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米拉日巴尊者艰难曲折的求法往事

希阿荣博堪布 次第花开 2019-09-25


米拉日巴尊者第一次正式拜见上师玛尔巴尊者时,顶礼后说道:“上师啊,我是来自拉多地方的一个大罪人,愿将身语意三门供养上师,请求上师赐予衣食与正法,愿赐我即生成佛。”上师说:“ 你罪孽深重,怪不了我,又不是我让你造罪的(可点击 阅读)。不过你究竟造了什么罪?”米拉日巴尊者详细叙述了造罪经过。


上师说:“无论如何,供养身语意很好,但是衣食和正法不能全部给你,要么给你衣食,你去别处求法,要么传你正法,你到别处找衣食。二者只能选其一。如果选择正法,即生是否能成佛,主要还是依靠你自己的精进和毅力。”米拉日巴尊者说:“那么,我前来依止上师的目的是求法,衣食可以到别处去寻找。”


于是尊者在上师那里住了几天后,就到南岩一带化缘去了。结果化到了二十一藏斗青稞。尊者用其中的十四藏斗兑买了一口四角铜锅,剩下七藏斗装入口袋里,一起背回供养给上师。背到上师家时,身体已经疲倦不堪。“扑通”一声,他把满满一口袋青稞放到地上,把房子都震动了。上师正在吃饭,马上从里屋出来,看见是米拉日巴尊者,就说道:“你这个小子,力气倒真不小。你是不是想把我的房子弄倒,压死我们呀?还不快把口袋拿出去!”说着就用脚踢他。米拉日巴尊者只好把青稞搬到外面去,心想:这位上师真不好惹啊!以后总得小心侍候才是。但他并没有生起一点不满意的心思或邪见。

——节选自希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》
“依止上师”之米拉日巴与上师的初见
标题为方便阅读所加




当玛尔巴尊者毫不客气地指出米拉日巴的问题,并拒绝他的请求,米拉日巴尊者没有不高兴,也没别的胡思乱想。既然上师这么说了,他就按照上师的话去做。上师不提供衣食,他就自己去化缘。化缘得来的东西,他几乎全部供养给上师,没想到却招来一顿责骂。他也没怨恨,只是心想:以后要更小心谨慎地侍候上师了。


从这里开始,米拉日巴展示出他不同寻常的根器——那些使他成为米拉日巴尊者的稀有特质。


上师不断让他做苦工,对他非打即骂,别的弟子都在学法、受灌顶,而他呢,一个人在山崖上背石头建房子,建了拆,拆了建。起初,他努力把吩咐下来的事情做完,便赶忙去向上师求法,可几次三番都被上师骂回来:“你造了这样大的罪,还想要我把这个不惜身命到印度,用黄金供养上师得来的口诀、空行母的心要,轻易地给你吗?就是开玩笑,也未免开得太过了。”


扩展阅读:把上师“想得”更好更对?其实你应该检视自己




希阿荣博堪布:


你看,玛尔巴大译师对米拉日巴那样挑剔,一点儿法也不传给他,只叫他做苦役,动辄打骂,好像脾气很坏的样子,但他对其他弟子却慈爱有加,而且后来他对米拉日巴多疼爱。在尊者的传记里,我们看到师母安慰受尽委屈的米拉日巴说:你别怪上师为难你,他不是真的不想传法给你,平时就是一条狗走过他面前,他都要为它讲几句法,让它结上法缘。这说明,玛尔巴译师的“坏脾气”并不是真正坏脾气,而是为了磨砺米拉日巴尊者的暂时示现。上师玛尔巴的这个方式只针对弟子米拉日巴。

如果一位上师不问弟子的根器和时机,日常化地表现出暴躁、刻薄、贪婪、无节制的样子,让人痛苦、迷惑,或者让弟子做违背律仪的事,那么求法者就要格外谨慎判断了。