有声读物 《上师也喝酒？》5 | 以上师为法道的基础

一个人寻觅上师所投入的过程，应该是整个旅程最重要、最有收获、最具挑战性的部分，因此需要有耐心。事实上，寻觅本身就应该被视为法道。

深思熟虑进入曼达

如果你正在寻找上师而阅读此书，或者你对了解上师有兴趣，那么你很可能就是法道中人，这也就意味着你并非完美。因此要记住：所有你下的决定，都是由一个不完美的众生所下的。对于我们这种不完美的众生，指引、图表、蓝本或地图等，都很有用。我们需要一些参考点，来帮助我们决定什么是好上师、什么是坏上师，以及什么是好弟子、什么是坏弟子。

对于刚起步的人，很重要的是：不要随机就认人作为上师。对金刚乘有好奇心的人，不应该马上跳进去接受密续灌顶。一旦你主动请求接受灌顶，有意地进入那个曼达之后，灌顶上师就成为你的金刚乘上师了。

你可以慢慢来，不用急。蒋贡康楚•罗卓泰耶（Jamgon Kongtrul Lodro Taye）说，如果你渴望上师，但是还在寻觅的话，你总是有我们共同的上师——释迦牟尼佛。向他祈请，祈愿适合你的上师或上师们能出现，前来引导你。

外在上师：最“佛”也就如此了

在金刚乘之中，上师有三个面向：外在上师、内在上师，以及秘密上师。

先对这三者有清楚的了解，再迈入这个以上师为觉醒法门之道，是很重要的。根据萨迦大师昆秋•龙达（Konchok Lhundrup）的解释：外在上师是你看得见、可以与之沟通的真实的人，从他之处，你领受口语或象征的教法与指示。外在上师最“佛”也就如此了（as Buddha as it gets）（意即你所能接触到的最接近佛的人）。内在上师是你心的本性，换句话说，就是不在思维着某个“东西”，但单纯地觉知，绝对地现前的心。而秘密上师，就是一切现象的空性。

内在上师与秘密上师不具肤色，他们没有头衔、没有法座；他们无形，所以无法穿戴织锦法袍；他们不受心情、态度、文化所限制。虽然如此，由于他们缺乏这些特质，反而在我们心中增加了价值感，认为他们比正牌真货更高贵。由于外在上师可及、可爱，因此他们不可避免地变得复杂；他们有心情、有态度，还有手机号码；他们比较不神秘，因为他们疲倦时会打哈欠、想睡觉。

然而，这三种上师的显现，无论是外、内、密，都同等珍贵，三者之间无高下之分。

在金刚乘的道路上，我们以想象、编造、假装、冥想我们的外在上师就是佛作为开始。借由想象之力，我们看见上师的肤色一如释迦牟尼佛的金色，或如金刚总持的宝蓝。我们可能会看到上师有多只手臂，就像密乘本尊一般；上师的性别也从男性转换成女性，或女性转换为男性。经过一阵子，我们才开始看见此一活生生、会呼吸的人为佛。

但是这个“看见”，可能跟你想象的相反，它并不必然代表上师会以金色或宝蓝色的身体出现在你家门前。它指的是你将不再一如从前，把他看为寻常、二元分别的人来互动。

那么，你将如何“看见”上师？传统的说法是：你与上师的互动，会是“色即是空，空即是色”的直接经验；它是“智慧”（jnana）与“身”（kaya）的融合。这个解释并不难懂：你只要想象与某人从首次相见的陌生人，到坠入爱河，一直到两人成为情人这期间的感知所历经的转化，就能了解。当你的感知转变，体验也会跟着改变。

到了有一天，当你对上师的感知能够真正地不再受到限制时，你对颜色与形状也会从有限的感知中解脱出来。金色与菜瓜布的颜色将不再有分别，千只手臂也不会再引起迷惘或尴尬，事实上，你会觉得完美的人只有两只手臂是很可笑的。到了这个阶段，你不再担心事物的各种大小、重量或性别等属性，它们的重要性顿然消逝无踪，就像荨麻汤一般：一旦煮熟了，你就不必再担心荨麻的毛刺了。

然而，上师并非一个奖项，视上师为佛也不是故事的终了。只满足于这样的结果，就违背了佛陀的话语。只聚焦于佛，就像只注意到指着月亮的手指，而不直接见到月亮。当我们认知己心即佛，那才是最终的胜利。此时，你成为自己的主宰，你不再寻觅、尊崇、追随或服膺某个特定的人或物，这是金刚乘光荣的独特性。

如果缺少了认知己心即佛，那么金刚乘就只是一个具有严重缺陷的法道，与“金正日主义”也就相去不远了。

平夫人

在台湾的平夫人拥有一切世俗所欲之物，她的衣柜中挂满了名牌服装，其中许多标签都尚未拿掉。在台北，她可以在最繁忙的时刻，在最后一分钟要到最好的餐厅的最佳席位，而且还不需要预定或用电话告知，只要叫秘书处理就成了。她一生从未用过公共运输系统，因为永远有个司机开着车等候她。

在某个程度上，这些生活上的便利也拓延到她的心灵世界。由于她的慷慨与护持，她不要需要寻找上师，反而上师都会来找她。许多重要的喇嘛经常都要见她，她也可以一通电话，就在任何时间求见到各个不同的“法王”（H.H.）。因为如此，她各方面的自我都受到很好的“按摩”，她也因而感到满足。

很有趣的是，像她这种地位的人，可以用许多其他更荣耀的方式来获得自我按摩；但是纵然其中可能会有痛苦，她还是选择了心灵的方式。在她寻求荣耀与真正寻觅解脱之间，有种复杂的混合；她很确定这是唯一有意义的事。她具有这种真正的欲求，倒是满令人讶异的。

许多造访台湾的喇嘛都被宠坏了。他们在平夫人帮忙订了最高级的餐厅之后，在最后一刻又要她取消。他们住进五星级酒店套房，一住好几个月，从不看一眼帐单。由于她的财力，她轻易地就买了单。她几乎希望大家都知道这些事情，因为这是她实际能做的事。对她而言，这只是花点钱而已。

但是，这里也存在着某些危险，因为当中的某个上师可能会跟她说：“从今起，你不可以再吃螃蟹了。”但她必须维系社交生活，不吃螃蟹会造成很大的麻烦。诸如此类的事情让她稍微感到不便，但是她还是持续她的心灵之道。

最近，平夫人对这些外在上师的各种要求开始感到不耐，因此她现在最喜欢的题目是内在上师与秘密上师。她正试图脱离对外在上师的依赖，有某个人指挥你的生活是很可怕的，特别是如果你惯于指挥他人的生活的话。突然之间，有个凡人在那儿告诉你该怎么做。讽刺的是，她想要了解内在上师，但她所能讨教的，也只有经由外在上师。如果想要确知她与内在上师是否已经成功的连线，也只有靠外在上师才能确认。