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動物樂傳心

07七

谁会爱尽天下人佛陀不是神，也不是造物主。他只是揭示了万法的规律，让我们去照做。假如不照做，也不是佛陀在惩罚你，而是规律在惩罚你，就像不怕火便会被烧伤一样。

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啥都有，就是"我"不在了

或许有人会想∶"佛法经得起观察倒是好事，但这跟我的生活有什么关系呢?"

现在很多人，只关心自己的生活。我去过很多学校，发现好多老师和同学，既不想听佛教的甚深道理，也不想钻研科学方面的知识。他们特别关心的，只是自己的工作、感情、生活;他们特别喜欢听的，也是能解决当下这些问题的教言。

但实际上，如果我们对人生真理拥有正确见解，那像工作、生活中所遇到的任何问题，肯定可以迎刃而解;反之，假如一开始就把人生的目标定在钱财、地位上，真正的"我"都丢失了，那又何谈"我"的幸福?

从前，一位公差押解一名犯了戒规的和尚去京城。路途很远，负责任的公差每天早晨醒来后，都要清点身边的几样东西∶第一样是包袱，他们的盘缠、衣服都在里面，当然不能丢;第二样是公文，只有将这份公文交到京师，才算完成任务;第三样是押解的和尚;第四样是自己。

公差天天都清点一遍∶"包袱还在，公文还在，和尚还在，我自己也还在。"这才开始出发上路。

日复一日，偏僻的小路上经常只有他们两个在行走，很是寂寞。久而久之，他们彼此互相照应，关系越来越像朋友了。

有一天，风雨交加，赶了一天路的他们饥寒交迫，遂投宿到一家破庙里。和尚对公差说∶"不远处有个集市，我给你打点儿酒吧，今天好好放松一下。"听后，公差没在意，打开枷锁放和尚去了。一会儿，和尚打酒归来，还捎了不少下酒菜。公差喝得酩酊大醉，沉沉地睡了过去。

一看机会来了，和尚就从怀里掏出一把刚买的剃刀，将公差的头剃得精光。然后扒下公差的衣服换上，又将自己的僧衣裹在公差身上，连夜逃走了。

公差浑然不觉，一觉睡到第二天日上三竿，醒来后一摸手边，包袱还在;再看公文，也在;找和尚，竟然不见了。公差抓挠着头皮想∶"和尚哪儿去了呢?"猛然发现自个儿头是光的，身上穿着僧衣，于是恍然大悟，原来和尚也在!

前面三样都在，第四样就该找自己了。公差又在庙里庙外四处找，怎么也找不着，心里就纳闷儿了∶"和尚还在，可我到哪儿去了?"

现在世间上的很多人，也像这个公差一样，没日没夜地忙着各种琐事，不知不觉中，将自己变成了囚徒，结果"我"却找不到了。

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人的大多数疾病

均是源于心中的分别妄念

在藏地，有许许多多的修行人，身体特别健康，心态也特别乐观。

之所以如此，绝不是因为物质生活优越或自然条件舒适，相反，来过藏地的人都清楚，这里气候多变、高寒缺氧，给人类生存带来了极大的挑战。但在如此恶劣的环境中，藏族人心里却充满阳光，一直有种满足感、幸福感，其中的秘诀究竟在哪儿呢?就是源于藏传佛教的滋润。

藏传佛教，是佛教三大支系之一，自8世纪从印度传入藏地，此后99%的藏族人从童年开始就信仰藏传佛教，并由此带来了身心安乐。尤其是修持藏密的人，大多数身体轻健、延年益寿，这样的例子不乏其数。

西藏社会科学院宗教研究所有一位学者，曾通过对40位虹化成就者的统计，发现这些人大多都活到了100岁以上，年龄最小者为80多岁，年龄最大者为140多岁。可见，藏密对人类的健康长寿确实有显著作用。

其实，一个人身体失去健康，原因不外乎是患得患失，终日心神不安·……而佛教修行以调心为本，心态若调整平衡了，身体自然就会好。

在藏地，有不计其数的经论续部，其核心内容就是要调心。藏地医典《四部续》中也说∶大多数疾病，均是源于人的分别妄念。

人一旦产生了贪嗔等执著分别，身心肯定不健康。比如你跟别人吵架了，那在好几天中，心里都会憋着火气，甚至晚上还会失眠。但如果把心态调好了，病也就从根本上铲除了。汉地的智者大师亦云∶"若能善用心者，则四百四病自然除差。"

实际上，不仅仅佛教这样认为，现代医学研究也证明∶80%的人体免疫力受情绪的影响。恐惧、忧郁、压力、悲观等负面情绪，会造成免疫系统紊乱;而快乐的情绪，能使大脑分泌一些有益健康的物质，激活人体免疫功能。

所以，哪怕是为了身体的健康，学会调心也非常重要!

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磕头、禅修

是一种美好的生活方式

学习内容：《你在忙什么》、《八万四千问》、《修行百颂》等著作

我们的希望：每位参加学习的小伙伴在学完一本书后，能够发表200字以上的心得体会

我们的奖励：参加阅读3本书及以上者，奖励精美佛像一尊。参加阅读1-2本书者，奖励平安结或金刚结一个。以上加持品均会请高僧大德进行加持

大家可邀朋友一起参加，加持品有限，请快快行动哟

每天学习一点点，为自己的心灵充充电、减减压。

參與的朋友可以聯繫紫瑩老師

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