答疑解惑丨怎样改掉学佛中懒惰的毛病？

我比较懒惰，学佛至今，唯一坚持的就是吃素，因为吃素不需要做什么，只要不吃肉就行，而功课坚持得就不太好。请问堪布，有什么办法可以帮我改掉懒惰的毛病？

慈诚罗珠堪布：能够做到不吃肉也是一种非常积极的态度。如果没有很强的意志力，想坚持下来也没那么容易。但是如果只吃素，其他的学习和修行都不做，还是有点不完美。怎样解决这个问题呢？可以从正反两方面去思考。

首先要考虑：学佛，或者说修行和学习对自己有什么帮助？确定了它对今生、来世都有帮助，就有可能会变得更加积极；另外，学佛可以给自己深爱的家人，如父母和子女等带来什么？那些没有学佛和修行时无法帮助他们的事情，学佛之后是否有能力帮助他们？如果确定学佛以后更加能够帮助到他们，就有可能为了他们而去努力，变得非常积极；此外，学佛修行后，随着慈悲心和智慧的提升，你是不是能够把帮助的范围扩大到家人以外的朋友、同事，甚至是陌生人、动物，等等。如果发现自己学佛、修行后能够帮助他们，就有可能会产生一种修行的动力。有了动力就有可能从本质上改掉懒惰。

其实，很多人都很懒惰，如果不是因为某些原因，他们现在手里积极在做的事情，有可能根本不想做。但是因为他们发现了它的利益，即使不喜欢这个工作，但为了其他一些原因，他们也会去做，而且很认真地去做。其动力，并不是这个工作本身，而是他们考虑到了生活或生存等方面的原因。所以，我们的动力是各种各样的，多数情况下，并不一定来自我们当下所做的事情，很可能来自于其他方面。

同样，你去学佛、打坐，也不一定因为你有兴趣和积极性，不一定因为学习和打坐本身。但是，你打坐和学习之后会发现自己能够帮助到父母了。如果父母年老体衰，不知尚能存世多久，自己之前也没有好好地报答过他们，假如不学佛、不修行，在他们剩余的有生之年也就不知道自己能否帮助他们。而现在，你发现通过自己的学习和修行，可以长时间地、不止一世地帮助他们，当你非常确定这一点时，就会拥有一种动力，使你变得更加积极。以上是从正面考虑的方法。

另一个方法，你也可以从负面来考虑。如果一直不学习、不修行，你也许可以在十几年或者几十年中过一种没有太多压力的生活，那么日子这样过去之后，其结果是什么？再想想：轮回的痛苦、生老病死的痛苦都得不到解决，这样下去又会有什么样的结果？如此考虑，就会产生一种恐惧感。这个恐惧，就可以变成你修行的动力和积极的态度。

这两个方面都要多思考一下。

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