻开始，应该都有责任。尤其讲到大乘佛教，我们深深地认识到，所谓的佛教其实是一种利他最好的方便方法。我们藏传佛教的《弟子问答录》中提到：“万般皆下品，唯有利众高。”以前好像引用过吧，从大乘佛教的层面来讲，其他都不是很重要，唯一最重要的是什么呢？就是利益众生！利益众生是最重要的事情。作为一个佛教徒，皈依了大乘佛教之后，你应该要做让诸佛菩萨、让传承善知识们欢喜的事情，这就是我们应该要做的事情。

《华严经》当中也讲过，令众生欢喜者，令一切如来欢喜。也就是说，如果我们的所作所为让众生——哪怕是一个众生，暂时离开了轮回的痛苦，获得了究竟的解脱，这样的话，哪怕我们对十方诸佛菩萨面前以七宝做多少劫的供养，都根本不能与它相比，也就是说，它的功德远远超越供养诸佛菩萨的功德。我们学习大乘佛法的每一个人，都应该有这个责任。

方法 ／／ 关心 ／／ 闻思 ／／ 相续

那我们的方法是什么呢？以前也讲过，今天我再讲一下，我们的主要方法是：在日常生活当中，作为佛教徒，我们要关心身边的人，这是一个；还有一个，作为佛教徒，我们要懂得佛教显宗密宗的基本教义。如果佛教徒对佛教的道理一点都不懂，那确实是有点困难。不过今天我看大家的念诵还比较不错，跟以前有所不同，我很高兴。从念诵的态度来看，大家可能都在学习，对吧？我最喜欢的就是学习。确实哪怕是在寺院当中，如果不学习的话即使待在上师身边，即使天天住在同一个屋子，我觉得也没有什么意义。如果学习的话，就算是在地球的另外一边，比如你在南美洲、北美洲，那也和依止任何一个上师是一样的。

现在是信息非常发达的时代，不像以前了。任何一门知识，佛教也好、科技也好，全世界任何信息的传播跟以往完全不同，非常地便利。任何人只要拿个手机，全球就在你的眼里，非常方便。这个时候，我们作为佛教徒，非常有必要经常看一些经论，听一些高僧大德传讲佛法的声音，应该发自内心地要学一些知识。否则我们光办一个皈依证，然后在某个上师的名下，“我是某个上师的弟子”，就这样互相签一个合作协议，这样能不能成就呢？不能成就。因为上师的相续依然是上师的相续，你的相续依然是你的相续。

如理 ／／ 如法 ／／ 闻思 ／／ 修行

不管是哪一个上师传讲的法，如理如法地听闻、如理如法地思维、如理如法地修行，到一定的时候，自己就完全能自立。即便所谓的上师、道友不在你的身边，你不但完全能够自立，而且还可以用自己学到的知识帮助身边很多很多的人。

我们现在很多人学得比较不错；有些虽然学得不是特别好，但是可能前世的因缘，利益众生的心也很不错，再加上行为各方面还是有这个因缘；有些学得也是很好的。当然我们学的知识跟自己的行为最好是能结合在一起，不然的话，光口头上说得非常非常好，然后行为很糟糕，这样的话暂时可能大家能接受，但时间长了以后，久而久之，最后可能自己的很多恶劣的行为也会暴露。所以作为一个佛教徒应该有这样的学习，闻思修行很重要的，这是一个方面。