谨遵师教，是我一生中唯一的传记

智悲讲堂

我没有什么传记可写的。但有一点，凡是我依止过的上师，我从未做过让他们不欢喜的事。对任何一位上师都是恭恭敬敬、谨遵师教，这是我一生中唯一的传记。

——法王如意宝

一日为师，终生为父。

今天是教师节，在世间法中，教师这个职业被赞叹为“太阳底下最光辉的事业”。在出世间法中，上师作为佛法僧三宝的总集，是人天表师，是引导众生走向解脱的大智者，他的慈悲和智慧像太阳一般照耀着芸芸众生。

对于上师，我们要懂得知恩报恩。了知了上师的恩德，我们该如何报恩？其实上师们不希求弟子什么礼物，他们最欢喜的就是法供养——闻思修行，利益众生。作为弟子而言，最重要的报恩就是——依教奉行。同时这也是历代传承祖师们，代代相传的依师窍诀。

《功德藏》云：“精进大铠慧极坚，不惜身命作承侍，谨遵师命不护己，唯以敬信得解脱。”

依止上师最主要的，其实就是倾听上师教言，依教奉行。

——《不忘》

在一切修行中，对上师依教奉行的功德最大。

——《前行广释》

闻思修行

大家应该清楚，在无边无垠的轮回中，获得人身非常不容易，得了人身之后，最有意义、价值的事就是听闻佛法。因为这对我们的今生来世有非常深远的利益，所以大家平时应将听闻佛法放在首位。

以前，有一位天子问佛：如何了知诸法，如何遮止诸恶，如何断除无义，如何获得涅槃?当时佛陀以偈回答：“由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃。”可见，依靠闻法能了知一切万法，依靠闻法能遮止诸多恶业，依靠闻法能断除无意义的琐事，依靠闻法能获得涅槃。

——《藏传净土法》

全知无垢光尊者于《胜乘宝藏论》中云：“末法时代，只有闻思已达究竟的人才能证悟大圆满的殊胜果位。”

——《格言宝藏论释》

闻思修行并不是今天闻、明天思、后天修，而是要像《扎嘎山法》所说的那样：“闻思修行三者必须结合起来而身体力行，就像骏马吃草、嚼草、咽草同时进行一样。”这是很殊胜的窍诀。一边听佛法，一边思维它，思维的同时尽力去行持，这就是闻思修行不脱离。

——《佛子行讲记》

心心相印

续部中云：“何人俱胝劫，修十万本尊，不如一刹那，忆念上师胜。”

上师仁波切曾经开示过：“如果有一天，你发现自己像感恩父母那样感恩上师，像思念恋人那样思念上师，对上师念念不忘，说明你得到了一定的加持，以后信心也不容易改变，可以真正利益众生。”

祈祷上师的习惯很重要。若能经常祈祷上师，到了一定时候，许多境界会纷然呈现，修任何本尊都没有困难。但如果你这一关没有开通，想修成其他的法，确实很不容易。这是诸持明上师所传下的窍诀，上师如意宝也在不同场合中，讲过这方面的许多教言。

——《莲师七句祈祷文》

自古以来的高僧大德，都是依靠对上师的恭敬心、虔诚心、欢喜心，最终得到了心心相印的加持，令上师的智慧与自己的分别念融为一体。一旦获得了这样的境界，你所说的语言就会如理如法，哪怕只有一句，对无量众生也有不可思议的加持。

——《前行广释》

随学上师

要修的话，随学上师是最好的方便。其实我们依止上师的目的，就是要观察上师身语意的行为，进而效仿随学。

真正的依止，要随学上师的意趣和行为。上师相续中有无量的大悲与智慧，有深刻的出离心，上师在度化众生时，充满了坚忍与勇敢，每一个行为又都具足善巧方便，上师在世出世间法上圆融无碍……这些功德，才是我们应该效仿的地方。

俗话说得好：“一切事情即模仿，模仿之中能生巧。”模仿得好，不仅像样，还能生巧，其实智者就是这么产生的。任何进步的捷径就是模仿。同样，在依止上师修学佛法时，要实现自身的转变，唯一依赖于模仿。

当然，真正的上师，的确有值得你模仿的地方。要模仿的话，其实就是让自相续取受上师所拥有的一切外内密功德，而这种取受，也应当像泥塔小像从印模中取出来一样。

——《前行广释》

信心为要

密宗的即生成就，对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云：“三时多劫中，供养诸三宝，放生百万众，即生不成佛，若于恩师前，起信令欢喜，即生定获得，共不共成就。”《大威德续》第三品云：“或是愚笨坚信者，彼修近得诸成就”及“上师隐密深窍诀，弟子若无犹豫心，敬称师之胜窍诀，珍爱修持定成就”。又云：“信心佛宝信法宝，信心僧宝信心田，信心上师信心父，信心大道信心舟，信心即是如意宝，信心密咒之悉地，信心福德之圣财，是故修持密咒者，是为自心起信心，应当诚心敬他众。”

莲花生大士云：“汝意清净得加持，心若离疑所思成。”萨迦班智达云：“数劫苦修般若行，施舍身首手足等，师道刹那皆圆满，故应乐修事师法。”果仓巴大师云：“一生成佛道，不在法殊胜，在于虔诚信。”《般若经》中云：“舍利子，言胜义者，唯是正信之所证得。”若具有上品正信，则得上品加持和证悟，诸佛菩萨恒时不离而加被。如颂云：“谁深信作意，如来住彼前，灌顶垂加持。”帝洛巴云：“若欲今生获得金刚持，究竟之道即为上师道，究竟恭敬乃为敬上师。”密宗大师蒋扬钦哲旺波经常说：“修密法的上根，是指信根上等，也就是对佛法和上师有坚定不移的信心的人。”

——《密宗断惑论》

最快乐的时光

享受佛法的甘露美味，应该是最快乐的。这一点，在座的有些道友可能深有体会。很多人经历过各种各样的世事，后来感到佛法对内心起到的作用不可思议，在上师面前得到具无上加持的殊胜妙法后，自相续中有着无法言说的快乐。

以前上师如意宝也说：“我晚年的时候，到过世界许多地方，有许多人很尊敬我，世间种种圆满丰裕生活也经历了。但这些根本比不上年轻时在石渠求学的生活，那是我一生中最幸福的日子。当时虽然吃穿各方面很缺，可每天在上师托嘎如意宝面前享受佛法的慈悲甘露，一生中再也没有比那时更快乐的时光了！”每每忆及这些，上师都会情不自禁地流下眼泪。

藏地有一首民歌，有一句歌词是：“人生中最快乐的一段，就是慈悲父母具足时，过着美好烂漫的童年。”我想在座的很多人，包括我自己在内，经常都会这样想：上师在世的时候，在上师面前无忧无虑地听受佛法教言，那是最快乐的时光。对世间人而言，天真的童年时代，浪漫的学生时代，可能是最快乐的，但对我来讲，以前在上师座下听受法要，是一生中最快乐的！时至今日，那种景象仍时常浮现眼前……

——《入行论广解》

当下的时刻就是最快乐的时光，几乎每天晚上我们都可以在虚空中与师相逢，一睹尊容，倾听教诲。在这个便捷的时代，随时都可以打开手机，享受妙法甘露。当下因缘，不可辜负，唯有精进闻思修行，不负暇满人身，不负师之教诲！

值此教师节，感恩为众生传授知识的教师们，感恩引领众生走向解脱的上师们！

我们一起来祈愿上师们长久住世，广传妙法！

一起来发愿：精进修行，弘法利生，以报师恩！