智慧之旅111 | 在耶路撒冷，聊聊因果定律
2017年12月18日，演讲者受邀赴以色列希伯来大学进行“业因果定律下的生命流转”主题演讲。
“这是我第一次来耶路撒冷和以色列。小时候，我就对耶路撒冷很感兴趣，很想了解它，因为这里是许多宗教的圣地，我也听过一些关于它的故事。
之前就安排好了这边的行程，但最近从新闻里看到这里有突发事件，很多朋友都劝我把行程取消。但我的性格是，若没有特殊原因，讲好的事情不会改变，所以我还是来了。”
希伯来大学（The Hebrew University of Jerusalem），简称希大，是犹太民族的第一所大学，全球大学高研院联盟成员。希大始创于1918年，落成于1925年。
我去过很多地方，也遇到过很多有信仰或没有信仰的人，其中有些人对前世今世、生命轮回有一些研究。在我看来，所谓的业因果、前后世，其实并不是宗教性的。如果它是宗教性的，比如具有宗教的仪式、仪轨，或者借助祷告、祈祷、禅修等形式，那么它只需要被部分人所行持， 而不需要被全人类乃至动物在内的所有生命所关注。
一个真实的生命，是各种复杂因缘聚合的结果，具有多种层次，是多样性的，人类应该重视这样的因果关系。但这也需要一定的智慧，从历史的记载中，我们可以了解到，以色列人民是非常有智慧的。
关于业因果，佛教中讲了六个因、四个缘以及五个果。 听说这边也学习过四谛、十二缘起等南传佛教的教言。能够得到人身、成为不同身份的人，其中的因缘很复杂，现在很多人把它归结为“善有善报，恶有恶报”，但其实这只是用简单的道理来进行概括，实际上其中的因缘非常复杂。比如其中的同类因是指：前之心识不断产生同类心识。还有一种叫异熟因，指的是个人所做的善事、恶事，虽然与其行为有一定的关系， 但除此之外，还需要其他的助缘，也就是说，果的形成，既需要有自己的内因，也要有外在的助缘。
因缘不仅仅存在于外在的事物中，也存在于每个人的内心中，它与心灵有着非常密切的关系。但现在人类的大多数研究，都是基于物质方面的，对物质世界中的因缘，观察得比较多，而对内心的因缘却观察得比较少，也很少去认识自己。也许等大家学习了十二缘起之后，对有关因缘的道理就会非常明白了。
因缘是非常重要的。虽然从表面上看来，很多事情好像与因缘没有太大关系，比如，有些人长得好看、有些人长得不好看，有些人富贵、有些人贫穷，但实际上，这些均与因缘有关。在业果形成之前，一定先有业力的种子，如果能够如此承认，对业力的道理也就非常清楚了。譬如有一对双胞胎，他们的 DNA 基本上是一样的，父母、家庭背景乃至父母的教育都一样，从小学到大学的学校环境也是一样的，但长大之后，他们两个人的心态却完全不同，有可一个人会选择自杀，而另一个人则非常成功。从人类学、环境学、生理学等方面，很难分析出造成这种差别的原因，因此，唯有去分析业的差别——我们不得不寻找他们前世的一些因缘。
佛教有一部论典叫做《瑜伽师地论》，其中有云：“已作不失，未作不得。”意思是说已经造下的业力，不会无因无缘消失，而如果没有造业，相应的业果也不可能会落到自己头上。在因果规律中，这一点非常重要，而且，它的运作是很细微的。研究佛教的人，大多都知道“因果不虚”这一说法，它并不是一个“传说”，也不是某个宗教制定的规则，而是每个众生生命中的一种因缘关系：无论是谁，只要造了业，业果就一定会现前。
我本人对业因果研究了很多年，刚开始时也有很多怀疑，对其中一些内容也不是特别懂，因此翻阅了大量佛教以及心灵科学方面的书籍。同时，也确实感觉到包括科学家在内的大多数人，对心识方面的问题关注得比较少。当代科学对心灵的研究，大多基于与大脑及神经有关的学科，而对心识本身的研究比较少，甚至可以说几近空白。但按照宗教的观点，心识本身即具有延续性等特征。
我之前去挪威一所大学时，跟那里的教授探讨过：“如果可以为神经学、脑科学未参与其中的心理学，单独设立一个像诺贝尔奖的奖项，那么，学术界对心理的认识与研究也许将与以往不同。”但就像宇宙中暗物质是大多数的，常规物质是极少数的，涉及到心理研究时，除极个别宗教外，大多数学科都主张以物质或客观事物为主导。而实际上，心理研究是比较抽象的，因此在这个时代，可能只有借助宗教研究或信仰去认识人类的内在世界及主观意识了。
犹太教所提倡的“十诫”与佛教所提倡的“十戒”，在内容上有很多相似之处，比如不能杀人、不能说大妄语、不能偷盗等等。这些戒条是人类行为的一种共同规范，另外，个人行为的善恶与其命运有直接关系，对于这一点，从宗教的角度出发，会看得比较透彻。每个人即生中，在人类社会中所扮演的角色，所感受的快乐与痛苦，按照宗教的说法，皆与今生或前世的行为有着密切的关系。
每个人在轮回之中，在生命的流转中，都有非常多的前世，刚才讲的堪布晋美彭措，就是能回忆起前世的人。现在也有科学家等普通人，同样能回忆起前世。今年在泰国举办了世界青年佛学研讨会，其中有一位参会的科学家就能回忆前世，他对 Google 非常有贡献，他的研究跟阿尔法狗有关， 我不提他的名字，因为没来得及问他是否允许我说。
他在回忆前世的时候，能想起很多当人类时的情景，比如在某个地方当大臣，跟某个人的关系如何，等等。还有一个很有意思的事，他不但能想起当人类时的过往，也能忆起变成动物时的经历，比如其中有一世，他是狼群的主要领导，他现在还能想起当时某个场景中风的方向与气味，也能回忆起组织狼群的整个过程。他还提到说，当时在领导狼群时，由于自己的傲慢，对一些情况没有注意，所以做错了一个决策，结果导致狼群中的很多狼因此而死。以至于到现在变成人的时候，他也不愿意当领导，因为他觉得当领导是很危险的，如果做错了决策，对群体将产生危害，他现在的工作方式也确实体现了他的这一观点。
是否可以忆起前世，不取决于地处东南西北的哪一方，因为每个人的生命都有这样的延续性，暂时无法回忆起来的原因，就像宗教中所讲的一样，只不过是因为被入胎时的障碍干扰了记忆。但对于有特殊因缘的人来说，即便如此也可以回忆起前世。但不知道是什么原因，在某些地方确实会有很多人都可以想起前世，比如，在中国有一个侗族， 这个民族所生活的村落中，大多数人都能回忆起前世。
一千多年前，在月称论师所造的《中观四百论》注疏中有一个记载： 在前世，一个孩子的耳朵上被盖上了印章，而在这一世，印章的印记又出现在了他的耳朵上。听说你们在这里也学中观，这很好。在这部注疏里，对因缘有一个比喻： 鸽子在茅棚之上，但茅棚下面的酸奶也能印上鸽子的脚印——虽然鸽子与酸奶之间隔着茅棚，但依靠一种缘起力， 鸽子也能在酸奶上留下脚印。
同样，与前世身体有关的个别因缘，也能映射到今生的身体上，比如说前世是免唇，今生嘴巴上可能也会出现伤痕。虽然前世的身体已经被舍弃了，这些事例看起来不太可能，但确实是有一些因缘，会在下一世留下痕迹。这是一件很奇妙的事情，你们不一定能完全信，但确实有这样的情况，所以说现在有很多科学没办法解释的神秘现象，在世间不断地出现。
关于生命延续方面的研究，弗吉尼亚大学有一位史蒂文森博士，他一辈子都在研究这个课题，他在全世界找到了两千多个案例，并据此专门写了两本书。这项研究的追随者，是一位名叫塔克的博士，他也一直在做此类研究。他的研究很有意思，我看过他写的一本书，书的内容很有研究价值。
也许，每个人对自己的生命是很熟悉的，但又是很陌生的，所以很有必要对生命进行探索。
注：相关景点介绍，引自“百度百科”词条和网页，图片来自“WPS”侵权即删。
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