来稿选登 | 佛教走入现代生活

如今，二十一世纪现代社会，世界上有七十亿人，而没有宗教信仰的人仅占十亿左右。

在人们日常生活中，为小孩出生、过生日、婚庆等念《吉祥经》祈福，给亡人超度等，《弟子规》、《十善业道经》等这些道德向上的法则，就象擅长指挥的交警使交通井然有序，给人们的生活带来无穷的利乐。

宗教已经成为人们生活不可分割的一部分。

下面，笔者以佛教为主，分析宗教对整个世界影响。

提倡人与人之间要平等对待，尤其学习大乘佛教“每一个众生在轮回中都无数次互相做过母子”的理念，使人们放下了恩恩怨怨。以前爱说张三不好、李四不对的玻璃心的人也以佛陀的教言：“罗睺罗和提婆达多一样可爱”来调伏自心，炼就了平等心，获得了洒脱自在，赢得了多多的粉丝。

佛教提倡人与动物之间要平等对待。

世界上对动物的杀害非常严重，比如禽流感时对家禽的屠杀，人们在逢年过节、举办各种宴席等都要杀很多动物，这种把人类的快乐建立在动物痛苦之上是非常不平等的，这种不平等与人类的教育和人类生存的因缘有直接关系，上师曾说：“仅一桌饭就足以使人下地狱了！”

佛教的五戒中不杀生戒，使很多人戒杀放生，获得了自利利他的利益。

佛教超越种族、民族、国家、地域等的界限，倡导和谐共处。有了佛教的平等观、慈悲观就会给人类、社会乃至整个世界带来祥和与安宁。

现代社会科技发达、经济发展快，现代人已不象过去人们仅仅满足于温饱，而是在买车、买房、买保险等的攀比心、虚荣心驱使下，引发了许多竞争、矛盾等痛苦和压力，佛教并不要求把全部追求都放下，而是不需要过分地追求，以虚荣心来生活。

同样，对感情等的过分执著也只能是活得更累，就象手里的沙子，手抓得越紧流失越多，放下执著反而得到轻松快乐，所以活着要用智慧观察，学会随缘、放下。

在娑婆世界、轮回中到处充满痛苦，没有痛苦是不可能、不正常的，关键是怎样认识痛苦，怎样面对痛苦。

《菩提道次第广论》中讲苦有五种功德：“一、因苦产生出离轮回之心，趋向解脱功德，二、因苦逼迫可遣除傲慢功德，三、如果受猛利大苦，了知苦从不善产生，有羞耻作恶功德，四、由苦逼恼希求安乐，有欢喜修善功德，五、由我的苦推知所有有情都在轮回中受苦，能发起悲愍众生功德。”痛苦对于修行人来说是修行的助缘，在苦当中修炼自心，象汙泥当中开出莲花一样。

现代很多人很迷茫，物质、财富不一定能解除他们的痛苦，佛教这门心灵科学作为“快餐文化”，可使抑郁症、自闭症患者变得阳光灿烂，多次自杀未随者热爱上了生活，消极、冷寞者也唱起了“授人玫魂，手有余香……”的欢歌。