我再三地强调过，《前行》文字上虽然简单， 但其内容相当甚深，必须要下一番功夫，才能生起稳固定解。

这样的定解，修任何法都必不可少。所以，大家应将其内容反反复复贯穿于心。 

这个道次第，对每个人而言非常重要。现在藏地、汉地的很多上师，依靠各种善巧方便摄受弟子，弟子的爱好、意乐虽然各不相同，但不管怎么样，都应先把佛教的基本知识搞懂，只有打下牢固扎实的基础，一辈子的修行才不会颠倒。 

记得阿底峡尊者来藏地时，曾将从人身难得到往生法之间的道次第，秘密传授予仲敦巴。

仲敦巴不解地问：“为什么您对其他弟子传授密咒，而对我传这个道次第呢？”

尊者回答：“除你之外，我没有找到可以托付这个法的人了。” 

以此缘起，仲敦巴成为继承阿底峡尊者之后的法主，弘法利生事业极为广大。

还有，噶当派普穹瓦尊者曾问金厄瓦尊者：“一种是通达五明、具足五通、获得八大悉地， 一种是道次第在心中生起，您会选择哪一个？” 

金厄瓦尊者答道：“不要说道次第在心中生起， 甚至仅仅是产生‘道次第确实如此’的胜解， 也应当选这个。过去我们曾无数次通达五明、 具足五通、获得八大悉地，然而都没有脱离生死轮回。如果获得了对道次第的定解，则必定能从轮回中解脱出来！” 。

因此，我们浊世众生不应先高攀大法，务必要从加行修起，一方面了解它的法义，更重要的是，要把这些引导一个一个地修。