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万法归一 一法归零(7) 课后问答录一

慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 2016-09-23


课后问答录(一)



还有20分钟的时间,有疑问的话,欢迎大家提问题。


1)问:上师好,我有时念经的时候,念着念着,自己就什么都不知道了,回过神来就发现自己嘴里还念着经,请问这是怎么回事?


上师:打坐的时候,我们有时是会这样子。念经磕头的时候,如果不小心、不专心,就容易走神、跑神,这就是散乱。就是需要正知正念,以前讲禅定修法的时候讲过,比如说念经、打坐的时候,我们怎样去专心专注,道理都是一样的。简单地说,这个时候要专注专心,不专心就会走神。


2)问:死亡来临时,初学佛法的弟子该如何面对?


上师:慧灯之光里面有相关的课,有视频,也有书,都很清楚。简单地说,初学者的定力比较弱,对死亡的恐惧也比较大。虽然方法是很多,但可能就用不上。比较关键的两件事情:第一,对自己现世的亲人、财产不要眷恋、不要执著,尽可能要放下;另外一个,比较用得上的是念佛,祈祷阿弥陀佛,这个是最关键的。其他比较好的,比如藏传佛教的破瓦法,专门针对临终的人,但是需要学习和和一定地训练,否则也用不上。还有,大乘显宗里面,比如说《修心七要》里,也讲了临终时候的5个非常重要的要点。但是,如果没有发菩提心的话,恐怕也用不上。这时候,最好的就是念佛。


3)问:顶礼上师,您刚才讲的形状和颜色都是自心的显现,那为什么大家看到的都是一样的形状,而不是不一样的?


上师:因为全世界70亿人眼睛的结构都是一样的,所以我们看到的也都一样。如果有一部分的人、或者个别的民族的眼球结构(视网膜、晶体状等等)不一样,那他看到的肯定是不一样的。比如说,我们眼睛的灵敏度稍微高一点的话,那我们看这瓶水就不是我们现在看到的样子,里面就看到很多微生物和运动的东西了;如果我们眼睛的灵敏度再低一点的话,那刚才讲过的“旋火轮”就是一个真实的东西了。如果我们眼睛的灵敏度再高一点,这个法轮也不是真实的东西,它也就像旋火轮一样是假的。所以,为什么外面的世界跟我们的视觉搭配得这么好呢?就是因为外面的世界是我们的视觉创造出来的,所以非常地相应。人类感官的构造基本上都是一样的,所以看到的世界也都是一样的。我们能看到的光、听到的声波都一样,原因就是构造是一样的。


4)问:请问上师,初发心者如何能做到利他的同时,保护自己的信心不退转,保证自己不受伤?是不是初学者没有证量,只能先照顾好自己?


上师:是的,《慧灯之光》里面有一个“饶益众生九观察”。九种不同的观察方法里面讲到,比如说一个初学者、刚刚发菩提心的人,他很热情,希望帮助人。但是,在帮助人的过程中,就会发生一些不太愉快的事情,他自己就受到了伤害、打击,他的信心由此退转,这个都有可能的。我们最终的目的是利益众生,但是,刚学佛的时候,我们先不要忙着去帮助人,还是先把自己做好。比如说,有一个人发现很多人生病了,他特别想帮助这些人。那他首先要去做什么事情呢?首先,他不要去治病,先去学医,学好了以后,再去给他们治病。一开始没有去学医,而是直接去给他们治病,这是不可能的。我们学佛也是一样的。首先,我们把自己的闻思修作为头等大事,然后再尽自己的力量去帮助众生。


5)问:顶礼上师三宝,如何让年轻人在浮躁的社会里趋入佛法?


上师:对,这个非常重要,在浮躁的社会里趋入佛法是有很多的方法。比较快捷的方法,比如说,每一个人的心非常浮躁,很多人失眠、心情不好,感觉不到生活当中的乐趣、觉得很乏味,然后就导致了很多后面的这些烦恼。如果只想解决这个问题的话,那修禅定就可以快速解决这个问题。通过禅定,浮躁的心稍微平静的时候,我们就可以去学佛教里面一些比较高端的课程,比如说今天讲的这些理论。但是,以我刚才讲的这种方式去讲的话,很多人也是可以理解。就是去学一些简单的方法,不要太去追求文字。因为佛教的文字很多都是古文,表达的方式就很复杂。所以,我们先看一些像菩提心这样的,去修快捷、简单的方式;空性,也是去修快捷的方式。然后,自己内心的一些问题就可以快速地解决。年轻人要趋入佛法,比较广泛地了解佛法的话,可以了解空性,但是,要和现代科技的一些成果结合,这样比较容易理解,对早期学佛的人有帮助。后面一些非常深奥的东西,科学是永远没有办法解释的,开始的时候就不太需要。简单地说,如果年轻人趋入佛法的目的是解决浮躁的心态、调整睡眠,就可以从禅定入手;如果想了解佛教里面最难的空性,那从物理学开始入手就比较容易。


6)问:大乘显宗的八关斋戒的戒律当中,受戒以后的24小时当中都可以喝水吗?日落之后不喝水的话,是否功德会更大?


上师:没有这种说法。不喝水的话,功德不一定很大。显宗的八关斋戒,水什么时候都可以喝。


7)问:您之前说过,在网络上受戒,得不得戒体要看自己,这指的是看自己的发心吗?如果信心够,是不是就可以得到戒体呢?您是这个意思吗?


上师:没有说过要看自己,不是看自己。网络上受戒,比如说像皈依戒这样的戒,可以得。如果这个时候说要看自己的话,那就是要看自己受戒的决心、发心,跟这些有关系。皈依戒是可以得的,还有菩萨戒应该也是可以得。像居士戒这些,目前还不确定可不可以通过网络,还是当面受最好。

未完待续


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