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怎样才能把皈依境观想得清清楚楚?

HDZGGW 慧灯之光网站 2021-06-15



很多居士反映说,为什么自己老是观想不清楚呢?这都是因为功夫不到家和方法不对的缘故。

观想是需要窍诀的,如果没有按照方法观想,只是闭着眼睛,逼迫自己心里要显现出皈依境是不可能的。

无始以来,我们所造的罪业是那么地深重,如果想不付出努力,守株待兔般地守候着解脱从天而降,最终必然是一无所获。既然现在有一种方法可以让我们解脱,即使花一些时间,也是值得的,这样做并不是多此一举。所以,即使在刚开始观想时有一定的困难,但也必须想方设法加以克服。




观想的时候,我们可以看《大圆满龙钦心髓前行引导文普贤上师言教》里附的皈依境图片,但这张图片很小,质量也较差,作为修观想的资料不是十分理想,所以我们应当请一张大一点的标准皈依境唐卡。

所谓标准是什么意思呢?

第一就是指它的尺寸量度必须符合经书的要求。《大藏经》里对画佛像、塑佛像的尺寸都有非常严格的规定。如果不标准,身体四肢以及五官的比例不相称,佛像看起来就不是那么庄严。所以,要请一张非常庄严、非常漂亮的皈依境唐卡,这是第一个标准。第二就是要对唐卡进行开光,没有经过开光也不行。

这两个条件都具备了以后,就可以称为标准的皈依境唐卡。





将开光后的皈依境唐卡挂在供桌上方,前面供一些简单的供品,然后就坐在佛像前。坐的时候,除了眼睛以外,要依毗卢七法,但这个时候眼睛不是往下看,而要看唐卡,轮流地观察各个佛菩萨像的面部、头、右手、左手、右腿、左腿,以及整个身体,包括身上的服饰。然后再观察周围的环境。观察一段时间以后,即使没有唐卡,心里仍可以观想得很清楚。这是比较简单的观想方法,一般这样就足够了。

如果首先不采用这样的方法,就会观不清楚。所以要将唐卡放在前面,反反复复地看,当感觉能观想得比较清楚的时候,就闭上眼睛,看能不能显现出来,如果还是不行,就睁开眼睛再看唐卡,像这样经过一定时间的反复训练,就可以比较清楚地观想出来。


观想时要注意的一点

我们不能将唐卡看成是一般的平面画,而是要把上面所描绘的内容当成真正的佛、菩萨以及佛的刹土等。




首先,观想周围环境并不是像我们现在肉眼所见的这样不清净,而是要像《佛说阿弥陀经》里所描述的极乐世界一样,一切都是由金银、琉璃、珠宝等组成,地面如同玻璃一般平整而有弹性。

在这极为庄严清净的环境中,观想自己前方有一棵如意树——如意树是天界的一种非常殊胜的树。它有前、后、左、右、中一共五根树枝。在中间的树枝上面,观想莲花生大师;前面的树枝上面,观想以释迦牟尼佛为首的三世诸佛;右边的树枝上面,观想以地藏王菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨等八大菩萨为首的大乘僧众;左边的树枝上,观想以目犍连、舍利子等为首的小乘僧众;后边的树枝上面,观想为包括大圆满的经典在内的法宝经函。在树枝周围观想各种护法以及其他的一些菩萨,这就是皈依境。皈依境里面包含了三宝,前面是佛宝,左、右大小乘的僧众是僧宝,后面的经书是法宝,中间的莲花生大师既可以作为三宝的总体,也可以作为第四宝。

就这样反反复复地观想,直至在你面前没有唐卡的时候,也能观想得比较清楚为止。这是无论皈依,还是其他修法观想的基本方法,也是密宗生起次第最初步的一个修法。这是皈依境观想的修法。




很多人都说自己观想不清楚,如果没按修法或不花时间,观想肯定不会清楚。观想不是那么容易的事,不能因为一两个上午看了看,显现不出来就放弃了,清晰的观想必须坚持很长时间才能成功。

如果仍然观想不清楚,就也许是我们的罪业非常深重,也许用功还不够,方法上面不会有什么问题。



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注:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理

素材来源:

《慧灯之光》第二册《加行的修法——金刚萨埵修法》

《慧灯之光》第五册《金刚萨埵修法》

文中小标题为方便读者所加,灰色字为小编语

图片来源:摄图网






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