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《极乐愿文大疏释》73＊甘露丸

宝善今日当精进 2020-04-07

对贤善或卑劣之人

应保持中立

因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人也不能鲁莽诋毁，应该保持中立，不置可否。人是非常复杂的，有些貌似贤善之人不一定贤善，也许他是特别坏的人，但在人前却诈现威仪，伪装成好人；而有些看似卑劣的人其实是圣者，在人前故意显得很不如法。

要客观评价他人

要客观地评论一个人，首先要以智慧详细观察，如果没有这样的智慧，那最好保持中立，既不赞叹也不诽谤……因如果自己没有辨别的能力，就尽量不要评论其他人。

依师标志

如果以信心在某人面前求得佛法，结上了法缘，说明自己已经依止了他。

所依止上师的法相

对求法者来说，如果能依止一位相识已久、具有信心、诚实可靠、戒律清净的上师，自己不会上当受骗，对方也不会轻易改变。真正的修行人始终保持慈悲、温和的本色，不会遇到一点小事就变来变去，我们应该依止这样的上师。

如何依止上师

如果你对哪位上师有信心，你就好好依止这位上师。

依止上师以后也不要变来变去。

只要依止了一位上师，无论如何都不能舍弃、诽谤他。

不要人云亦云随声附和

当今时代，如果大多数人所说的话真实可靠，这个世界早就毁灭了。所以人言可畏，大家切勿轻信传言。

萨迦班智达曾说：“智者自己能观察，愚者总是随声行，如同老狗狂乱吠，群狗亦是随声奔。”

如果我们不经观察而人云亦云，自己的本师和天尊会逐渐遭到边地外道的诽谤，最终自他的善根都会毁坏，这种行为的后果很可怕。可悲的是，末法时代的很多人都没有观察的能力，只要听到别人说什么，自己也跟着重复，这似乎已经成了一个规律。

恒时观清净心

诸佛菩萨经常以低劣的形象出现。平时看到一些衣着破烂的老人、小孩等可怜众生时，我们大家一定要认识到：诸佛菩萨的化现无处不在，什么样的显现都有，所以一定要恒时观清净心。

娑婆世界有很多佛菩萨的化现，这些佛菩萨从外表看不出来，如果我们不小心诽谤他们，就会造下严重的恶业，会给自己的修行带来障碍。保险起见，我们对任何人都要保持清净观。

在旁生中都有佛菩萨的化现，所以对任何众生都不能侮辱诽谤。的确如此，佛菩萨经常以各种形象度化众生，所以我们应该普遍地观清净心。

对法师做某些评价也有过患

如果评论上师智慧的深浅、见解的高低，这不仅会诽谤上师，还会对正法造成诽谤，因此有极大的过患。如《集菩萨学论》中说：“云此说法师有是辩才、无是辩才，亦名谤法。”意思是，如果评论这位法师有辩才、没有辩才，这也是一种谤法。

如何看待他人过失？

首先不要看别人的过失，即便看到别人有过失也不要说出来。

善护口业

大家要好好守护自己的语言，有因缘的时候也要劝别人不说过失。一次的诽谤之辞会让他无数劫在地狱受苦，我们要发大心帮助这些可怜的人。

学佛的意义

大家应该在内心和行为上有所改变，这样学佛才真正有作用。对我们来说，做一些形象的功德不重要，最关键的是要通过学习佛法对因果产生畏惧之心，经常保持。

学到了，记得要实修呦

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