佛陀早已宣说新型病毒以及火灾产生的原因及救治方法！
病毒瘟疫及火灾产生的原因
“闻如是，一时佛游王舍大城竹林精舍，与四部弟子眷属围遶，天龙八部悉来集会。 佛为说法垂欲竟时，于是阿难从坐而起，齐整衣服，稽首佛足，长跪合掌，而白佛言：“维耶离国疠气疾疫，猛盛赫赫犹如炽火，中毒病者，头痛寒热百节欲解，苏者甚少死者无数。世尊大慈愍加群生，愿为救护使得苏息，不遭苦患病愈热除，复为说法使得至道。”
将要被捕杀的野生动物果子狸
之后，佛陀为大众解说了此国中人民遭受苦报的原因，主要还是因为杀业太重，丧失慈悲心所致。瘟疫和火灾都是那些被害的动物所发的毒誓导致的。经文如下：
“佛告阿难：“维耶离国中所以遭此疫毒病者，是其国人多杀群生，无有慈心，以杀猎为业，是诸麞鹿麋尘禽兽熊罴之属，有智能者作是誓愿：愿我来世堕鬼神中，愿为鬼殃衔火烧人，有犯触我者若杀若缚，强取我者，我当放火，烧其山野及所居村舍，于我有怨，悉令被害，令诸众生不得藏匿。是故阿难，当化导一切令其慈仁，勿杀群生普慈一切，受持禁戒行于十善，若能如此可得至道。”
所以，佛陀说，要想免受瘟疫毒病的迫害，唯有化导众生具有一颗慈悲仁爱的心，停止一切的杀戮，而且受持五戒，勤修十善业，这样才可以太平安乐，获得大道。
停止杀戮，奉行十善
现今澳洲大火蔓延，死伤无数，这是为什么呢？经中佛陀也说了，遇难者都是曾经多行杀业的人，如今果报现前，必定会被火所烧。经文如下：
佛又告阿难：“其世间人遭诸火殃，或烧一家乃至五三十家，或烧一里乃至五三十里，或烧百里乃至五三百里，或烧千里乃至五千万里，如此因缘不可称数。与此众生有业缘者，必为火殃之所烧害，是故不得避藏得脱。以是因缘，勿行杀猎，化行十善，可得至道。”
现今人类，食欲泛滥，什么都吃，不仅陆地上的、空中飞的大小动物不能幸免，就连水中的大小动物也遭捕杀。要知道这些动物被杀、被吞食后，个个都怀着愤怒与仇恨，发毒誓要化作毒龙，喷吐各种毒气，让杀害他们的人身染重病，以致病死。经文如下：
佛又告阿难：“此国中人，又网水中鼋鼍鱼鳖，杂类众生，不可称数。而噉食之以为美饍。诸众生等有智能者，各各怀忿：愿我后世堕大海中，作毒蛟龙，吐种种毒气，犹如云雾，以害维耶离国中人民！食我肉者，使病不死，萎黄困笃，从死得生，杀我命者毒着便死。”
比丘禅提持此咒经前往城中，解救病患
佛陀说完龙王名以后，禅提比丘自告奋勇，愿佛力加持，按照佛陀的教诫，召唤这些龙王名，到维耶离城中宣说佛陀所说的龙王无上神咒，以此来救治这场疾病，经文如下：
时佛世尊唱是语已，大众寂然默无言者。于是众中有一少年比丘名曰禅提，从坐而起，胡跪合掌，而白佛言：“世尊，阿难今日于大众中请于如来，说是五方召龙神呪，世尊以说召龙王竟，欲令诸比丘辈宣天尊言，使此法言流演世间。禅提比丘不以愚憃，今当承佛威神之力，往彼维耶离大城之中，说今如来所说龙王无上神呪。” 说是语已，受天尊教礼佛而去。于是禅提比丘往彼维耶离大国之中，救治人民诸疾病者悉得除愈，百姓欢乐喜庆无极。如是渐渐国王大臣长者居士豪姓之属，悉皆供养为起精舍，四事供养无所乏少，人民无忧毒气不行。 尔时是禅提比丘住是国中二十九年，以佛世尊所说召龙摩诃神呪，化导人民悉皆奉受，常为四辈之所供养，乃至命终未曾休息。
清净持戒居士诵此神咒经，毒病亦消
释印迦罗越耳自得闻诸鬼神辈，更相语言：我前本时，欲令此国疫气流行，病者使死不令得活，今者远方有神人居士从天竺来，口中诵习如来所说召龙灌顶微妙法术，我今当往无人之处，摄取毒气不能得行。
一鬼语言：何故尔乎？
一鬼答言：迦罗越舍车屋之中有此神人诵习呪术，本欲行毒而今不能，不去何待。若留在此，为彼神人之所伤害。
于是以后诸鬼神辈各各惶怖，两两相牵三三相随，五五相逐驰走而去，往彼山谷无人之处，各自隐藏不现身形。于是以后毒气不行，国中人民有病苦者悉得差愈。国王流闻迦罗越舍有是神人，即便严驾车乘往到其所，到已前拜而问讯言：何来居士乃有如此微妙圣术？
居士答言：南天竺来。
居士名何？
答言：求若先。
王将居士往到宫中，七日七夜作倡妓乐而娱乐之，设种种美膳金银珍宝衣服数通而施与之，求若居士为王说法，示教利喜。王闻法音喜踊无量，国中人民，无不获福。王于是后遂与居士相将往到竹林精舍礼拜世尊，作礼毕讫，却坐一面。佛为说法，王及臣民靡不欢喜，各随本缘，悉得道迹。
佛陀宣说此咒经亦为末世众生
接着阿难尊者说，佛陀说此灌顶召龙神咒也是为了末法时代，魔强法弱的时候，有一些恶国王想迫害三宝，毁塔灭僧，若有人宣说此法，人民都能免受患难，疾病消除，死后还可以超升天道。经文如下：
于是阿难又告四众：“今佛世尊说是灌顶召龙神呪不但为今维耶离也，标心乃在像法之中，千岁之末佛法欲灭魔道兴盛，当有恶王断灭三宝，使法言不通，破塔灭僧。五浊乱时，为是当来诸众生辈，演说此法示于未闻，普使宣传流布世间。人民受者不遭患难，众病除愈，死得升天。”
最后，阿难尊者又教诫四众弟子，如果国土遭受恶难的时候，应该诵此神咒经文，就能解除人们的病苦，经文如下：
阿难又言：“诸四辈弟子，若有国土有疾厄者，横为邪神、诸恶龙辈及诸山精衔火烧人，又吐恶毒气，侵陵万姓，有此灾变不吉祥时，当澡嗽口齿清净受行斋戒，不食五辛，不得饮酒噉肉，当礼敬十方诸佛。悬缯旛盖，请召众僧，一日七遍转是召龙大神呪经，邪气云除，众善集身，解释病者，热毒消除，病苦得愈，得吉祥福！”
贤者阿难又复告言：“诸四辈弟子若疾厄之日，当以香泥泥地，然十方灯散杂色华，烧众杂香、兜娄婆毕力、伽沈水、胶香、婆香、安息香等，烧是香时，亦能使魔隐藏不现，不复害人，即得吉祥，万病除愈。”
结语
佛说经竟，四众人民无不欢喜。释梵诸天以好香华，供散佛上以为供养。 阿难问佛言：“说是语已，当何名之？云何奉行？” 佛言阿难：“此经名为《灌顶召龙大神呪经》，又名《行经之人因缘本事经》，如法受持。”
大众人民天龙鬼神闻经欢喜，作礼奉行。
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