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【窍诀】法王如意宝:密宗里的很多行为必须要保密(完)

索达吉堪布 国际佛学网 2017-09-09


自我教言


如今有些人以密宗为借口,做出许多非法的行为,如杀生、偷盗、邪淫等等,但这些实际上都是毁坏佛教的标志,同时也违犯了密乘的根本戒。学密的人不应该这么做,我们应该是相合世间而弘扬佛法和行持佛法。真正行持佛法的人就应该像阿日班钦、蒋扬钦哲旺波等许多前辈大德那样,实际上他们修持密宗生圆次第的境界已非同凡响,但在外面形象上他们守护所有的别解脱戒也非常圆满,并不像如今我们看到的这些“密宗师”。


希望你们应好好地修持,不要以密宗为借口,把自己恶劣的行为都认为是密宗的修法,然后自己作双运降伏等等,这样不但于己而且对佛法也会造成极大的损害。比如真正在密宗里,高僧大德根本不会因嫉妒心而对别的高僧大德作降伏,也不会以贪心邪淫,否则,其结果必将摧坏自己的心相续。


很多古德说:作为大批僧众的住持人,必须是一位清净比丘,若是修持密行的瑜伽士来主持教法则比较困难。如果同时具有出家人和在家人二种福田,那必须由出家人来作住持。



即使内心的证悟高不可攀,但外面的行为也应该如法。对密法必须秘密去行持,并且密宗里的法物也不能随意给别人宣说,尤其是对自己本尊的名号及修法最好保持缄默,可是现在末法时代的很多密宗行者好像是商人做广告,唯恐天下人不知。


许多人以修持密法为借口,不断增长自己的贪欲心,他们经常寻找一些“空行母”。一些女人在没有依止这些上师之前,本来出身贫寒,但当她变成“空行母”后,她的颈项上也就挂满了一串串的珊瑚等奇异珠宝。这位上师也是穿着一件黄色的上衣,以为自己很了不起,随身带着他的“空行母”,仿佛自己是密宗中最大的一个瑜伽士,但这种恶行所造成的后果是令世人渐渐不恭敬出家人。他认为自己的修行境界很高,得意洋洋,但实际上他的这种行为是非法的,因为密宗里面的很多行为都是必须要保密。


现在非法之徒,将自己的某些密法行为暴露于人前,这就是属于魔众的一种举止。如果是真正的密宗行为,那就必须要远离一切世间八法到寂静的地方去秘密行持,这样就免得遭受到别人的诽谤,对佛法也不会造成各种危害。比如以前玛尔巴译师依止那若巴,在最后,那若巴已变成为密咒师,而在外面根本看不出,为了保密,当时即使是具无比信心的玛尔巴亲自去朝见,接见的时间也相当短暂,那若巴对他说:“你不要依止很长时间。”修持密法就必须要如此保密。



如果内心具有清净密法的境界,那五肉五甘露也可享用,双运和降伏也能行持,比如诛杀敌人后就可以超度他。但在外面的形象应该以别解脱戒的要求去做,必须要受持比丘戒律。对此莲花生大士和阿日班钦具有同样的观点,堪布菩提萨埵也曾讲过:“在外面应遵守小乘的戒律,里面则是密乘的境界。”


如果具有智慧、福德和方便,那就能享受世间的一切幻化,实际上这也就是我们心中最殊胜无比的一种安乐。


如此善说犹如甘露,哪怕此中的一点一滴也是能遣除世间的痛苦和疾病。可是对于如此甚深的教言,有许多业力深重的人却是不愿意接受,就像是一只蛤蟆不会去享受甜美的蜂蜜一样。


为了末法时代的受苦众生,我以慈悲心宣讲了上面的教言,凡是想利益自己的人,对此都应该精进地修持。(完)


敬摘录《自我教言》


法王如意宝晋美彭措 著

索达吉堪布 译



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