10月1日
如果祈祷地藏菩萨，究竟而言，自相续中必定会得到声闻、缘觉、菩萨、佛陀的无上功德与智慧。
这位地藏菩萨，是十万个如意宝也无法与之相比的独特宝珠。若是祈祷普通的如意宝珠，它只能给予世间的财富，而不能赐予出世间的戒、定、慧等一切功德。
——法王晋美彭措
10月2日
开极乐法会的原因是，依靠阿弥陀佛的发心发愿力，容易修成往生极乐的因，并能往生到彼国，具有最大的功德利益。因此主要考虑到广大信众，才打开了极乐法会的大门。
特别是，跟具有戒律的持藏大僧团一起共修，是非常殊胜的积资途径，是往生极乐净土捷径中的捷径。
——法王晋美彭措
10月3日
活佛们不要从小就恣意放纵地吃信财。米拉日巴尊者说过：“享用黑财生命剑，斩断解脱之命根。”能斩断解脱命根的，确实就是这个黑信财。只有具备生起次第、圆满次第修行境界这一生铁利齿的菩萨，才能咬得动黑信财的铁丸子。
——法王晋美彭措
10月4日
我们已经得到人身，不仅得到了，而且有幸进入持戒持藏者的行列中，或者步入了释迦牟尼佛四众眷属的行列中，所以要十分慎重。作为出家人或者佛的随行者，要做到不损害上至高级的人类、下至蝼蚁以上低级动物的身体和生命，佛陀说过“害他非沙门”，请大家认真身体力行。
——法王晋美彭措
10月4日
“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。”
10月5日
如果是一个专门利他的人、心地善良的人，吉祥也会属于他，财富也会属于他。我们所说的“好人”，并不是指口才好的人，也不是指勇敢的人，因为他们中也有坏人。总的来说，有好心肠的人才是好人。所以，平时做到心善、行善相当关键。
——法王晋美彭措
10月6日
心善是指什么呢？就是怀有信心祈祷三宝，想让一切众生都幸福快乐，就像我自己快乐幸福一样，想到一切有情都拥有。看看你相续中生没生起这样的善心。
当然，善行比这更重要。
——法王晋美彭措
10月7日
对每个人来说，交往善友是极为关要的。华智仁波切曾说过：如果交往有贪嗔痴的友伴，自己也会变成有贪嗔痴的人；如果交往有信心、悲心的友伴，自己也会变成有信心、悲心的人。所以，在没有证得一地之前，自己变成怎样，唯一靠友伴。
——法王晋美彭措
10月8日
不管你住在城市还是深山寺院等何处，远离恶友随时随地都很重要。作为僧人的你，如果喜欢经商的人，与他交往，可能你也会变成商人；如果喜欢读书人，与他交往，可能你也会变成读书人；如果喜欢实修的人，与他交往，可能你也会变成修行人；如果交往恶友，那可能自己也是个恶人。
如果你想观察别人是不是好人，那就察言观色，看他的行为举动便可知道。那人如果与狡猾者、盗贼共行共住，证明他也是个奸诈的人、行窃的人。很多人不也说 “某某僧人本来是个高尚的人，可他因交往一个坏朋友而完蛋了”吗？
——法王晋美彭措
10月8日
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
10月9日
虽然你们以前跟恶友交往过，但重要的是，以后要交往贤善的友伴。就像上师麦彭仁波切所说：“当断诸散乱，假设不能断，当交贤良士，彼是汝妙药。”意思是说，你如果实在不能断绝散乱，那就交往有功德的友人，他会把功德熏染给你。
——法王晋美彭措
10月9日
一切痛苦和丑陋来源于自私，一切快乐和美好来源于利他。
10月10日
大家对所有人都要生慈悲心，对上上下下的人不要生嗔恨心。我们即使没法做到对敌人不生嗔恨，也千万不要对同行道友生嗔心，我们是直至菩提果之间需要像灯光与灯芯一样相伴不离的。
——法王晋美彭措
10月11日
就像在《整顿佛教通告》中所立的一样，佛教的基础是守护清净戒律，佛教的心要是精进闻思修行，佛教的结果是成办众生利益。所有佛法无不包括在这三要点中，即使一切佛陀聚集于一座上，也没有什么可再宣说的了，因此各位要付诸实践。
——法王晋美彭措
10月12日
在佛法兴盛的藏地，可以完全信赖的就是三宝，如果你能全心全意依靠三宝，那么今生快乐，后世也快乐。
——法王晋美彭措
10月13日
你们花三十元钱请个转经轮，钱只是三十元整，但它的善根是无穷无尽的。请去请转经轮！请去请转经轮！大家要发起大心力，我的好孩子们，这样的事情没有什么做不到的。我们要请转经轮，要转转经轮。
——法王晋美彭措
10月14日
转经轮不能横着转，也不能把它扔在床上，不能在转经轮上跨越，平时要把它放在清洁的地方。真正的观世音菩萨就是这个转经轮，请大家记在心里。
——法王晋美彭措
10月15日
现今喇荣佛教大学，几乎没有一个人不拿念珠的，这应该是我的贡献，我不确定你们有没有这么说。只要持着念珠，就表明是观世音菩萨的随行者。华智仁波切不是说过嘛，“诸佛总集的一位本尊，观世音菩萨；密咒总集的一个心咒，六字大明咒；生圆总集的一个妙法，菩提心。于‘知一解脱一切’的境界中，诵六字真言”。念观音心咒！念观音心咒！念观音心咒！嗡玛尼贝美吽。
——法王晋美彭措