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佛演一乘法,随机悟浅深
莲花无垢染,玉本绝瑕侵。
虽然佛在说法的时候,只演说了一乘法门,但不同的众生会随着自己的根机而有深浅不同的领悟。小乘根机的人会理解为小乘的法,大乘根机的人又会理解为大乘的法。就像莲花虽然长在淤泥里面,但它永远都不会染上泥垢。玉的本体也是清净剔透,无有瑕疵的侵染一样。
虽然佛经里说,佛转三次法轮,有着先后时间上的次第,但实际上不是这样,小乘论师认为佛只转了一次法轮,是因为他们只听到过小乘的法,而听不到别的法门,他们的根机只能如此,这就是佛语的一种很特殊的功德。
佛经当中曾讲过一个公案:有个人生病了,释迦牟尼佛也在场。这样在医院里面,就有医生、照顾病人的人、病人以及佛陀一共四个人。佛当时念了一个偈颂,在场的三个听众听到的,都是适合自己的各不相同的内容。这就是佛语功德的一种表现。
少分而称赞,广宣理趣玄,
愿将诸功德,普利施人天。
虽然这部称赞法界的论典字数不多,但其中所宣讲的理趣却是深奥玄妙的。愿能将造此论典的功德、译师翻译的功德,普遍地予以回向,利益以人天为主的所有众生。
本论的修法,也即光明的修法。这是密宗特有的。无论大手印修法,还是大圆满修法,都是如来藏光明的修法。
当人们经历灾难后,我想很多人都会重新认识到什么是人生?什么是财产?以往我们自以为是不动产的房屋,也从根本上动摇了,其他还有什么不可动摇的呢?所以一定要修行,要抓住当下、珍惜当下,假如现在不做任何准备,大难临头时,就悔之晚矣!
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