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抉择识大 | 将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。 |《楞严经》39导读

知幻园 2023-05-05

WISDOM WISDOM

聆听圣者对话

踏上开悟之旅

《楞严经》39 导读





精彩摘录



1





我们学大圆满特别殊胜的,但是一般学一个经典,对自己的心的分析那么透彻,细致入微的话,我是以前没有见到过。确实我们也看过很多的经典吧,也讲过一些经,但是确实是《楞严经》,为什么是汉地那么出名,还是有原因的。



2





有些注释当中说,其实阿难在四十多年的声闻乘当中,也没有这样感觉过的。有时候我们听听听,佛陀面前,阿难也是听了这么多年的,但是到最后的时候,这部法对他来讲是特别相应的。


所以我们在座的各位当中,可能有些人听了各种各样的法,但是最后自己相应的一部法的话,对自己就马上有很大的变化。



3





这个内容还是很重要的,阿难和他们很了不起的,他们发这个愿,这个我们还是要解释一下。


妙湛总持不动尊,首楞严王世希有,

销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。


他这里第一个,“妙湛”是法身的意思,“总持”是报身,“不动”是化身。其实显现化身的时候也不动身,法报化三身的尊主就是佛陀。那么佛陀所说的最深的,就是首楞严王法门,它在我们世间当中是非常难得的、非常希有的,因为佛陀所说的所有的佛法的精髓,实际上就是破妄心,破妄心唯一的窍诀的话,在《首楞严经》里面讲得很清楚,所以这个《楞严经》在世间当中都是非常稀罕的。


而且它的功德的话,销我们亿劫当中,多少多少劫,亿劫当中的颠倒梦想的话,都一一的消除,而且不用历经三个僧祇劫,就当下,即生当中。他真的也是可以说是讲即生成佛吧,也可以说,不用经历三个阿僧祇劫。


好像那个《宗镜录》里面,以前我们讲即生成佛的时候,也引用了很多《宗镜录》,其他汉传佛教的一些教证,说“一念相应一念佛,一日相应一日佛。”就这样短短的时间当中,如果相应这个法的话,那短短的时间当中也可以成就。这是第一个颂词。


第二个颂词:


愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,


愿得到今天这样的佛果以后的话,成了如意宝一样的这种佛王,这个佛王的话,那我发了愿以后,得到这种佛陀的果位的时候,可以度化无量无边的如恒河沙的众生。上求佛道,下化众生。我们很多发愿的时候也是这样的。


将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。


我们发这样的心,也就是说,刚才这样的这种得佛果和下化众生的这么一个甚深的心的话,这个心可以称为叫菩提心嘛,我愿度众生的心就是菩提心,那这个菩提心我要供养尘数刹土的这些佛。在佛面前我们供养花和供养香的话,不一定欢喜的,供养钱也不一定欢喜的,佛陀也是不缺钱,最主要的是什么呢?就是要供养发心,发菩提心,这个才算是真正地报答佛的恩德。


要不然你念两句,然后我再讲。会念吗?我看情况,我听听。


(维那斯唱诵前两个偈颂)


是不是两句就敲一个钟?对。挺好的。


伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入,

如一众生未成佛,终不于此取泥洹。


在这里发愿的时候,请世尊作证,佛作证——我们发心的时候也是,诸佛菩萨、金刚持上师,这些作证明——我在五浊恶世的时候先入,只要一个众生没有成佛的话,那我就不会取涅槃,一个都不剩下。


我们不是原来有“全部通通都成佛,阿弥陀佛!”就开始拿个大盘子......

很多人都不知道什么意思。


大雄大力大慈悲,希更审除微细惑,

令我早登无上觉,于十方界坐道场,


“大雄”指的是佛陀,他是大力大慈的,那么我希望遣除细微的障碍。


“微细”的话,有些注释当中说它是所知障,藏文当中把它翻译成“惑”,

疑惑、怀疑。但不管怎么样,佛陀的话,他就已经断除了所有的细微的烦恼障和所知障,然后让我也是早证这样的佛陀的果位,而且在十方世界当中,“坐道场”。


“坐道场”的意思就是弘扬佛法,利益众生。还有“坐道场”的意思,藏文当中把它翻译成什么呢?用法来给大家设宴这样的,用法来让大家充满欢喜,法布施,这个意思。


意思就是说,佛陀是已经断证圆满的,我就依靠佛的加持,我自己的发愿,获得了如来的果位,并且在十方世界当中,我用佛法来饶益无量无边的众生。


舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。


“舜若多”,是虚空,空无的意思,即便是世间的虚空全部都销亡,但是我“烁迦罗”,“烁迦罗”是坚固、顽固,坚固的心吧,我这个坚固的心不会动摇的。因为在诸佛面前发了这个愿的话——其实我们每个人也是,在今天也是个很好的机会吧,大家在后面的部分,一方面我们也经常早课的时候都会念,你们大家也是好好地背诵,同时的话那自己也是发这个愿。


前辈的大德们,他们所念诵的这些经文的话,真的很深奥的,不管是藏传佛教、汉传佛教,他们那些大德们给我们留下来的有些窍诀,如果我们真正去深思其中的意义的话,对我们来说是,暂时究竟有非常大的利益。


大家的话,今天也是以这个作为一个——我们因为时间关系,刚才没有全部念,但是这个也是一个很重要的发心。阿难尊者的话,当时是与40年前的觉悟都不同的,有新的开悟,我相信我们很多人也听了这样的殊胜妙法的话,心肯定会是有转变的。如果一点转变都没有的话,那可能自己的心跟石头这些都没有什么差别了。


确实听了法以后有所转变。如果第一次听的时候没有什么感觉的话,自己私下稍微空的时候,早上起来的时候、晚上睡觉之前的话,这些再自己好好地深思一下。






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