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《入行论广解》128课 * 小测


1

关于人和旁生,以下说法不正确的是?

A. “彼利极微薄,虽畜不难得。”

B. “整天谈论财与食,此即双足之畜生。”

C. “人之高贵,在于执着追求;牲畜之低劣,在于蒙昧无知。”

D. “唯寻自己之吃喝,岂非牲畜亦能行?”

答案

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C

【解析:A是本课颂词“彼利极微薄,虽畜不难得,为彼勤苦众,竟毁暇满身。”故正确。B和D均为萨迦班智达的教言,故正确。答案C说:人的高贵在于执着追求,但实际上,恰恰是人类的贪执,才给自身和这个社会带来无尽的祸患;旁生虽然愚痴,但在某种程度上,人类所造之业非旁生所能比拟的,故C错误。】





2

以下哪些不属于《窍诀宝藏论》中所描述的贪欲的过患?

A. 无法证悟空性;

B. 今生中身心不得自在;

C. 人与人之间经常争论;

D. 自然增上诸多不善业;

E. 经常受到圣者们的呵斥。

答案

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A

【解析:《窍诀宝藏论》云:“了知贪欲过患之六法:具贪今生身心受痛苦,来世永漂轮回堕恶趣,与众争论自然增不善,减灭善法故受圣者呵。”上师在讲解时总结为:1. 今生中身心不得自在;2. 来世漂泊于轮回苦海,甚至堕落恶趣;3. 人与人之间经常争论;4. 自然增上诸多不善业;5. 减灭一切善法功德;6. 经常受到圣者们的呵斥。故A不正确。】





3

关于本节课,以下说法正确的是?

A. 贪欲的确会引发痛苦,但承受这种痛苦是很有意义的,只有痛苦才能对治贪欲;

B. 贪欲引发的快乐好似在刀尖上舔蜜,是饮鸩止渴,其根本还是痛苦的自性;

C. 贪欲会引发痛苦,所以我要不断地积累善法资粮,只要我的福报足够多,就会抵消掉贪欲产生的痛苦;

D. 世间文豪施耐庵、王实甫等,虽然最终下场不好,但他们的作品却流芳百世,也算是造福了人类。

答案

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B

【解析:颂词云:“彼困千万分,便足成佛道。”上师在讲记中说:世间的妙欲一点意义也没有,若把为它付出辛劳的千万分之一,用在修持正法上,足以成就无上佛道。选项A说,只有痛苦才能对治贪欲,完全错误,贪身的对治是不净观,贪财的对治是知足少欲,故A不正确。贪欲或许会带来瞬间快乐,但正如选项B所说,贪欲的根本是痛苦的自性,即便有快乐,也是饮鸩止渴,故B正确。贪属于五毒烦恼之一,它必定带来痛苦;而积累善法资粮也必定会带来安乐,善有善报、恶有恶报,善恶业果无欺显现,不会因为有了善法资粮而免于因贪欲而引发的痛苦,故C不正确。《水浒传》和《西厢记》的作者,因在作品中有杀、盗、情色描写,毒害了无数读者,故得到恶报,根本谈不上造福人类,故D错误。】



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生生世世不离师 恒时享用胜法乐

圆满地道功德已 唯愿速得金刚持

END