25个证悟者的故事（13）耳识圆通普_贤菩萨 |《楞严经》61导读

《楞严经》61 导读

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接下来普_贤菩萨，普_贤菩萨也是从自己的坐垫坐起，向佛足下顶礼以后，白佛这么说的：“我是曾经恒河沙数那样，都是成为如来的法王子，如来的长子。”

我们《普_贤_行_愿_品》当中也是讲：“一切如来有长子，彼名号曰普_贤尊。”所以普_贤菩萨，实际上是一切如来的长子，很多如来把他当做是长子。

“菩萨根者”，凡是十方如来，他们的弟子具有菩萨根基的这些，大乘根基的人，都是在修XI《普_贤_行_愿_品》。

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这里普_贤_菩_萨说：“我是‘用心闻’。”你看本来这个是讲耳识圆通，但是在这里耳根的这种识，实际上归根结底也是跟心有关系的。所以普_贤_菩_萨说“我是心来闻。”

闻什么呢？“十方世界当中有很多不同的众生，他们的所有的知见。”十方世界所有众生的不同的知见，什么样的知见呢？

于我们娑婆世界以外的恒河沙数的世界以外，如果有一个众生心里面开始念、发愿或者说修行普_贤行愿，普_贤的十大愿在修行的话，普_贤_菩_萨是怎么样？他马上，因为他的心能闻到所有的，只要别人“所有十方世界中”，他普_贤_菩_萨马上就听到了，马上听到以后，他的六牙白象就在门口，他马上骑着六牙白象，跑到“啊，那里有一个念，这里有一个念。”我们经堂里面每一个人念的话，他就有点来不及，马上分身。

分身很容易，不然的话，现在有些人说嘛：“我下班的时候找不到车位的时候，我祈祷上_师。后来又想上_师肯定很忙，现在很多人找不到车位，都在祈祷，又不敢祈祷。跟上_师添麻烦。”

所以我们不用担心普_贤_菩_萨太累了，我们不要这么，他就马上在十方世界，恒河沙数以外的——娑婆世界都是很简单的，恒河沙数以外的这些世界当中，如果有众生，他马上乘着六牙白象，然后分身千万，就像我们普_贤云供，又化身，又化身，又化身，又一直化身很多很多百千万那由他，这样的，都到达那里。

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普_贤_菩_萨说：“我到了他跟前的时候，有些众生，因为业力非常的深重，他不可能见得到我的，但是我可以对这个人‘暗中摩顶’。”

你自己根本不知道，他在悄悄地，你正在念《普_贤_行_愿_品》，给你摸一个。等会儿看看，我们念《普_贤_行_愿_品》的时候有没有感觉？如果头上有点痒痒的话，说明普_贤_菩_萨正在给我们摩顶。真的，这个是佛菩萨的这种金刚语，就“暗中摩顶”。

还有“拥护安慰”，他经常保护你。有些注释里面讲，我们念《普_贤_行_愿_品》的时候，普_贤_菩_萨的加持遣除我们内障、外障、密障——我们人有很多的这种障碍啊，所以自己的修行也是得顺利。

虽然可能根基比较好的，经常见得到佛菩萨的这种身像，但是如果没有这样，我们胎障比较严重的这些人不一定看得到的，但实际上也会得到他的加被。《正脉疏》当中说：“先于障轻者。显然加被。”“障重者冥中加被也。”说是如果障碍比较轻的人，显现各种方式来给你加持；然后障碍比较重的，业力深重的人，暗中给你加持。凡是只要有信心，那普_贤_菩_萨会在给你加持。

不管怎么样，普_贤_菩_萨给你拥护、加持、保佑，让你成就普_贤十大愿。所以这一段大家也记住，应该记下来。

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“如果佛问菩提圆通的因，我应该说它在本因，当时因地的时候，或者说是本来自己在发心过程当中，‘心闻发明’，”他这里的“闻”，是用心来闻到的，并没有说是用耳根来闻，没有这么说。“这个启发就现前光明，所有的分别获得自在。”