索达吉堪布:一心祈祷莲师专念莲师心咒,一切邪魔外道都会胆战心惊
为了降伏以寂静方式无法调伏的凶神恶煞,以及在边地藏土弘扬显密圆融的佛法,阿弥陀佛心间发出五彩光芒,照射到西南具乳海中的莲花花蕊,进而化现出邬金莲花生大士,莲师又幻化出百俱胝的莲花生大士。
佛在《涅槃经》(藏文版)中说:“我已灭度后,汝等莫哀伤,无垢彩湖中,较我胜士夫。”这说得非常清楚,在佛灭度之后,在一个无垢的彩湖中会降生比他更殊胜的士夫——莲花生大士。《莲花生大士传记》中记载,阿弥陀佛心间的“舍”字射出一支金刚杵,正中具乳海中的莲花上,结果莲花中出现一位八岁的童子,他具足相好庄严,手持金刚杵和莲花。当时邬金国王恩扎布德没有太子,他和大臣们在大海取宝回来的路上遇到了小童子,于是就将他带回王宫认作太子,并起名莲花生,又名海生金刚。后来莲师来到藏地弘扬显密圆融的妙法,他还到过汉地五台山取过医药方面的经典和伏藏品。此外,一个伏藏品中说:“昔日极乐阿弥陀,普陀怙主观世音,达纳郭夏莲花生,纵然示现三化身,实则无二也无别。”意思是,虽然阿弥陀佛、观世音菩萨和莲花生大士表面上看来是三化身,但实际上却无二无别。
从这些教证来看,莲花生大士确实是真正的佛陀,尤其他是阿弥陀佛的化现,与阿弥陀佛无二无别,所以净土宗和密宗并不相违。如果一定要排斥密宗,只承认阿弥陀佛右手放光化现的观世音菩萨;左手放光化现的度母半承认半不承认:因为汉地也有度母经典,所以不敢不承认,又因为藏地盛行度母法,所以不太愿意承认;而心间发光的莲师则彻底不承认,那就会造下严重的谤法罪业。我从小就对莲师非常有信心,始终觉得他与阿弥陀佛无二无别,每当听到有人诽谤莲花生大士,我就会对他们生起悲心,当时的感受就像虔诚的佛教徒听到有人诽谤本师释迦牟尼佛一样。
莲花生大士对佛法作出了无比贡献,有智慧的人皆应感念他的恩德。如果当年他老人家没来藏地,许多恶劣的非人则根本无法调伏,佛法的杲日也不可能升起。现在世界各地学习藏传佛教的人非常多,如果统计起来,恐怕学密的人数已远远超过单单学显的人,而这也是莲师的加持。莲师的教言非常殊胜,其加持无法以语言来形容,如果能好好看看莲师的伏藏,恐怕很多人都会大吃一惊:原来世界上还有这样一位佛陀!
以前藏地的鬼神无法以寂静方式调伏时,赤松德赞国王从印度迎请莲花生大士,莲师入藏后,一切天龙鬼神都在他面前皈依,并且承诺永远护持正法。所以希望大家要经常祈祷莲师。如果出现一些违缘和魔障,在以寂静的本尊无法遣除时,只要一心祈祷莲师,专念莲师心咒“嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽”,一切邪魔外道都会胆战心惊,一切违缘也会立即离开你。的确,任何人只要祈祷莲师,都会得到非常大的利益,通过多年修行的体验,我深深觉得莲花生大士的加持不可思议。所以我想对有些念佛的老菩萨说:祈祷莲花生大士不会有任何害处,只会对你有好处。当然像我这样一个小小人的语言,你不一定信得过,但那么多佛经论典都宣说了莲师的功德,你为什么还不相信呢?
——恭录于索达吉堪布仁波切《藏传净土法》
来源:智悲佛网
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