大学演讲

大家如果想深入研究佛教宇宙学，还有一本书值得阅读，就是藏传佛教中的《时轮金刚》。在藏地，上千年来的历法一直依照这本书来推算，如今很多大德也经常传授时轮金刚灌顶，并讲解其中的理论。

《时轮金刚》是释迦牟尼佛临近圆寂前，在印度南方给部分弟子传授的，书中对于外宇宙，比如日食、月食、春夏秋冬的气候等，进行了清晰叙述，其观点跟现代天文学的观测数据有惊人的相似之处，然而《时轮金刚》没有借助任何现代天文仪器。

这里简单举一些例子，比如黄道和白道的交点周期，《时轮金刚》中的数字是6792.99天，天文学数据是6793.460天；地球公转轨道周期，二者的计算结果都是365天；火星、水星和金星的运转轨道周期，二者的数据仅有小数点上的差异。

另外，《时轮金刚》中最早明确指出水星、木星、土星等的组成跟元素有关。你们如果对这部经典感兴趣，可以到藏地历算学校进一步了解。

《时轮金刚》中，不仅描述了外宇宙的状况，同时也揭示了内宇宙的奥秘，比如讲到人的身体是四大聚合，也具有成、住、坏、空，以及人的心识如何证悟光明、获得解脱等。

按照佛教的观点，研究外在世界固然重要，但认识内在世界更为关键。藏地的佛教修行人，跟世间学者有一个共同点——对知识非常渴求，会努力寻求真理。不过也有不同点，这些修行人会更加关注自身的修证，认为如果没有真修实证，即便学问做得很好，也不是圆满的人生。

藏传佛教中有一位著名的历史学家，叫布顿大师，他撰著了很多论典，对人类有很大贡献。他晚年对天文学表现出浓厚兴趣，孜孜不倦地钻研，甚至放下了修行。不过后来的很多修行人并不认同他这种行为。

在座的不一定都信仰佛教，在这方面也许有自己的理解，当然，我们找到一个共同点进行交流就很好。总之，希求稳固而长久的真理非常重要，唯有它才能一直陪伴我们。

摘自藏密宇宙观——加拿大多伦多大学宗教系演讲