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没有智慧的人,不会相信本性即佛

慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 2021-04-16

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回复“血脉论

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虽然证悟了,但是证悟之后很长一段时间中,我们还是在初学者的阶段,因果对我们的影响是很大的。


上一次讲过,比如说一种非常严重的毒,其他人服了,当下就会死掉的剧毒。然后一个修行人,他不需要依靠任何外在的力量,光靠自己的修行力量,这样的剧毒服下去了以后,对他一点影响都没有。达到这种层次的时候,就超越了初学者的阶段。这个时候我们开始超越、突破因果关系了,因果不一定有太大的影响了。


但是,因果比剧毒还要厉害成千上万倍,这个时候,剧毒不太影响我们的身体,但是因果仍然会有影响的。


所以,如果听到几个禅宗的公案,学习一些禅宗的经论以后,然后就认为“只要我不执著的话,我什么都可以了”,这完全是错误的。首先要知道什么叫作“不执著”,这个下面也要讲。“善恶历然,因果分明;天堂地狱,只在眼前”,达摩祖师的这几句话非常重要。然后说“愚人不信”,没有智慧的人就不相信“烦恼即是菩提”“众生即是佛”。这些高深的境界他不信,不信就会诽谤,然后造业。


这样以后,就会“现堕黑暗地狱中;亦不觉不知,只缘业重故”。现在这种因,将来的果是堕黑暗地狱,他也不知不觉。他什么都不懂,这是为什么呢?就是因为业障重,所以他不懂得这些因果。


所以不信”,因为业障重,他上一世不信,这一世也不信,下一世又不信,就是不信。“譬如无目人,不信道有光明”,一个盲人,别人给他讲存在着一种光明,他根本不知道什么是光明,所以不相信。


纵向伊说亦不信,只缘盲故”,即便是给他说,他也不信。比如有人给他描述,有一种光明,虽然你看不见,但光明是什么样子。但他觉得不可能有这样的事情,为什么他不信呢?因为他看不见,他的世界里面没有,所以他就不信。



 “凭何辨得日光”?那么我们怎么能够给他讲得清楚呢?讲得再清楚,他也不会相信的,没办法证明光明的存在。“愚人亦复如是”,没有智慧的人,也是一模一样,给他讲自己心的本性是佛,他永远都不相信。


现今堕畜生杂类,诞在贫穷下贱,求生不得,求死不得”,因为我们不信自己心的本性是佛,或者是我们没有证悟,造了很多的业,然后下一世就变成动物;即便得到一个人身,那也是贫穷、下贱、多病;活着不幸福,死了以后又会堕地狱、饿鬼,更加不幸福。


虽受是苦”,在轮回当中受的都是苦,“直问著”,如果有人问:“你现在过得怎么样?”


亦言:‘我今快乐,不异天堂’”,说:“我现在特别快乐,跟天堂没有什么两样。” 感觉很好,幸福指数非常高。达摩祖师的时候,贫穷下贱的这些人当中,可能有人会这样回答。


现在就不一定了,现在再有钱的人,再有权力、再有声望的人,他也可能说不出口:“我很快乐,跟在天堂是一模一样的”。可能不会有人这么讲,大家都觉得很郁闷,压力很大。


故知一切众生,生处为乐”,他在轮回的时候,把轮回当作一个幸福的地方,依依不舍,对轮回产生了眷恋。对轮回的这种欲望让他死了以后又回到轮回,这样反复辗转不息,这就是轮回。


亦不觉不知”,但他自己也是不知不觉的。我们很多时候也是如此,实际上自己每一天的生活中,确实也找不到什么幸福快乐,但我们总抱有希望和期待:今天虽然很苦,但是明天会有幸福;虽然这个事情很苦,但是这个事情完成了以后,它会给我换来幸福。



这种期待或者这种欲望,让我们去做很多很多的事情,不顾一切去奋斗,辛辛苦苦。生命到头的时候,什么也没有得到。轮回就是这样的,在不知不觉当中生命就结束了。


如斯恶人”,这样的恶人,“只缘业障重故”,就是因为他们的业障太重了,所以再苦的地方,他也不想解脱,他还想回到轮回。“所以不能发信心者,不自由他也”,因为他的各种各样的业力,不让他自由,在轮回当中受苦。


若见自心是佛”,如果我们证悟了自己心的本性是佛,那是什么样呢?“不在剃除须发”,不剃胡子和头发,就是不出家的意思。


白衣亦是佛”,印度的在家人,他们的衣服绝大多数都是白色,佛陀的时代是这样,现在也是这样。热带人都比较喜欢穿白色的,所以在斯里兰卡、印度这些地方,白衣就是在家人。如果证悟心的本性的话,你不一定要出家,在家人也可以成佛。


若不见性”,如果没有证悟的话,“剃除须发,亦是外道”。从表面上看起来,剃了光头,剃了胡子,是一个非常标准的出家人,但是内在没有证悟,那仍然是外道。你以为出了家以后,什么问题都解决了吗?根本不是。


所以证悟和不证悟,不分出家和在家。出家人当中,没有证悟的人当然也很多;在家人当中,证悟的人也很多。所以,不是说在家就不能证悟了,出家就能证悟,这是不一定的。


但是出家的话,他没有太多世俗生活当中的琐事,烦恼相对少一点,然后他有更多可以支配的时间,用来闻思修行。所以在证悟方面,出家人的成功率稍微高一点而已。但在家人也完全可以证悟的。


佛陀讲八万四千法门,在家人唯一没办法接受的就是出家人的戒律,如果接受了就是出家人了。出家人的戒律以外的,显宗、密宗,大乘、小乘,所有的戒定慧、所有的法,都是在家人和出家人共用的,没有一个法是出家人的专利,大家都可以修。


所以,在家人如果证悟的话,也完全可以成佛,在家人也很有希望的。在家人也要努力,努力的话就可以证悟,特别特别重要。

  

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平台导读


如果没有证悟,就根本没有资格讲别人的境界

如果有人坚信自己心的本性是佛,或者众生即是佛,那么他很快就会成佛

众生十二缘起的动力是无明,菩萨十二缘起的动力是菩提心