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当下的力量97
原文
所以，请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想的比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望，或让你愉悦的期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑——其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动的进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你的思维时，你就不会再落入它的陷阱。这时，另外一个不属于思维的东西就来临了：观察者的临在。保持临在，随时观察你的思维、想法、情绪以及在各种情况下你的反应。请多关注自己对各种人、事物的反应，至少像你关注让你有反应的人或事一样。同时关注你的注意力是否常常跑到过去和未来之中。不要去判断或分析你所观察到的内容，就只是观察你的想法，感受你的情绪，关注你的反应，而不要把他们变成个人问题。这样你将会感觉到一些比你所有观察到的更为有力量的东西。在思维背后，那个宁静的观察的临在本身——宁静的观察者。
奶奶：因为无法住在当下，我们总为前天、昨天或明天的问题苦思冥想，或为前年、去年、明年的事情万分纠结，很容易处于焦虑中，直至陷入绝望的深渊。那么应该怎么做呢？比如当我们干家务时，就不要一边扫地一边琢磨国家大事，考虑房价起落或股市涨跌，扫地的时候就好好去扫地，关注手和扫把的触感，感受地面对毛刷的阻力就好。如果我们在做每一件事情都保持这种状态，就能让自己更多地留在当下。反之，如果我们的思维总是跳跃在过去和未来之间，就会堕入期待和焦虑中。然而，这些情绪不过只是一种幻想，是自己想出来的而已。只要我们不去做任何投射，让事情如是呈现即可，此时，我们没有期待和焦虑，一切都刚刚好。
作为一名观察者，当我们看着当下的每一个行为，深深沉浸在此刻，观察到自己的每个念头时，就会脱离大脑的控制。比如，我之前想着能不能去蹭一下某高人，万一同意呢，我是不是就很开心，万一他不同意，我是不是又会很沮丧？想到这里，就不由落入了希望和焦虑当中。但通过自我观察，我慢慢变得理智起来，当我意识到我完全没必要去找高人后，就从之前的纠结中跳脱出来了。如果我们能在日常生活中训练这种观察者意识，风起云涌的情绪对我们也变得不再可怕，所以，我们每天都应该培养自己的临在和当下，这真的非常重要。
我们要时常回过头来问问自己，我又在想些什么呢？在做什么呢？我有怎样的反应呢？看着当下的每个变化，每个念头，每个现象，同时看看自己是否堕入了过去和未来。
当然，我们不可能永远不想到昨天或明天，怎么办呢？很简单，比如第二天要处理什么事情，就提前把该做的和该说的想好，然后把这件事关在思维的盒子里即可，之后继续当下着。也许有人会疑惑：难道不应该为解决问题做充足的准备吗？其实当我们能够停留在当下这个充满灵性，充满创造性的状态中时，我们才对未来真正有力量。反之，苦思冥想和费尽心机对第二天的谈判没有任何帮助。我们不必将那些想法、情绪和反应视作我们的个人问题，稍微遇到点问题就想：“哎呀，我心脏痛了，怎么回事？我不会得心肌炎了吧，我要不要去看个病啊。我怎么会得这个病？肯定是因为XX引起的……”整件事情就在我们的臆想中酿成了一场虚妄的大戏。
遇到问题时，在其他项目的专业练习中，我们可以用忏悔、转念的方式来处理，但做当下练习时，我们不必去判断和分析所观察到的事物，不去纠结“我为什么要这样？我不应该这样”等等，只需要看着它就可以了。当生起了一个焦虑感，就看到这个焦虑，看到那焦虑无比强烈，甚至让我们的心紧缩成一团，但我们开始发现，在意识之光的照耀下，它逐渐松了，焦虑感从原先的汹涌澎湃、无法阻挡，慢慢变弱，最后消失……我们仍然观察着它，直到看到内心没有任何的念头，看到“看到”本身也是念头，无论内心的状态如何呈现，我们只是看着它如是发生，这就是当下了，这比我们所观察到的更有力量。
我们以高于思维的视角存在，无论发生什么，只是静静地看着一切的发生，不评判，不造作，不期待，不抗拒，不会有“未生者当生”的念头，也不会有“这个念头太好了，应该持续久一点”的想法。当下的练习是如此重要，生活中的每一刻，我们都可以用上它。
宝宝：可以通过调整身体状态而进入当下吗？比如呼吸？
奶奶：观察呼吸或念头都是可以的，但此处我们需要更多地观察念头吧，如果你当下没有念头，只有呼吸， 那你可以通过观察呼吸来契入，但大多数人可能都不会那么纯粹地只有呼吸，而是有很多很多的念头，是不是？
宝宝：最近我常因焦虑而失眠，当我观察焦虑情绪时，发现自己很快与被观察目标同频了，于是再次融入了焦虑。
奶奶：这是因为你还是没有跳脱出来，你让自己成了焦虑，而不是焦虑的观察者。当然了，跳脱本身没有那么简单，不是说今天学了，明天就做得到，而需要长期的练习。在日常生活中，如果我们做任何事情都训练自己运用上帝视角，就会养成一种高级的思维习惯，而不是无论做什么，都只是傻傻去做。
宝宝：观察焦虑时，我总想控制它，希望焦虑感立刻消失。
奶奶：为什么要控制呢，我们要做的不是控制，而是去允许。当焦虑来临时，我们只需要看着这个焦虑，既不控制，也不任其发展。如果我们一会儿想快递还没取，一会儿想工资变少了咋办等等，这些胡思乱想只会消耗我们的能量，让我们更加焦虑。焦虑并非一成不变，即使我们在“看着”，它也会发生变化，但不管它长大也好，缩小也罢，我们只是作为那个旁观者，和焦虑保持着缝隙，这样我们就不再是焦虑本身了。
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