这个关键没有把握的话，其他的修行就无从谈起~ |《楞严经》86

《楞·严·经》最主要的是对治贪心，前面也讲了，这个非常重要。尤其对异性贪执，对很多凡夫人来讲是一个非常大的麻烦。尤其是出家人，出家人如果在这个上面没有断绝的话，依靠出家获得解脱，无有是处。

我们前面讲了把贪欲当作毒药、怨贼来观修。初学者要把对方看成特别可怕——男性修行人，把女人看成毒蛇和怨敌一样可怕。如果是女性修行人，把男人看成毒蛇和怨敌一样。

为什么呢？你刚开始可能觉得很好，快乐、可爱，但是你在真正修行的过程当中，确实会后悔莫及。不管是男人也好，女人也好，刚开始吸引你的时候可能很好，但到最后，有些破戒的不算，在你的生活过程当中也是带来很大的痛苦。

现在男人和女人当中有些比恐怖分子还可怕，那个时候请神容易送神难。所以说遇到这样的时候，不管你是什么样的修行人，自己也是很痛苦，他人也是很痛苦，不如之前就应该断绝一切来往。

以前上师也说过，他是显现上的。他年轻时到一个地方去念经，后来一个人去的话，对方家里有年轻的女子可能不太妙，他就再也没去她们家里念经。

所以我们前辈的很多大德确实在“欲爱干枯”方面非常下功夫，也是非常有必要。如果这个关键没有把握的话，那其他的修行就无从可谈了，就像没有根的树苗一样，没办法的。所以自己应该依靠正知正念来对待，一定要有这样的一种信念，或者有这样一种清净戒律的心。

我们讲《楞严经》的话，处处都有这样的，阿难也是依靠这样的违缘，后来得到解脱。当然阿难跟摩登伽女是典型，两者都依靠违缘转为道用的方式获得了解脱——阿难还没有解脱的时候，摩登伽女先获得了阿罗汉果位，但我们世间当中不一定的。世间的很多修行人刚开始有出离心，有厌离心，但后来遇到了一些魔障，最后过不了这个关，自己误入歧途，今生和来世都是苦不堪言，所以这个很重要。

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