很多时候，我们都喜欢用这样一个句型：“如果有一天我得到了XXX，我一定会幸福。” 于是，我们迸发出了无数个“如果”；于是，我们无所不用其极地去实现那些“如果”；于是，我们真的以为，那些“如果”可以带领我们去往理想中的幸福国度。

看！我们曾经有过多少个有趣的“如果”——

每个人都有很多“如果”，都曾经相信只要能够实现那些如果，自己就会很幸福。

在这无数的“如果”中，一定是有的实现了，有的没实现。但是随着岁月的增长，我们会有趣地、震惊地发现，不管那些“如果”实现与否，我们都没有因此得到期待中的幸福。不但没有实现幸福，反而因为忙碌追求，而带来无尽的烦恼。我们永不停歇地实现“如果”，萌发出更多的贪婪的“如果”，最后精疲力竭，却依旧没有到达那个幸福的国度。

在这不断追逐的过程中，我们庸庸碌碌，以至忘了要停下来，看看回头的路，问问自己到底在追求什么，初衷又是什么。

学习《缘起赞》恰是一个很好的契机，它强迫我们停下来，从新的角度思考关于幸福的话题——为什么我们那么努力，但依旧不快乐？

法师在辅导中说：“世俗缘起指万物都是依靠因缘而起。因缘聚合而不起的法，或不是因缘而生的法，在这个世界上是没有的。”法师还说：“因为有了我的执着, 再有了我所的执着和他的执着，将根本不可能存在的虚无缥缈之法执着为实有坚固的东西，以这样的无明导致我们痛苦不断。”

当我们试着用这两段法义思考幸福，我们会觉得释然许多。其实，想象中的幸福，根本就不存在，因为一切都是因缘和合的产物，而这个缘是在不断改变的——例如，“如果我有很多玩具，我就是世界上最幸福的孩子”。缘在不断改变，周围总会出现更多新的玩具，或者随着年岁渐长，我们不再喜欢原来的玩具，所以我们怎么可能永恒定格成为那个“世界上最幸福的孩子”？又例如，“如果我能签约那家公司，将来一定会很有钱”。公司里人才济济，员工随时面临末尾淘汰，市场上又竞争激烈，企业随时面临倒闭，我们怎么可能永远留住幸福？

综上所述，我们不难发现：缘，在不断地变化。有时候是外缘变化，我们周围的环境和人改变了；有时候是内缘变化，自己的兴趣和需求不同了。我们又怎能期盼稳稳的、不变的幸福？事实上，也根本不存在稳稳的、不变的幸福。要知道我们生活的世界，变化才是不变的真理。

既然如此，为什么有那么多人不遗余力，甚至不择手段地争取幸福呢？因为无明和强烈的我执。因为人们相信，我是存在的，幸福是存在的，所追求的一切是实有的。有这样一则故事：一个人在黑夜里跑步，他看到旁边有一个人也一直在跑，他以为那人要和他赛跑，于是用尽全力，想要跑赢对手，可是无论如何他的对手始终紧随其后。最后这个人精疲力竭，停了下来。他发现对手也停了下来，转头一看，原来对手是自己的影子，其实对手根本就不存在，而自己却着实投入了一场荒谬的竞赛中。这何尝不是我们生活的写照？我们努力争取所谓的幸福，其实就像这场荒谬的竞赛，那个期待的结果根本就不存在。

那么，我们该如何停止这种无意义的追逐？唯有消除无明，遣除我执。这其实很难，因为我们在生生世世的流转中，已经习惯了我执，习惯了追逐。想要停止这种强大的习性，是非常困难的。但我们很幸运，遇到了《缘起赞》，它将会帮助我们打开通往真正智慧和自由的大门。只有真正认识到一切都是因缘和合的假象，我们才能做到放下随缘，最后获得自在幸福。

所以再来一个“如果”的句型，我会说：如果我们把缘起空性法门学好了，我们离真正的幸福和自由就不远了。

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