《怀业祈祷文》释义---修持怀业可以将世出世间的一切精华和功德摄集于自相续
堪布的脖子上总是挂着一颗红色的珠子，这颗珠子伴随着上师给汉族弟子们讲法也很长的时间。有的师兄回忆说：“上师有一次讲课，摸着珠子，就眼眶红红的…那一幕至今难忘。” 那么这颗红色的珠子是什么来历？整理了关于这颗珠子的故事。也愿您可以结缘一颗代表怀业自在的红色念珠。
法王如意宝将他很多年诵经修行用的佛珠分成每一颗赐给了一百零八位活佛和堪布。1994年（藏历木猪年）的一天，在一个约有五千僧人聚集的地方，法王如意宝道：“今日我想把一件礼物送给几位活佛和堪布，此礼物就是我多年持有的这串佛珠。这串佛珠本身就很宝贵，每一颗珠子值百元，而且具有殊胜的加持力，如果我有加持力的话，这串佛珠具足同样的加持力，与我无分别。原因之一是：我从十三岁开始用它念诵了八亿遍经咒；另一个原因是: 我到拉萨朝拜时，本将佛珠献供了度母（持丝度母），但回到寺院的第二天早上，佛珠却出现在我的枕边，所以，我认为是度母赐给我的，具有度母殊胜的加持力。现在要将它赐给诸位活佛和堪布。但不是随便赐给你们，我有五个要求，其中最为重要的要求是每位想获得佛珠人，一定要承诺将来尽全力做有利于佛法和众生的事业。” 拉協活佛也給我们讲过法王赐给他们红念珠的事情。活佛说当时法王如意宝在拉萨把那串佛珠供养給了那尊度母。法王他们行走在路上时候，遇见了一位著裝像色達的女子手里拿著法王供养给度母石像的那串红念珠 …那女子要把红念珠还给法王，法王说已经供养给您了就是您的不能再要回来，当法王如意宝回到学院早上醒来时发现了那串念珠…大恩上师SuoDaJi堪布带的那颗红色的珠子，就是这样的缘起而来。三十年（1987-2017）来堪布全力完成着法王如意宝对弘法利生的嘱咐。
怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。有些人不管到哪里都不顺，父母亲友反对自己，非人经常害自己，甚至路上遇到小狗也冲自己“汪汪”叫。其实，外境上的所有不顺，归根结底是身心不自在所致，如果能够好好修持怀业，当自心获得自在后，一切外境就会随心而转了。对于怀业的威力，上师向来深信不疑。法王如意宝就是最好的例子。大家都知道，法王是文革结束后出世弘法的，在那个黑暗笼罩的时代，依靠怀业自在的威力，法王以一己之力做到了无数人做不到的事情，在南瞻部洲重新树立起佛法的宝幢。对于想弘法利生的人来说，成就怀业非常关键。否则，即使你再努力，别人也不一定理睬你。如果成就了怀业，一方面自己努力，再加上怀业三根本的加持，即便很一般的人，也能做出广大的弘法利生事业。而且在此过程中，自己不需要太多勤作，也用不着到处求人：“你可不可以皈依三宝？”“你可不可以受菩萨戒？”退一步讲，如果修成了怀业，暂且不谈弘法利生，对生活也是有帮助的。法王以前讲过：“如果成就了怀业，不必说弘法利生，甚至自己的生活也会改善。” 因此，如果有些人经济比较困难，经常借钱度日，甚至别人看到他就怕---这个人该不是又来借钱吧？这个时候，最好是修持怀业，如果修成了怀业，就再不会有这种窘境了。上师仁波切曾说，“念诵《大自在祈祷文》，一方面我们的修行会无有障碍、善始善终；另一方面，我们每个人都会有能力帮助身边的人，拥有弘法利生的机缘。虽然我是一个凡夫人，但我经常念《大自在祈祷文》，所以现在我们摄受的众生比较多。如今很多人想弘法利生，想让更多的人学习佛法，但由于怀业没有成就的原因，往往难以如愿以偿。也许我们在怀业方面稍微有一点成就。”今年，是上师仁波切对汉地众生传法30周年的纪念。在如今信息爆炸、人心浮躁的时代，为了让更多的众生得到佛法的滋润，身心获得安宁自在，在学院2017年持明法会前夕，上师仁波切再次发起了共修《大自在祈祷文》的倡议，并承诺给圆满参加共修的佛友每人发放一颗代表怀业自在的红色念珠。（在2017年2月27日-2018年3月2日期间，念诵1万遍《大自在祈祷文》）上师说：“如果各方面因缘具足，我希望你们每个人都能得到这一颗怀业念珠，因为对你个人来说，也许从今世开始乃至生生世世，在弘法利生方面，这是一个殊胜的缘起。”知道了这颗红色珠子的缘起和怀业威力。也愿您可以结缘、珍惜这一颗红色的念珠。以此缘起，怀业自在。
劝修《大自在祈祷文》1万遍
(2017.03.02第101次UC开示) 内容摘录：今天我们准备给大家传《中观根本慧论》的传承，同时简单讲一点中观方面的道理。当然道理可能讲得不多，因为短短的时间当中，要讲中观的很多甚深意义是不可能的，所以我们主要是给大家创造一个缘起，给在座的人种下一个中观般若空性的种子，这么一个目的。前段时间给大家讲过，从今年开始，一年当中能念《大自在祈祷文》一万遍的人，我答应明年各方面因缘具足的话，每个人给一颗怀业祈祷的红色念珠。可能一般的一颗念珠谁都找得到，这都没什么，但是我想这一颗的话……我自己在这一年当中也会尽量多多地祈祷怀业九本尊。因为在怀业方面，从1985年开始，我们每年多多少少都会修，已经很长时间了，也得过相关的灌顶、相关的传授，也圆满过九本尊、大自在祈祷文所有仪轨要求的数量，这样一来，在某种意义上，怀业成就方面，不敢说大话，但是也稍稍得过传承上师的加持。我本人也好，还有我们学院当中很多的道友也会共同加持、共同发愿，这样的话，我想，一年的怀业成就力……那么明年持明法会之后，各方面因缘具足的话，每个人能得到一颗红色念珠。念一万遍《大自在祈祷文》，说简单很简单，365天当中，我也算过，不是特别忙的人问题不是很大；如果特别忙的话，也许有一点困难。我听很多人说现在已经念了好几千遍了，这样的话……当然一个人只能得一颗念珠，不能一个人念了八万遍就得八颗念珠，那我们可能有点困难。所以这次，一个人，一个相续就一颗念珠。各方面因缘具足的话，我建议你们都要得到。这一颗念珠，也许从今世开始，乃至生生世世弘法利生方面，对你个人也是创造一个缘起吧。因为，我们这么多人共同发愿、共同念诵，这个功德是非常非常大的。就像大海里面融入一滴水，大海没有干涸之前，这一滴水也是永远不会干涸的。所以，如果你们发愿的话，这是一个很好的缘起。这一年当中我可能还要说两三次，因为有些事情可能再三说的话才起到作用。原来法王如意宝去五台山的时候，好像提前一年就一直讲文殊心咒的功德，所以，怀业自在的这么一个缘起，这一年当中我也许在课堂上还要说几遍。今年我们大家可以创造这样一个缘起，今年也是一个怀业之年，大家尽量地祈祷怀业九本尊，念怀业祈祷文，一定会获得九本尊的特殊加持，让我们的身心获得自在，那么生活也好、弘法利生也好、修行也好，都很方便。如果身心没有获得自在的话，什么事情都不好办。以前上师如意宝也说过，息增怀诛四大事业其实都可以包括在怀业当中。我跟有些堪布聊天的时候也经常说，为什么我们现在喇荣的弘法利生、有些力量比较大一点，原因是什么呢？应该是在喇荣这个怀业的山沟里面，四众弟子都修怀业，跟其他地方相比较起来，可能这里修得比较多。有时候觉得，我们这里持明法会半个月的时间太长了——原来刚开始是7天，后来法王说现在是末法时代，如果怀业没有成就的话，利益众生是很困难的，我们师徒一定要想办法花大量的时间先把怀业修成，怀业修成的话，将来帮助众生和利益众生没有任何困难，所以后来时间延长了。现在大家也知道，我们学院这边一直在努力地修怀业。这个月又是神变月，希望你们各个地方的人共同发愿，这很有必要。
怀业念珠我们开始发了，过一段时间就应该收到。
一年前我们发愿，念《大自在祈祷文》一万遍的话，每人一颗怀业念珠，材质非常好的，一共花了110万。
你们可以栓在自己的念珠或者放在嘎乌盒里，如果这世上有加持的话，那加持非常大。
第一，十万以上的人共同参与，第二，持明大法会僧众做了十五天的加持，还有金刚降魔洲法会，很多的祈请诸佛菩萨（加持）。
谁经常带在身上，生生世世弘法利生圆满，个人身体健康、相貌庄严、升官发财，世间各方面也获得。
如果没有念完的，半年内能念完的话，我们可以补少数的，这也是很好的缘起啊。
法王要求僧众每天念三遍怀业祈祷文，法王的发愿是传承弟子在内生生世世弘法利生。
十万怀业念珠，你们看吧，不愿意挂的怎么样都可以，虽然有点贵，也不需要有压力。
恭录于《胜道宝鬘论》课前开示.
2018.4.14（周六）晚
麦彭仁波切（1846-1912）是历史上极少数无修成就的大圆满上师之一，自幼即显现究竟的智慧。
他一生中著有大量的论著，鲜明的阐释了宁玛派的显密观点，汇集成二十六函的《麦彭文集》，并显现了极大的神通与事业，乃文殊师利菩萨的殊胜化现。
《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》，也叫《怀业祈祷文》，又称《现有自在摄受祈祷文——大加持云》。
此祈祷文是大圆满法第十七代传承上师，具 “德”名者麦彭仁波切在已卯年（公元1879年，藏历土兔年）七月一日从意伏藏中掘出，加持力特别大的修行仪轨，具足息、增、怀、诛所有功德，特别包含了无量光佛、金刚持、莲花生大士、作明佛母、马头明王、金刚瑜伽母、胜乐金刚、勇士、空行、等无边广大、不可思议的加持力。
全知麦彭仁波切
念诵《大自在祈祷文》，祈祷观音九本尊，能如愿成就一切怀业，外具度化众生之能力，内能驾驭自心之分别念，令自他身心获得自在，顺利成办弘法利生事业，具有众多不可思议功德。
如果个人念诵《大自在祈祷文》一万遍以上，将对全世界的众生以及佛法都有莫大的利益，对个人以衣食丰足，到人际关系融洽、事业顺利等诸多方面都将获得极大加持。在当今事故频发，灾难横行，意外频频的世界里，我们急需这样的如意宝圣物加持护佑。
大恩上师堪布
念诵《大自在祈祷文》，一方面我们的修行会无有障碍、善始善终；另一方面，我们每个人都会有能力帮助身边的人，拥有弘法利生的机缘。
虽然我是一个凡夫人，但我经常念《大自在祈祷文》，所以现在我们摄受的众生比较多。
如今很多人想弘法利生，想让更多的人学习佛法，但由于怀业没有成就的原因，往往难以如愿以偿。也许我们在怀业方面稍微有一点成就。
法王曾经说过：“如果你没有财富，只要多念《大自在祈祷文》，就会得到财富；如果没有地位，念《大自在祈祷文》就会得到地位……依靠这个祈祷文，可以获得任何世间的所欲。
同时，如果因为心没有自在，而无法现前菩提心、空性见等出世间悉地，只要好好念这个祈祷文，也会轻而易举获得这些功德。”
因此，无论为了世间还是出世间目标，大家都可以祈祷怀业九本尊，依靠他们的加持，自己的一切心愿都能如愿以偿。
（唐卡：怀业九本尊）
【加持咒】
嗡桑巴ra桑巴ra，波玛纳萨ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。
（三遍）
【前行：皈依、发心】
乃至菩提之间永皈依，
一切殊胜佛法及僧众，
以我观修念诵之福德，
为利众生愿成就佛果。
（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐我心愉悦，
愿于诸众生远离贪嗔之心住平等舍。
（一遍）
【正行】
《大自在祈祷文》
（怀业祈祷文）
嗡啊吽舍 | 嗡啊吽舍
得钦巴瓦旺格颇庄德
大乐炽然自在宫殿中
得东所所多波耶希格
乐空圣妙观察智慧身
玛恰得丹巴美让因利
离欲具乐莲花自性中
多杰涅玛囊瓦钦布华
金刚日尊大光明威德
丘格囊瓦塔义多杰丘
法身无量光佛金刚法
杰定旺协特吉吉恰热
世间自在大慈大悲身
巴玛嘉波括迪阿旺杰
驾御轮回涅盘莲花王
囊哲热诺旺钦嘿热嘎
催伏三有雄威嘿热嘎
桑瓦耶希班匝瓦Ra合
秘密智慧金刚亥母尊
得巧多波嘉波得钦得
胜乐妙欲之王大乐藏
玛利杰给耶绰热协玛
摄诸众生心识作明母
巧屯夏吉旺协得东嘎
胜共手印自在乐空舞
旺匝多杰华沃匝给措
怀柔金刚勇士空行聚
囊东年巴钦布昂涅德
现空广大平等自性中
多杰格耶嘎吉哲森友
金刚身之游舞震三有
嘎美颂格雅这堪森格
无碍语之笑声召三界
奥瑞玛布括迪永拉恰
红光周遍轮涅一切处
哲义当杰友央德巴协
撼动聚集有寂之精华
多杰恰巴钦波特吉呢
依于金刚大欲之意乐
南尼欧哲多给巧作央
赐予所欲二种胜悉地
多杰嘉杰雅巴钦波义
施以金刚铁钩大绢索
囊哲得瓦钦波敦协巴
万有显现摄缚大乐中
塔义杰彻札沃若嘎坚
无边幻网之中游舞者
德杰功沃协瓦因耶波
犹如芝麻荚开而安住
热坚匝森旺格拉措拉
怀柔圣众浩瀚三根本
给比所瓦得所辛吉洛
至诚恭敬祈祷垂加持
巧屯欧哲多给华塔达
一切所欲胜共诸悉地
托美旺德协波欧哲作
无碍自在成就祈垂赐
（任意遍数，尽量念藏音）
【回向】
所南德义檀嘉热巴涅
（此福已得一切智）
托内尼波札南潘协将
（摧伏一切过患敌）
杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶
（生老病死犹波涛）
哲波措利卓瓦卓瓦效
（愿度有海诸有情）
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
三世诸佛所称叹
如是最胜诸大愿
我今回向诸善根
为得普贤殊胜行
以佛所获三身之加持
法性不变真谛之加持
僧众不退意乐之加持
如是回向发愿悉成就！
达雅它，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈
（一遍）
嗡啊吽 班扎格热巴玛色德吽
（三遍）
