学佛一年的感受

    顶礼上师三宝，末学是17届周二加行组学员演芸。末学主要从三方面来分享自己进学会学习一年的感受：一、改变的地方，二、不足的地方，三、打算。

一、改变的地方

学佛真的太好了。这个方向是对的。

末学的一个情况是，烦恼特别重，特别自私自利，嗔恨心，嫉妒心，自卑与自傲的心，与人竞争的心，爱表现的虚荣的心，特别严重。对人和事没有感恩的心，对爸爸妈妈特别叛逆不满。我爸爸妈妈特别特别爱我，但他们管教比较严，我小的时候会经常打骂我。自己以往无量劫造的恶业太重，业障愚痴蒙蔽双眼，所以我从小内心特别阴暗扭曲，觉得爸爸妈妈的打骂伤害了我，因此看不到爱，只看到自己认为不好的地方。所以成年后跟父母关系特别不好，一度恨他们恨到不想跟他们再联系，甚至说想自杀。很不快乐，到处找快乐幸福。内心特别空虚痛苦，所以对外在的成就，像学业和事业这些，就特别执着。基于这样的一个状态，分分钟特别痛苦。后面找幸福的方法，就找到佛法这里。遇到的师兄特别慈悲，推荐末学到学会学习。

这一年的改变：人际关系变好了，跟父母家人朋友的关系变好了一些，自己跟自己相处也变好了一些。之前人际关系特别糟糕。连对自己恩德最大的爸爸妈妈都恨，真的跟谁都相处不好。结婚以后，老公人特别好，对我也特别好，但因为自己烦恼太深重了，我经常跟他吵架，挑他的过错，闹离婚，很伤害他。真的是，走到哪，都跟那里的人严重不和。

自己是刺猬，长了很多刺，想要说用这个刺保护自己，结果不仅刺伤了跟自己接触的人，也时时刻刻在用自己的刺伤害自己。

最刚开始闻思，上师讲到要观想众生当过自己父母，要对他们升起感恩心。我当时就哭了，觉得太难了，想到父母，我都是恨，我怎么去观众生是父母，去感恩众生，去报恩，我觉得自己没救了，没办法修法了。

这一年闻思修以后，特别是跟着法师的带修，法师带修录音，每次观修之前，会带着观修父母的恩德，对我帮助特别大。特别忏悔自己之前的心态和做法。对爸爸妈妈特别愧疚。跟他们诚心认了错，跟他们的关系转变了很多，认识到自己以前完全看错了，原来父母是那么爱我的，我的内心其实也是非常爱他们的，然后关系变得比较亲密，经常联系，心里话也愿意跟他们说，会愿意走进他们的内心，比以前体谅到他们的苦，特别希望他们离苦得乐，获得解脱。

现在觉得自己怎么那么愚痴，明明那么好的父母，那么可爱有爱的父母，时时刻刻爱我关心我的父母，我不仅不感恩，还当仇人看，完全看错了，太愚痴了。之前那些年，根本看不到爸爸妈妈真正的样子，看到的都是自己内心的嗔恨仇恨，假造了一个爸爸妈妈的错误形象。 

经过这些事，我觉得自己的分别念真的是把自己害苦了，还害苦了身边的人。所以要少信自己先入为主的观念，越相信自己，对世界的看法越容易有偏差，越不容易看到事情的真相是怎么样，也离幸福平安越远了。自己的想法会经常骗自己，那要信谁？谁不会骗自己？信上师三宝。上师三宝是我们的唯一的依怙处，是我们最大的如意宝，是我们一切安乐的功德源泉处。

还有关于善恶的取舍，非常重要。善心是善的世界，恶心是恶的世界。万法唯心造，调心太重要了。

因为自己恶心太重了，所以从小到大，特别痛苦，水深火热，真正的安宁和平安，一刻也没有。我们加行班刚刚学了地狱，看到地狱的因，我就明白了，自己没有遇到佛法的那些所有时间，其实是生活在地狱里的。地狱里的因，我都具足。没有遇到佛法，我以后必定是转生到地狱道去了。遇到佛法，我若没好好忏悔往昔罪障，没有好好依教奉行，后世也必定会转生地狱的。所以一定要好好的闻思修，用好暇满人生，积累资粮，净除罪障，那才是通往真正安乐的道路。

大恩上师说，痛苦和危害的根源，并非怨恨的敌人，而是自心的烦恼。面对外境痛苦时，不应怪外境，而向内观，应调伏自己的贪嗔痴等烦恼。

希望自己以后不要去看别人的过错，不要去看世界的过错，多多向内看，看自己的错，去忏悔，去改过。因为别人的错，绝大多情况，别人根本没有错，是自己心里不清净，才会看出错误，看到一个不清净不美好的世界。所以自己以后，对世界对别人，要多看到美好的地方。

我们生生世世在轮回，错误的见解和看法真的是太多了，幸好遇到了大恩上师，为我们开显解脱道，为我们点亮心灯，为我们指引正见，慈悲接引我们一步步看清世界的真相。《大圆满前行》是转心之法，引导我们一步步转变自己对世界的颠倒看法，去看表象下面的真理，像是暇满难得，像是万法无常，因果不虚，轮回皆苦等等。佛是真语者，实语者。这么难得的机会，可以跟着佛陀化生示现的大恩上师闻思修，真的是太幸运了!愿我们此生不离上师，不离菩提小组，为度化天边无尽的受苦的老母有情，而在学会跟师兄们一同稳重的修学。

二、不足的地方

闻思修，听闻佛法，末学共修，听传承，看法本这些方面问题不大，但是思维佛法和行持佛法，后两个自己做的太差了。特别是结合到生活中，提起正念，真实去转变自己的身口意，这方便，做得特别不足。1，懒。无常观得特别不好，提不起心念，自己用来缘法义的时间特别少，常常是放逸散乱，虚度暇满人生。2，烦恼现前，用法义对治的时候，功夫太不行了。头脑里，烦恼和法义打架，百分之九十，都是烦恼获胜。因为座上观修时间花的少，思维也不深刻，座下生活中更是常常忘记缘法义，法没有入心，关键时候调伏自心的作用非常小。

三、打算

1，懒那部分，每天散乱时间太多了，闻思修都被挤到每天最后的时间来做，以后从散乱时间里面必须拿出来闻思修的时间。尽量每天定量定时有规律闻思修的习惯。

2，法不入心，调伏烦恼用不上心力，是心里面对法的定解没升起来。修行的质量这方面特别差，因为是初学，一来就想如理如法，对治习气，烦恼马上有转变，确实很难。质上面不好下手，从量上面做。数量一定要保证。第一步，补以前拖欠的数目，第二部，完成该规定的数量，希望自己再加一些数目。

3，发心和闻思修一起相辅相成。希望能坚持下去，发心和闻思修圆满。末学有做一些发心工作，觉得发心特别好。上师说，发心就是修行。发菩提心这一块，末学很惭愧，确实一丁点儿都还没有升起来。从末学现阶段来说，对发心的理解是这样的1，自己自律很差。常常散乱放逸。发心工作帮自己减少散乱，多缘正法。2，接到到非常多的善道友，每天接触中，他们言传身教对我的影响非常大，比自己一人在家修学力量更大。3，发心的时候，跟人接触特别多，自己的烦恼很容易就现形，然后，回过头，坐上闻思修的时候，就比较明确知道哪方面需要改进。

最后祝愿师兄们修行违缘尽除，顺缘聚足，法融于心，修行至究竟。也希望更多师兄来加入发心。

此福已得一切智，摧毁一切过患敌，生老病死犹涌涛，愿渡有海诸有情。

索达吉堪布长久住世文

具德上师加持入心间
不偏众生普降大法雨
三学之藏索朗达吉尊
祈请身寿不变久住世
愿以发心皓月之光明
五浊黑暗消于法界中

美国智悲讲修菩提学会(BICW) 是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年。学会沿用色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，跟随学院的堪布索达吉仁波切系统闻思修习显密佛法。

让佛法真正融入各人自相续，减少烦恼压力，从自身改变做起，用佛法利益更多有缘人，让佛法的慈悲与智慧甘露滋润每个人的心田。学会成员来自美国各州。在西雅图、洛杉矶、San Jose、纽约和新泽西等地区设有地方组共修，并不定期组织放生等慈善功德活动，其他地区的道友通过网络进行共修。

包括预科系基础课程，《大圆满前行》、净土的五经一论以及《藏传净土法》， 《入菩萨行论》。正科系包括： 密法班，菩提研究班，念佛堂。课程介绍详见：http://www.bicw.org/about/enroll/

http://www.bicw.org/about/contact/　

https://class-bicw.1d35.starter-us-east-1.openshiftapps.com/register.html

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