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《Bardo》第四集|莲师就是光明 他一直都在那里

宗萨钦哲仁波切 骑着蓝色狮子BL 2024-04-07

海报设计:Piotr Obal

Bardo/中阴

宗萨钦哲仁波切



学生问:"莲师是谁?"

仁波切答:"宁玛派的人会告诉你,他从莲花上出生,后来去了西藏等等。如果你继续追问,莲师究竟是谁?他们会告诉你,莲师就是那个光明,他一直都在那里......

不要想这个光明是以后才会来的。光明一直都在那里。但是在你死亡,在你临终的时候,因为五大元素等等一切的消融,这个光明会变得更鲜明,可以说是你的本色开始显露了。但是大多数人会非常地震惊,于是会昏厥。从你的五大元素开始消融,到你昏过去的那段期间,就是第四个中阴——死亡中阴。 "

--宗萨钦哲仁波切


两年前,我们曾为大家提供过仁波切近十年的教学资料文档。一些朋友反馈当时没有及时留存,希望我们可以重新分享这些珍贵的资料。近期,我们将陆续与大家分享。

我们首先选择了2022年仁波切在bir给予的《Bardo中阴》教授,共6集视频。宗萨钦哲仁波切参考怙主敦珠仁波切和策列纳措让卓的论著,阐释了Bardo中阴的相关修行。

从空行吉祥日(4月4日)开始,每天与大家分享一集。今天分享第四集,以下是视频的部分节选,请在文章结尾扫码浏览完整视频(中文口译版)。

★ 特此说明:《Bardo中阴》教学视频版权归悉达多本愿会所有,未经授权,不可擅自转发。


   



内在脉轮的外在朝圣

以下内容为部分节选


根据密续,我们内在的一些脉和脉轮,它们在外在世界都有对应的反射点。而有些重要脉轮的外在反射点是非常特殊、非常重要的圣地。当你到达那里,你会深受启发。其中一个圣地就是印度的恒河,还有很多地方。例如印度Guwahati的Kamakhya寺,你们有去那里朝圣吗?那是一个非常棒的地方。


我不觉得现代人能够真的理解这一些,很多时候,我不会讲这些,不过现在我已经受到加西亚・马尔克斯(《百年孤寂》小说的作者)的启发。《百年孤寂》你们读过吗?它棒极了。朋友跟我说:《百年孤寂》这样的书,被称为具有魔幻性的现实主义。这个讲法真的是对我很有帮助,因为一些内在脉轮的特殊反射点真的是很不可思议的世界,它不一定要按某种方式运作,它们是充满魔幻性的现实主义的地方。


总之,我在讲的是你的脉会反射出外在的世界,在这些重要脉轮的外在反射点中,我自己最喜欢的是印度Guwahati附近的Kamakhya寺(著名的女神庙),很久以前我曾经去过那里。我去Guwahati的时候有很多化着浓妆的女孩们。到了那里,你可以带一个,或者最多可以带64个女孩去Kamakhya寺,然后,你要供养她们食物,供养她们礼物,给她们洗脚。然后如果可以的话,把她们的洗脚水拿来洗你的头,拿来喝,按照当地习俗,这是你应该做的。


所以,在我去那里的时候......我不知道到底要怎么样讲,我雇用她们吗?不能说我雇用她们,雇用好像不对。


总之,我就设法带了一些女孩去Kamakhya寺,因为其实信徒们都抢着要她们来帮自己。那是她们的工作,所以我按照刚刚讲的全部都做了,她们来给我加持之后,她马上就去帮助下一个信徒。总之,Guwahati真的是非常奇妙的一个地方。


我们内在一些脉的反射点不一定是印度,任何地方都可能发生。它可以是纽约的某处,布朗区的某个地方,甚至是一家很破烂的7-11,便利商店也可能发生。


当你的脉,当你的脉轮碰到合适因缘的时候,你去布朗区或者你去哈林区任何一个地方,你就走进这个非常昏暗,陈旧的7-11便利商店。然后你看这一切的商品,像是美国热狗等等,真的有可能会对你产生某种影响,真的可以转变你看到的现象,给你带来一些转变,是一种永久的转变。


但是也可能有相反的作用,有些地方你的脉轮可能会反射出来的是负面的能量,比如说英国议会那样的地方。因为你到那种地方真的会感受到:啊?怎么是这样?


所以有些地方则是会让你非常受到启发,这肯定发生在你们身上过。甚至是在某个地方里面,也一定会有某一个角落会让你有特别的感受。Carlos Castaneda(作家和社会学家)有讲过类似这样的东西,像是美国的原住民,他们也会相信你住的某些地方会有特别能量等等。 




结合优雅和大胆无畏的修持

以下内容为部分节选

[问答环节]

提问5:脉是不是也会消融? 

仁波切答:是的。几年前我有背痛问题,所以有人叫我去做瑜伽,我遇到的瑜伽老师是非常好的印度教修行者。所以他让我多做倒立,当时我做的很糟糕,瑜伽老师告诉我:你要好好做倒立这个姿势,如果你能够做三个小时的话,时间会停止的。

那时,我就跟他开玩笑说:当然时间会停的,因为做到三个小时,我也就死了。

然后瑜伽老师怎么说?他也叫我上师,他说:上师,我不是跟你开玩笑。

其实他说的是对的,我想他在说的是脉,是计算时间的一个东西,佛教徒真的不相信时间是一个绝对的东西。

在某些密续当中会讲到,有些明点在你的脉当中会流动的。当有些明点到达某些脉轮的时候,因为这种非常强大的结合能量,这个时候就会出现海浪的潮汐潮落,月亮的圆缺等等,还有女性的生理期都是因为这些而产生的。

所以这是为什么对密续修行人来说,会根据阴历、根据月食、日蚀、或一些特殊节气等日子去修行。

好像明天就是一个空行日,就是你应该要做荟供的日子。这其中的含义就是要去修持,我通常讲的一种修持就是结合优雅和大胆无畏的修持。

不管你做什么,你想要跟猫一样叫的话,就跟猫一样叫,但是你也不要失去你的优雅。但是现在荟供的修持,已经沦落变成只是你去买些饼干放在佛坛上,或者是摆些果汁之类的,然后大家坐在一起,念一些仪轨,吃吃东西。但是能怎么办?现在就是一个五浊末世的时代。

但是如果你真的可以做到的话。你要非常优雅和大胆无畏的去做修持,两者都不能缺少。



所有的六道都在你的身体里

以下内容为部分节选


仁波切答:其实所有的六道--天道、地狱道等等全部都在你的身体里面,包括兜率天等等也都在你的身体里。


根据伏藏师嘎玛林巴所说,地狱道就是在你身体的某个脉轮里。比如说有人在临终的时候,僧人会跟这些家人说:你不要去碰临终者的脚,如果你摸脚的话,亡者的意识可能会从脚那边出去,他可能就会经历地狱道的觉受。


一切取决于是谁在死亡。


如果亡者是一个瑜伽士的话,那你完全不要去碰他,他们知道要做什么,所以你不要去扰乱他们要做的事情。但是如果亡者只是一个信徒,修行一般,因此,他正处于动摇的状态,这时你可以去摸那个亡者的头,就是顶轮的这个部分,或触碰他的心也可以。


当然,这取决于个人的状态,因为佛教徒真的不想去天道,佛教徒偏好人道,对佛教徒来说,人道是你要去的地方.....


(第四集视频时长1小时,以上只是十几分钟的文字节选,请大家扫码浏览完整视频。)


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