在我们藏地，见到一个众生死了，马上就会念观音心咒，比如看到牦牛被杀时，很多人一直在念“嗡玛呢巴美吽、嗡玛呢巴美吽……”。而汉地或其他国家的有些佛教徒，看见众生被杀，就笑笑不说什么，个别人念一下阿弥陀佛，但念诵观音心咒的人很少。

因此从现在开始，大家看见众生死了或者被杀时，也要学会念观音心咒，一定要有这方面的改变。

那么，观音心咒为什么如此重要呢？无垢光尊者在《如意宝藏论》第十一品《闻法品》中专门讲了一部经的功德，这部经叫《佛说大乘庄严宝王经》（汉地宋朝时翻译过），主要讲了观音菩萨名号及心咒的功德。

无垢光尊者说：“仅仅听到此经的名字，也不会堕入恶趣。就像《涅槃经》、《三摩地王经》一样，这部经的功德非常大，犹如烈火，能烧尽我们无始以来的罪障；犹如清水，能洗净我们的业障垢染；犹如狂风，能摧毁我们身口意的一切障碍……”

看了这部经之后，你们会对观音心咒和观音名号生起更大的信心，觉得以后什么都不持诵也可以，就是要一心一意念观音心咒。

敬摘录《观音心咒的功德》

我以前讲过观音六字真言的功德，今天再提醒大家。六字真言无量无边的利益，诸佛菩萨也难以说尽。

《佛说大乘庄严宝王经》、《宝箧经》中详细叙述了六字真言的功德；无垢光尊者在《如意宝藏论》中也专门讲述了六字真言的功德；藏地非常著名的《嘛呢全集》也讲了观音心咒无量无边的功德。

总而言之，“嗡嘛呢呗美吽舍”就是闻解脱。

亡者如果听到这个声音，就不会堕入恶趣。活着的人念观音心咒，能遣除灾难、获得长寿、健康、圆满一切所欲。你们如果有时间，最好看看我以前讲观音心咒的那本讲记。

在藏地，尤其是上了四五十岁的人都一心一意念观音心咒。以前汉地也有这种传统，有“家家阿弥陀，户户观世音”的说法。尤其是在汉朝，每家每户都信观音菩萨，有些称为观音娘娘，有些称为观音老母等。

观音菩萨的加持不可思议，观音菩萨的功德难以描述。大家一定要多念观世音菩萨心咒。

最近，学院为了遣除自他的一切违缘，让生者亡者都得到利益，大家发愿念诵20万遍观音心咒。你们能不能念诵，根据自己的情况来定。

总之，每个人每天最少念一些观音心咒。

以前我讲观音心咒功德的时候，我们学院和菩提学会的很多道友都已经发愿念1亿遍、1000万遍、100万遍，不知道你们已经念了多少？

敬摘录《索达吉堪布UC开示》

无垢光尊者在《大圆满心性休息大车疏》中，引用过《宝箧庄严经》的一个教证：

观世音菩萨到耶扣谋杰大城市时，此地肮脏的粪便处住有成百上千种昆虫。

尔时观世音菩萨化为蜜蜂，发出嗡嗡声，义为“顶礼佛陀”，其余虫类听此亦随念“顶礼佛陀”。

以此功德和加持力，这些昆虫最终皆成菩萨，名为“口香”，往生到极乐世界。

有些人怀疑：“这些旁生要是能精进，那倒可以，但它们怎么精进呢？”话不能这么说，学过《因明》的人都知道，说话必须要有理由，你有什么理由说这些旁生绝不会精进？如果昆虫依靠佛菩萨的引导都有解脱机会，我们人就更不用说了！

敬摘录《入菩萨行论释》

我们无论何时何地施水施食，乃至随意吐一口口水，或不小心掉下了食物，都要习惯于念观音圣号或心咒作加持；若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒。无意中会利益很多饿鬼的。

承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。

一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。

一般的寺院中，每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼。南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的。

而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。这是观音菩萨对饿鬼众的恩。

敬摘录《大圆满前行广释》

观音心咒的发音，藏地多康和拉萨都不尽相同。

比如我家乡那边，有一个老年人念“嗡麦拟巴美吽”，有一个老年人念“嗡马儿呢巴美吽”，到底哪一个对呢？

其实只要心诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一。

东北人、闽南人念嗡玛呢巴美吽时，发音肯定不相同，拉萨和四川的藏语也有很大差别，但只要自己有信心，功德应该是一样的。

汉地有这样一个故事：

从前有位老和尚在行脚途中，见到一座山上发红光，知道那里必定有修行人，于是上山一探究竟。结果发现了一位老婆婆。老婆婆告诉他，自己每日都念“嗡玛呢巴美牛”，数十年如一日。老和尚慈悲地说：“你念错了，应该是嗡玛呢巴美吽才对。”

老婆婆一听，特别伤心，觉得十几年的修行全部报废了，心里特别懊丧，马上更正了过来。老和尚告别后到了山下，向山上一望，原来的红光已经没有了。他赶紧回去告诉老婆婆：“我刚刚是开玩笑的，你念的嗡玛呢巴美牛没有错。”老婆婆顿时展露出笑容，又改回她原来的念法，山上再度现出了红光。

所以只要心清净，即使发音错了也会有功德。

我们念诵时应像玉琳国师所说：“凡念诵者，身要端肃不懈，口要念诵贯彻，意要注心不移。”身口意专注于所缘的对境，这样的功德非常大。

敬摘录《观音心咒的功德》