大德足迹‖一生必读巨著:释迦摩尼佛广传 (15)
《章嘉国师若必多吉传》中也说:“走上善逝解脱之道的众人,需要伟人指示前进的道路,最能显明笔直道路的向导,乃是尊胜师长的生平传记。”
高僧大德的行持充分显明了圆满教法的心要,使我们明了佛法应该如何学、如何修才能获得证悟。无数大成就者一生点点滴滴汇集起来的行谊传记是佛法最深刻的写照,对我们最具真实性的启发。通过学习高僧大德们的事迹,可以让我们见功德而生信心。
释迦摩尼佛广传.
白莲花论
Great Biography of Buddidha Shakyamuni
The White Lotus
全知麦彭仁波切 ◎著
Written by Omniscient Mipham Rinpoche
索达吉堪布 ◎译
Translated by Khenpo So Dargye
嗡牟尼牟尼 玛哈牟纳耶梭哈
海尘婆罗门儿子及弟子发愿并得授记
海尘婆罗门长子名海自在遍主,婆罗门乃于其前劝他亦发愿住持未来刹土。海自在遍主闻言说道:‘父亲应出狮孔声。’海尘答言:‘待儿子发愿圆满后,我最后发愿。’海自在遍主又问父亲:‘我当住持清净还是不清净刹土?’海尘于是说道:‘一般而论,具大悲心菩萨住所刹土多烦恼众生,你可据自己意愿自己抉择。’
海自在遍主即到宝藏如来前说道:‘我发愿于人寿八万岁时获菩提果位。众生贪心、烦恼彼时薄弱,厌离轮回之众为数广大,我愿于此众生中示现成佛。’宝藏如来即授记道:‘过一恒河沙数劫,出现青莲实证劫时,有世界名殊胜四洲,众生寿命八万岁时,你即于此刹土成佛,号宝积如来。’
宝藏如来又为海尘婆罗门二子至海尘最小婆罗门子各个授记,他们皆于青莲实证劫时示现成佛。海尘最小婆罗门子名无畏愁,发愿住持刹土之众生寿命、所度化众生数、僧众总量、佛法住世长短,皆为前此七十九子愿望总和。宝藏如来授记无畏愁将于青莲实证劫后成佛,号离垢显圣如来。
当此之时,海尘婆罗门弟子三千万坐于门外,海尘又一一劝发菩提心,劝请他们发愿住持如来刹土。众弟子中有一胜星,闻言乃道:‘吾等欲获菩提果位,当以何种道、资粮、行为、随念方得作佛?’
海尘答言:‘应积集智慧、福德资粮,以无尽四宝藏为道,赞叹菩萨道为行。’婆罗门弟子胜星于是到宝藏如来前发愿道:‘愿于此浊世时成佛。’言毕,以发愿及谛实语加持之力,胜星现出手中降下大象宝等诸多瑞相。宝藏如来授记道:‘你将示现成佛,号宝伞胜光如来。’
宝藏如来如是一一为一千婆罗门子及三千万海尘众弟子婆罗门子各按其愿力授记,最后成佛之数人佛号依次为:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛。婆罗门子中有一遍入风,因教授吠陀而为众人恭称上师。遍入风此时说道:‘我发愿于五浊恶世兴盛时成佛,特为具三毒之众生传法。’婆罗门子护星乃问:‘遍入风上师欲于五浊兴盛之刹土成佛,有何密意?’海尘婆罗门答道:‘大悲心强烈之菩萨会于五浊兴盛地示现成佛,因他欲慈心度化无有怙主、无有皈依处之可怜众生。’宝藏如来旋即授记道:‘遍入风将于东方僧幢刹土成佛,号山王如来。’一千婆罗门子中,护星发愿欲于人寿四万岁时示现成佛。宝藏如来即为其授记道:‘当此娑婆世界人寿四万岁时,你示现成佛,号拘留孙佛。’
余诸二婆罗门子至九百九十九婆罗门子各个发愿住持未来刹土,宝藏如来则一一为其授记:于此贤劫人寿三万岁时,迦那迦佛出世;人寿二万岁时,迦叶佛出世;乃至人寿升至八万岁时,又有弥勒佛出世。
一千婆罗门子中,最小一子大势力发愿欲于贤劫所有佛前供养、闻法,并将于佛法隐没时利益浊世众生。大势力愿自己住持之刹土众生寿命、佛法住世时日皆为前此一千零四位诸佛总和,贤劫诸佛教法下所有破戒、不恭敬、诽谤者皆得于大势力教法中解脱轮回、趋入涅槃城。他发愿完,宝藏如来即为其授记道:‘你将成为药王明星菩萨,为贤劫最后一佛,号胜解光明如来。’
海尘婆罗门闻已赞叹:‘我自此无需承侍你等,诸人可随意行持。’海尘婆罗门下有五婆罗门子承侍海尘,海尘一一送与他们宝饰等物且劝其发心。宝藏如来复为此五子一一授记。
释·迦·牟·尼·佛·足·迹
佛在将入涅槃之前,站在大方石上回头对阿难说:“这是我最后望着金刚座和王舍城方向所留下的足迹了。”
于是在大方石上留下我们眼前这双足迹。这和见到佛是一样的。他脚上的纹饰更让人相信佛有不可思议的神通智慧。
跟随大德的足迹,愿我们早日找到自己真正解脱之路!
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此福已得一切智